Наши фотографии | Институт Практической Психологии и Психоанализа
7 июля 2021 года в «Институте Практической Психологии и Психоанализа» прошло торжественное вручение дипломов
Выпускники «Весна`21» Вручение дипломов. 11 марта 2021 г.
09.03.2020 г. Студенческая конференция «Психолог в Клинике»
26.01.2020 в ИППиП прошел день открытых дверей.
Конференция молодых специалистов «Работы психолога-консультанта и психотерапевта в современном Российском обществе» 14-15 апреля 2007г.
Конференция молодых специалистов «Современное психологическое консультирование и психотерапия: актуальные проблемы» 19-20 апреля 2008г.
Практика по психологическому консультированию как этап развития профессиональной идентичности
Российско-Германская психоаналитическая конференция 22-23 мая 2009г.
Научно-практическая конференция студентов, молодых специалистов и преподавателей «Психологическое пространство: теория, практика, исследования» 17-18.04.10г.
27-29.05.2010г. Российско-германская психоаналитическая конференция «Травма прошлого в России и Германии: психологические последствия и возможности психотерапии»
Студенческая конференция «Практика по психологическому консультированию как этап развития профессиональной идентичности» 22.01.2011г.
09-10.04.2011г. VI ежегодная научно-практическая конференция студентов, молодых специалистов и преподавателей «Психологическое консультирование и психотерапия в России: развитие, достижения, перспективы»
Фото, видео на тему психологии | Медицина, наука, философия и психология | Сообщества
Категории сообщества
- Фобии и мании
- Стрессы и депрессии
- Психологические расстройства
- Эксперименты
- Психология общения
- Психология мышления
- Психология личности
- Психология конфликта
- Саморазвитие
- Фото, видео на тему психологии
- Посоветуйте психолога
- Предлагаю услуги психолога
- Прочее о психологии
Свернуть
Кларисса
Психология Ну, не стоит так мрачно смотреть на вещи!.. Читать дальше
Психология фон — 60 фото
1
Креативный интеллект
2
Фон лучи
3
Фон для презентации по психологии
4
Креативный фон с людьми
5
Мозг обои
6
Фон для презентации психология
7
Абстракция в бежевых тонах
8
Фон на тему психология
9
Психические иллюзии
10
Веселые человечки
11
Фон для презентации психология
12
Фон для презентации психология
13
Мозг мысли
14
Креативные Абстракции
15
Психология HD
16
Мысли абстракция
17
Жизненный пазл
18
Бизнес фон
19
Фон для психологической презентации
20
Фон для презентации по психологии
21
Фон по психологии
22
Фон психология вертикальный
23
Фон для презентации по психологии
24
Разум абстракция
25
Фон для психолога
26
Абстрактные рисунки
27
Фон для презентации психология
28
Креативное мышление фон
29
Психология картинки
30
Интеллектуальный фон
31
Фон по психологии
32
Фон для психолога
33
Пазлы мыслей
34
Социология фон
35
Разноцветный мир
36
Фот для презентации по психологии
37
Фон для презентации по психологии
38
Бэкграунд психология
39
Психологические заставки
40
Психологический фон
41
Психоэмоциональный фон
42
Светящийся мозг
43
Психология иллюстрации
44
Интеллектуальный фон
45
Креативный человек
Мыслящий человек
47
Психика фон
48
Интересный психологический фон
49
Психика и отражение
50
Фон для презентации мир психологии
51
Психика фон
52
Компьютерный интеллект
53
Прикольный фон для презентации
54
Фон мышление
55
Психология шаблон
56
Интеллект на белом фоне
57
Социология фон
58
Творческие способности фоны
59
Фон для презентации психология
Группы по психологии в контакте. Зачем люди выкладывают фото в контакте, психология этого какая
Еще совсем недавно люди любили ходить в гости и при личной встрече обменивались новостями, интересовались делами друг друга, обсуждали разные события из личной жизни. С развитием интернета и соцсетей, такая необходимость практически отпала. Личное общение перестало быть необходимостью.
Достаточно зайти на личную страничку своего приятеля или знакомого, расположенную в сети, например, «В контакте», чтобы узнать все о его личной жизни, благодаря размещенным там многочисленным фотографиям и сообщениям.
Люди в Контакте в большинстве своем размещают на всеобщее обозрение подробные снимки. И по ним можно узнать не только о знаменательных событиях, происходящих в их жизни, но даже то, как человек проводит свой день, буквально по часам.
От чего некоторые выставляют свою жизнь напоказ, зачем люди выкладывают фото в контакте, психология этого какая? Давайте порассуждаем:
Точка зрения психолога
Зачем выкладывать фото в сеть?
Это самоутверждение без усилий. По утверждению специалистов, фотографический снимок – не только отображение, внешности, ее отпечаток. Это также картина внутренней жизни человека, его эмоционального состояния. Поэтому большинство людей стараются показать себя в лучшем виде, хорошем настроении, чтобы те, кто рассматривает снимок, положительно оценивали их.
Отсюда и количество лайков, которые ставят пользователи «в контакте» к выставленным фотографиям. Таким образом, пользователи, получающие большое количество оценок и положительных отзывов, не прилагая усилий, повышают свой собственный статус, чувствуют себя в центре внимания.
Самовыразиться в виртуальном мире гораздо проще, чем в реальной жизни. Согласитесь, для того, чтобы тебя оценили, похвалили в реале, нужно что-либо сделать полезное, приложить усилие. А в соцсетях загрузили люди фото на свою страницу и больше ничего делать не нужно вообще.
Просто опубликуй снимок себя любимого на фоне дорогого авто, танцующей на столе и т.д — успех будет обеспечен! Посыпятся лайки, комментарии, отзывы – все что нужно для самоутверждения. Вот и выкладывают в Контакте свои изображения.
Посмотрите – мы счастливы!
Очень много в сетях свадебных фотографий. Особенно девушки любят выкладывать свои фото в свадебном платье, у красивой машины фото, в интерьере праздника фото: Психология этого какая?
Специалисты объясняют это тем, что для каждой девушки собственная свадьба – одно из самых важных событий жизни. Каждая хочет быть самой красивой и счастливой в такой знаменательный жизнь. Поэтому с психологической точки зрения, их действия вполне понятны.
Интернет-зависимость
Американские эксперты, занимающиеся психологической природой описываемого явления, выявили связь регулярных публикаций в сети фотографий себя любимого, с имеющейся зависимостью от интернета.
Психология этого явления — своеобразный психостимулятор, позволяющий получать все более сильные эмоции. Особенно это относится к тем, кто выкладывает фото из своего ежедневного быта, иногда довольно нелепые: я ем, я сплю, я раздеваюсь, я одеваюсь и т.д.
Такие люди попросту уже не могут жить без лайков, оценки своих подписчиков, их одобрения. Без поддержки неизвестных, незнакомых людей, которых он не знает и вряд ли узнает когда-нибудь, интернет-зависимый просто не может нормально жить. Без лайков, отзывов и комментариев он чувствует себя потерянным, подавленным, может проявлять агрессию.
Вот и приходится поддерживать интерес к собственной персоне довольно спорными, часто просто глупыми фото в контакте.
Фабрика тщеславия
Если посмотреть на аккаунты большинства сервисов, может сложиться впечатление, что это место общения счастливый людей, добившихся успеха в жизни. На страничках многих пользователей красуются исключительно фото и описания шикарного отдыха, богатых интерьеров, развлечений, вкусной еды, дорогих автомобилей и т.д.
Такие изображения чаще всего выкладывают пользователи, живущие обычной обычной жизнью, со своими успехами и проблемами. Таким способом они тешат собственное тщеславие, показывая свою, чаще придуманную «успешность», скучным и не таким везучим подписчикам.
Как известно, мир устроен гармонично и равновесно. Помимо показной, глянцевой стороны жизни каждого из нас, есть и теневая сторона, которую далеко не каждый хочет демонстрировать.
Показывая незнакомому, безликому человеку фотографии своей «шикарной», успешной жизни, которой на самом деле не существует, пользователь сети сам немного верит в это, повышая, тем самый свой жизненный статус. Он радуется и гордится оставленными лайками и отзывами, тешащими его тщеславие.
Одиночество и скука
Очень часто люди выкладывают снимки своей успешной, якобы, жизни просто от скуки и одиночества.
Психологи говорят, что увеличение значимости внешней части жизни, всегда говорит о недостатке внутренней. Есть пользователи, которые ежедневно выкладывают десяток фотографий: Она — с идеальным макияжем, без единой морщинки, показывает свои наряды. Он — демонстрирует новый автомобиль, дорогие часы и т.д.
Это часто означает, что им очень нужно чувствовать свою значимость, которой скорее всего нет в их жизни. Такие люди просто страдают от скуки и, нередко, от одиночества.
Многие занимаются самолюбованием, подолгу рассматривая свои и чужие изображения, подсчитывая и ставя лайки. Они получают радость от красивой картинки и мечтают о красивой жизни. Такие люди часто внутренне пусты, ничем серьезным не заняты и очень одиноки.
А читали ли вы книгу Берна Эрика Леннарда «Игры, в которые играют люди: Психология взаимоотношений»? Если еще нет, то, обязательно, прочтите. Где ее взять? Поищите в интернете, в той же социальной сети. Бывает, что люди выкладывают, психология интересует многих.
Образ жизнисовременного человека значительно изменил психологию человеческих отношений и, в частности, психологию общения.Социальные сети (вконтакте), прочно вошли в наш обиход. Люди проводят значительную часть своего времени в интернете. Здесь они знакомятся, составляют первое впечатление о партнере, делятся интересами и даже выходят замуж.
Неважно, где вы нашли свою «половинку», в музее, ресторане или среди общих друзей вконтакте. Просто оставайтесь настоящей женщиной. Новые технологии позволяют сократить расстояние и дают возможность составить психологический портрет человека, даже не прибегая к личной встрече.
Психология утверждает, что стоит соблюдать осторожность. За привлекательными аватарками и между глянцевым фото, может скрываться кто-то другой…Мужчиной правит инстинкт. Не всегда женщине удается понять мужскую психологию.
Психология такова, что многие прячут свою неуверенность, и неспособность построить крепкие отношения в реальной жизнии компенсируют свои неудачи, превращаясь в виртуальных супергероев.
Сегодня никого не удивишь виртуальным сексом. А человек, который в обычной жизни не может похвастать обилием друзей, в контактеобзаводится сотнями виртуальных приятелей. Такова психология современного человека.
К сожалению, современный человек сам стремится изолировать себя. В нашей жизни достаточно стресса. Общение вконтакте не требует,усилий. Здесь смело можно играть свою роль, не боясь быть разоблаченным.
Серьезные отношения между мужчиной и женщиной это целая вселенная, которая дает миру новую жизнь. От недостатка секса еще никто не умирал, а вот без любви…
Нужно быть настоящей женщиной, чтобы понять, что не стоит за мужчиной бегать.
Если вы хотите найти мужчину для отношений, используя социальные сети, психологи советуют обратить внимание на следующее:
Психология общения онлайн между мужчиной и женщиной мало отличается от реального разговора. Придерживайтесь простых правил:
- говорите не только о себе, интересуйтесь партнером
- вежливость никто не отменял
- старайтесь набирать сообщения без ошибок
- перед мужчинойбудьте собой
- стремитесь сделать ваши отношения простыми и понятными
Мужчины и в жизни предпочитают в сети любить глазами, женщинам нравятся комплименты. Видимость анонимности позволяет создать идеальный образ. Многие психологи уже бьют тревогу, утверждая, что современный мужчина все чаще отдает предпочтение глянцевому идеалу, а не реальной женщине в жизни. Психологи утверждают, что многим мужчинам, не хватает серьезных отношений.
Надо понимать, что между образом и реальностью – существенная разница.
И чем больше разрыв между реальностью и желаемым идеалом – тем больше шансов причислить себя к команде проигравших. Вк – легко начать общаться, сложнее перенести эти отношения в реальную жизнь.
Но большинство пользователей и не ставят перед собой таких целей. Социальные сети воспринимаются ими как способ времяпрепровождения, или развлечения. В этом нет ничего плохого, если у вас остается время для полноценных отношений и общения. Психологи не рекомендуют забывать о том, что есть реальность.
Психология человека такова, что мы нуждаемся в общении. Человек – социальное «животное». Нет большой разницы между мужчиной и женщиной.Все мы, прежде всего ЛЮДИ и нуждаемся в простом человеческом тепле и понимании. Если кто-то может получить частичку этого тепла через контакт – прекрасно.
Интернет – просто инструмент, с помощью которого мы можем стать чуточку ближе. Но настоящая близость между женщиной и мужчиной не подразумевает наличия даже самого тонкого экрана.
Стремитесь любить своего партнера и видеть в нем реального человека, а не идеальный образ. Дружите вконтакте и в жизни, находите время для встреч, ходите вместе смотреть старые фильмы и есть попкорн и все будет хорошо.
Просто ни один, даже самый совершенный компьютер в мире, не заменит вам любимого человека, теплоту его голоса, нежности его пальцев…
Между мужчиной и женщиной нет ничего общего, кроме – любви. Новые технологии позволяют нам лучше понять друг друга, а значит и полюбить. Вконтакте, одна из самых популярных социальных сетей в мире, которой пользуются сотни миллионов человек.
Мне хотелось бы поговорить о тенденциях в современной практической психологии и психотерапии. Рынок услуг сегодня предлагает огромное количество направлений и школ, предлагающих терапевтическую помощь. Людям, встретившимся с внутренними затруднениями, порой непросто выбрать, к кому же обратиться и кто может действительно помочь разобраться с теми душевными затруднениями, с которыми самостоятельно они справиться не могут.
У меня нет формального психологического образования, но около трети людей приходящих на мои семинары и тренинги, запрашивающие моей консультации, его имеют. Как исследователю, мне важно понимать, чего же они хотят дополучить в моем пространстве, чего оказалось недостаточно в сообществах, где они обучались.
Мне рассказывали, что, нередко студенты, закончившие различные психологические факультеты, приступая к работе с реальными клиентами, но не знали как применить все эти академические знания на практике, а попытки применения психологических знаний на живых людях, в конечном итоге, оказывались воздействием, а не взаимодействием. И подобная работа нередко оставляла неприятный осадок вторжения в тонкие и чувствительные сферы души, холодными, похожими на хирургические, инструментами.
Если до наступления эпохи интернета нам казалось, что прочитав какую-то психологическую статью или узнав что-то о себе на очном приеме у психолога, мы что-нибудь «поймем», то есть, узнав в описанном симптоме себя, нам «станет полегче», нужно только добыть эту «особую информацию», то сегодня вся информация абсолютно доступна, но «легче» от этого не становится.
От прочтения психологических текстов и историй, уже не происходит ожидаемый катарсис, но нередко клиенты, подменив переживание «пониманием», говорить что им «стало понятнее и от этого полегче». Тем не менее, психотерапевтические интернет-группы, психологические сообщества в соцсетях, продолжают выкладывать все новые и новые тексты, которые мы продолжаем читать с удовольствием …
Подходит к концу эпоха «психологических технологий». Сегодня многое из практик и методик мы прекрасно научились скачивать и практиковать сами, в наши времена уже нет ничего тайного, что не стало бы явным. Однако грусть и тоска в глазах участников семинаров по «передовым психологическим технологиям» развеивается на время, но окончательно не проходит и после участия в суперуспешных тренингах.
Психотерапевт, который не дает клиенту живого личностного отклика и контакта, но лишь знания, методики, или интерпретирует тебя терминами своего психологического направления (хорошо, если при этом успевает предварительно знакомить с их значением), сегодня не может считаться эффективным и результативным консультантом. Люди и и самостоятельно могут найти описание всех своих симптомов и диагнозов, скачать техники НЛП и паттерны Эриксоновского гипноза на видео и в текстовом варианте.
Реальные изменения на глубинном уровне происходят вовсе не от того, что они их скачали, прочитали и попробовали применить их к себе. Большая часть так называемых психологических проблем, связана с нарушением информанцонно-энергетического обмена между «клиентом» и его социальным окружением, а также между внутренними частями личности клиента.
Травма, полученная в результате тех или иных близких, открытых отношений, накладывает отпечаток сдержанности и настороженности на все последующие взаимоотношения человека со значимыми старшими, с равными себе (в социальном смысле) с мужчинами, женщинами, с миром в целом.
Что же мне видится перспективным подходом в душепопечении, психотерапии сегодня? Мы как будто отвыкли от живого конструктивного человеческого контакта: так, чтобы и «честно» и «бережно», глубоко и качественно. Мы забаррикадированы несколькими уровнями защит, страхов, которые успешно маскируются под «нормы этикета».
Терапия, в которых эти самые границы нарушаются живым человеческим участием, живым реагированием, терапия, где тебе могут дать живой контакт и проявить человеческий интерес по отношению к тебе и к тому, что с тобой происходит – это и является, по-моему мнению, наиболее перспективным подходом сегодня.
Это уже не психоанализ, и не попытки дать «оценку ситуации», и не рефрейминг. Это живое общение двух людей – та самая роскошь человеческих отношений, это по сути и есть взаимодействие в любви.
Однако, у коллег классических психологических школ иной подход – «остерегайтесь излишней к пациенту», а в бизнес-коучинге – «ничего личного, мы только решаем задачи клиента». И в этом есть свое рациональное зерно, однако важно учесть вот что.
«Работая» психотерапевтами, следуя правилам терапевтической игры, мы обучились быть хорошими клиентами и прекрасными терапевтами! Мы открыли секрет успешности и счастливой жизни в психотерапевтическом или тренинговом пространствах.
И поэтому мы ходим туда за поддержкой и принятием: каноны психотерапии регламентируют бережные правила игры. Но в реальной жизни всё непредсказуемо, порой, жестко и без всяких правил!
И если психотерапевт не может себе позволить быть живым человеком, вполне осознанно взаимодействуя без правил, вряд ли он сможет донести до человека способность пребывать в пространстве неопределенности, обучить, подобно серфенгисту, скользить по волнам реальности, в которой не существует стабильных раз-и-навсегда законов и правил.
Границы психотерапии, которые устанавливаются обычно в классическом консультировании, не добавляют ни клиенту, ни терапевту, жизненной энергии, столь необходимой для движения. В терапевтической игре, мы можем оставаться в наших психологических бункерах, но зато теперь мы знаем, как интерпретируется то, что мешает нам выйти наружу!
Я не ставлю жестких границ между моей жизнью и моей терапевтической сессией. В своей работе я предлагаю сдаться Жизни (в лице терапевта как её представителя), установить с ней реальное взаимодействие. Если хочешь, вырази ей свое недовольство, даже свое разочарование по поводу нее, — прямо мне в лицо.
И если ты произнес это мне, ты наверняка ощутишь, осознаешь, понят ли ты, принят ли таким, какой ты есть. А если ты увиден, принят и понят таким, какой ты есть – у тебя есть ощущение шанса прожить жизнь счастливого, т.е. сопричастного Жизни человека. Энергия твоей души изнутри потекла наружу!
Многие клиенты показывают терапевту какую-то часть себя, мол «сделайте что-нибудь с моим пальчиком, но меня, пожалуйста, не трогайте». Я не с тобой ведь хочу что-то делать, я хочу взаимодействовать с тобой цельным! С цельным тобой хочу поговорить. Ты там жив, в своей отгороженности, в своем одиночестве и в своем глобальном недоверии? Или тебя там уже нет? Или ты какой-то цепью приковал себя к границам «себя» и дальше уже не выходишь?
Профессиональные консультанты и профессиональные клиенты, продолжают эту имитацию жизни, но уже в формате психотерапии … Я не хочу этим заниматься. Мне хотелось бы прожить жизнь цельно, на подъеме.
Если и клиент к этому готов (а наверняка он именно этого по сути и желает) то — возможно. Психотерапевт, консультант – это тот, кто призван ждать и дождаться Человека в тебе. Тебя дождаться, а не твой симптом, не твой анализ и не твои умные рассуждения о том, что ты прочитал в каком-то психологическом журнале.
Без всяких правил и стандартов проявись, пожалуйста. Выходи сюда, на встречу со мной. Я жду тебя. Я не знаю, чем это закончится. Может быть ты будешь моей возлюбленной, может ты станешь моим другом, а может ты будешь моим учителем, а может быть твоим учителем стану я. Соглашаясь с предельной неопределенностью жизни, я не знаю куда это продлиться дальше, чем это закончится, и закончится ли вообще…
Умные аналитики могут сказать «А не происходит ли здесь компенсация внутренних целей и потребностей психотерапевта за счет своих клиентов?» Да, происходит. Конечно, происходит! Я хочу больше людей в мою жизнь, хочу больше качества и вкуса во взаимодействии. Умея это, и я готов обучить тому, как это происходит между людьми! Но если Вы приходите ко мне на обучение или на семинар, то имейте ввиду – будет жарко. Будет неожиданно, будет круто, но по-настоящему.
Пока мы не разбудим Силу, внутренний импульс Жизни в человеке, нет никакого смысла продолжать всю эту терапевтическую игру. Но есть смысл в том чтобы быть, чтобы любить, чтобы пригласить, чтобы задружиться…
Не считаю, что я первооткрыватель какого-то нового направления в психотерапии. Эти истины давно известны. Мое постижение науки консультирования началось лет 15 лет назад с книги Джеймса Бьюдженталя «Наука быть живым», затем была Ирвина Ялома «Лечение от любви…». Очень хорошие книги, всем рекомендую. Живые примеры живой жизни в формате консультирования.
Недавно я посмотрел сериал «Mental» («Сознание»). В фильме показана клиника, в которой психиатры работают по классическим канонам, но, в какой-то момент там появляется новый заведующий отделением, который воспринимает пациентов не как больных, а как людей попавших в некую трудность, запутавшихся в проекциях своего ума, который закрыл для них видение реальности, вернее, у них был утерян контакт с разделяемой (социальной) реальностью.
Так вот, он вытягивал их в мир людей, акцентируя свое внимание не на симптоме, а на здоровой части личности, разгребая ее сквозь завалы меняльного и эмоционального мусора. Еще один яркий пример такой работы, очень рекомендую всем моим знакомым психологам и консультантам.
Когда я слышу о том, что вместо глубокого и заинтересованного диалога человеку предлагаются или релаксационные техники или феназепам, понимаю, что этими полумерами мы только глушим неистребимую жажду жизни, которая живет внутри каждого из нас, но не всегда находит адекватный (для социума) выход вовне. Вместо игры в «эксперта» и «профана», я предлагаю моих коллег к отказу от этих ролей, предлагаю пригласить обратившихся к вам в общее пространство Жизни с избытком.
Я не понимаю до конца, как мне удается оживлять людей (о чем впоследствви они свидетельствуют), некоторые коллеги спрашивали меня о «моей методике»… На сегодняшний день у меня ее нет, хотя, в свое время, я обучался у многих мастеров. Я просто был собой в каждой ситуации, в каждой консультационной сессии, я умею полностью быть с человеком, когда провожу консультационную сессию, с людьми, когда беседую или веду семинар…
В завершение разговора о психотерапии контакта, о науке быть живым, мне бы хотелось привести стихотворение Веры Полозковой, в котором отражена суть того, о чем я (осознаю, возможно, достаточно сумбурно) пытался сказать выше.
Я пришёл к старику Берберу, что худ и сед,
Разрешить вопросы, которыми я терзаем.
«Я гляжу, мой сын, сквозь тебя бьет горячий свет, —
Так вот, ты ему не хозяин.
Бойся мутной воды и наград за свои труды,
Будь защитником розе, голубю и — дракону.
Видишь, люди вокруг тебя громоздят ады, —
Покажи им, что может быть по-другому.
Помни, что ни чужой войны, ни дурной молвы,
Ни злой немочи, ненасытной, будто волчица —
Ничего страшнее тюрьмы твоей головы
Никогда с тобой не случится».
Вот из этих «тюрем» своей головы, в которых оказались люди, в тюрьмах концепций, правил и прочих проявлений достроенной реальности, мы, служители помогающих профессий, призваны выводить других людей: своим сердцем, своей заботливой мудростью, честностью и теплой человеческой заботой.
Джон Сулер о фотографии в психологии
Нет правил хорошей фотографии, есть просто хорошие фотографии.
Ансел Адамс
Фотография это психология
Почему? Потому что понимание визуального образа является пониманием области, в которой психика фотографа и зрителя пересекаются. Психологические основы восприятия, эмоций, творчества, личной идентичности, межличностного общения и человеческих отношений помогут объяснить, как мы создаем визуальные образы, как мы разделяем их и как люди реагируют на то, что они видят. Психология также может помочь прояснить личность и социальные факторы, которые формируют призвание фотографии.
Изображая понятия о психологии
Благодаря интеграции психологии и фотографии, моя книга также исследует, как мы можем использовать фотографические изображения, сформулировав важные идеи о человеческой психике . Я использовал образы, чтобы выразить известные понятия в современной психологии, в том числе мысли о личности, развитии психического здоровья и психопатологии. Каковы наиболее эффективные методы разработки концептуального изображения? Может, фотографы, создающие такие изображения, помогут нам лучше понять эти вопросы психологии? Это основные вопросы фотографической психологии.
Определение «Фотография»
Вот где я буду представлять, казалось бы, доброкачественный вопрос. Что такое «фотография»? Это на самом деле довольно сложная техническая и философская проблема, в которой много типов зрительных образов. На самом базовом уровне фотографии могут быть черно-белые, цветные, цифровые . Люди иногда строго защищают свою особую работу как «реальную» фотографию.
Вместо этого я предложу гибкое и увлекательное определение фотографии, как любой картине, созданной в основном из изображений, полученных любым типом камеры, будь то дальномер, зеркальные, DSLR, цифровик, мобильный телефон или любой другой. При определении фотографии я также не устанавливаю ограничения, на какой тип или сколько постобработки используется для преобразования оригинальной фотографии. Некоторые фотографы будут отвергать это всеобъемлющее определение.Болезнь инстаграмеров: почему каждый восьмой фотошопит фото — Психология
узнайте, есть ли у вас зависимость от соцсетей
Фото: unsplash.com
В британском реалити-шоу «How to Look Good Naked» провели опрос среди 2000 пользователей соцсетей на тему того, сколькие из них редактируют свою внешность на фотографиях. Как оказалось, 74%, то есть каждый восьмой человек, признались, что не выставят снимок без фотошопа в социальные сети. Из этих людей 8% отметили, что убирают высыпания на коже, а 12% делают кожу более гладкой. Неизвестно, что редактируют остальные, но в эпоху фотошопа, вероятно, они корректируют фигуру, форму частей лица — носа или губ — и делают волосы более густыми, к примеру. WomanHit.ru решил изучить взгляд психологов на эту актуальную тему.
Не менее интересная статистика
Исследование аудитории телеканала также показало, что 28 процентов редактируют свои фотографии, чтобы выглядеть на них как можно лучше, в то время как еще одна пятая делает это, чтобы соответствовать нормам социальных сетей, зная, что большинство людей тоже отредактируют изображения, прежде чем поделиться им. Каждый десятый признался, что использует редактирование для устранения любых обнаруженных недостатков, а 18% стремятся представить «лучшую версию себя» в Интернете. В поисках лучшего селфи, треть экспериментирует с углами наклона, пока не найдет тот, который им подходит, а 28 процентов делают то же самое с освещением. Больше 10% опрошенных стараются снимать фото на закате или рассвете, когда на них падает мягкий свет, визуально преображающий кожу. Также выяснилось, что средний пользователь социальных сетей потратит 20 минут, прежде чем выбрать свое любимое изображение для редактирования и публикации. И более двух пятых публикуют фотографию только тогда, когда считают ее «готовой к работе в социальных сетях».
Просмотр профилей других людей в соцсетях также может привести к неуверенности в отношении собственного тела: каждый седьмой испытывает чувство зависти к тому, как выглядят другие, а 14 процентов считают, что их тело не соответствует идеалу. Каждый третий опрошенный отметил, что думал о филлерах и пластических операциях после того, как они посчитали, что после редактирования выглядят лучше, чем в реальной жизни.
Подростки подвержены риску
В июле 2019 в журнале JAMA вышло большое психологическое исследование под заголовком «Association of Screen Time and Depression in Adolescence» («Ассоциация времени, проведенного за экраном, и депрессии в подростковом возрасте»). В исследовании приняли участие более 3800 подростков в течение четырех лет в рамках программы по профилактике наркомании и алкоголизма. Частью того, что исследователи измерили, было количество времени использования смартфона подростками, включая время, проведенное в социальных сетях, а также количество проявляющихся у них симптомов депрессии. Одним из их основных выводов стало то, что частое пользование социальными сетями связали с проявлением депрессии.
Полная картина
Другое исследование, «Social Media Use and Depression and Anxiety Symptoms: A Cluster Analysis», опубликованное в 2018 году, выявило пять различных типов пользователей социальных сетей. Основной вывод заключался в том, что «проблематичное использование социальных сетей» было одной из главных тем для людей, чье психическое здоровье было затронуто социальными сетями. Что создает проблему для использования? Исследователи адаптировали шкалу зависимости от Facebook Бергена, чтобы охватить все формы социальных сетей. Анкета включает такие вопросы, как «Вы используете Facebook, чтобы забыть о личных проблемах», «Вы чувствуете желание использовать Facebook все больше и больше» и «Вы пытались сократить использование Facebook, но безуспешно».
Итак, социальные сети полезны или вредны для психического здоровья? Оказывается, что, как и на многие другие психологические вопросы, однозначного ответа дать нельзя — мы представили лишь часть исследований. Вполне возможно, что такие события, как киберзапугивание, сравнение себя с идеализированными изображениями и постоянный мониторинг вашего профиля, вредны для вашего настроения. Для многих также верно, что социальные сети предлагают поддержку сообщества и позитивные сообщения. Ключ к извлечению выгоды из социальных сетей может заключаться в том, чтобы использовать их в умеренных количествах и поддерживать социальную связь, а не использовать их в качестве опоры для преодоления других стрессовых ситуаций и проблем с психическим здоровьем.
| 1 | Адлер Альфред | австрийский психолог, представитель психоанализа | Австрия |
| 2 | Айзенк Ханс Юрген | английский психолог, один из лидеров биологического направления в психологии, создатель факторной теории личности | Англия |
| 3 | Амонашвили Шалва Александрович | советский, грузинский и российский педагог и психолог | Россия |
| 4 | Ананьев Борис Герасимович | советский психолог, создатель концепции нынешнего факультета психологии СПбГУ | Россия |
| 5 | Анохин Петр Кузьмич | советский физиолог, создатель теории функциональных систем | Россия |
| 6 | Аристотель | древнегреческий философ и учёный | Древняя Греция |
| 7 | Ах Нарцисс | немецкий психолог, представитель Вюрцбургской психологической школы, последователь Освальда Кюльпе | Германия |
| 8 | Бандура Альберт | канадский психолог (украинец по происхождению), известный своими работами по теории социального обучения | США |
| 9 | Бардин Кирилл Васильевич | российский психолог, специалист в области психофизики, общей и педагогической психологии | Россия |
| 10 | Басов Михаил Яковлевич | отечественный психолог, разработал методику психологических наблюдений за детьми дошкольного возраста | Россия |
| 11 | Бассин Филипп Вениаминович | выдающийся советский психолог и нейрофизиолог, доктор медицинских наук, профессор | Россия |
| 12 | Бекеши Джордж фон | американский физик, биофизик и физиолог, член Национальной академии наук США, Американской академии искусств и наук | США |
| 13 | Бергсон Анри | один из крупнейших философов XX века, представитель интуитивизма и философии жизни | Франция |
| 14 | Беркли Джордж | английский и ирландский философ, представитель субъективного идеализма | Англия |
| 15 | Берн Эрик | американский психотерапевт и психолог, создавший на основе развития им некоторых психоаналитических идей «транзактный анализ» | США |
| 16 | Бернштейн Николай Александрович | советский психофизиолог и физиолог, создатель нового направления исследований — физиологии активности | Россия |
| 17 | Берт Хеллингер | немецкий философ, психотерапевт и богослов, автор метода — «системно-семейные расстановки» | Германия |
| 18 | Бехтерев Владимир Михайлович | выдающийся русский медик-психиатр, невропатолог, физиолог, психолог | Россия |
| 19 | Бине Альфред | французский психолог, доктор медицины и права Парижского университета | Франция |
| 20 | Блейлер Эйген | швейцарский психиатр и патопсихолог, профессор психиатрии | Швейцария |
| 21 | Блонский Павел Петрович | русский и советский философ, педагог и психолог | Россия |
| 22 | Бодалев Алексей Александрович | выдающийся русский психолог | Россия |
| 23 | Бодуэн Де Куртенэ | выдающийся польский и рос. лингвист, один из создателей учений о фонемах, морфемах и графемах | Польша |
| 24 | Божович Лидия Ильинична | сов. психолог, ученица Л.С. Выготского | Россия |
| 25 | Брентано Франц | австрийский философ и психолог, провозвестник феноменологии и некоторых идей аналитической философии | Германия |
| 26 | Брунер Джером Сеймур | американский психолог и педагог, крупнейший специалист в области исследования когнитивных процессов | США |
| 27 | Брушлинский Андрей Владимирович | российский психолог, исследовал проблемы психологии личности и мышления | Россия |
| 28 | Бэкон Фрэнсис | английский философ, историк, политический деятель, основоположник эмпиризма | Англия |
| 29 | Бэн Александр | шотландский философ, психолог и педагог | Англия |
| 30 | Бюлер Карл | немецкий психолог и лингвист, автор трудов по психологии мышления и языка, по общему языкознанию | Австрия |
| 31 | Бюлер Шарлотта | психолог, доктор философии, специалист по детской психологии | Австрия |
| 32 | Вагнер Владимир Александрович | известный российский зоолог и зоопсихолог, психолог, доктор зоологии, основатель отечественной сравнительной психологии | Россия |
| 33 | Вайцзекер Виктор, фон | немецкий врач–интернист, невролог и философ, один из крупнейших представителей психосоматической медицины в Германии | Германия |
| 34 | Валлон Анри | французский психолог, педагог | Франция |
| 35 | Вебер Эрнст Генрих | немецкий анатом и физиолог, один из основоположников научной психологии, внесший в нее идею измерения | Германия |
| 36 | Вертгеймер Макс | нем. и амер. психолог, один из основателей гештальтпсихологии | Германия |
| 37 | Вивес Хуан Луис | испанский философ, гуманист и педагог | Испания |
| 38 | Вудвортс Роберт | американский психолог, представитель функциональной психологии | США |
| 39 | Выготский Лев Семенович | известный в мировой психологии сов. психолог | Россия |
| 40 | Галль Франц Иосиф | автор теории локализации сложных психических функций и свойств в коре головного мозга, основатель френологии | Австрия |
| 41 | Гальперин Петр Яковлевич | выдающийся советский психолог, доктор психологических наук, профессор, заслуженный деятель науки РСФСР | Россия |
| 42 | Гальтон Фрэнсис | английский исследователь, географ, антрополог и психолог, основатель дифференциальной психологии и психометрики | Англия |
| 43 | Гартли Дэвид | англ. врач и психолог, создатель первой законченной системы ассоциативной психологии | Англия |
| 44 | Геллерштейн Соломон Григорьевич | советский учёный, доктор биологических наук, профессор, психолог и психотехник | Россия |
| 45 | Гельмгольц Герман | немецкий физик, физиолог и психолог | Германия |
| 46 | Гербарт Иоганн | нем. философ, психолог и педагог, основоположник эмпирической психологии в Германии | Германия |
| 47 | Гоббс Томас | англ. философ-материалист, один из основателей теории общественного договора и теории государственного суверенитета | Англия |
| 48 | Гольдштейн Курт | один из наиболее выдающихся немецких неврологов и психиатров, заложивший основы нейро- и патопсихологии | Германия |
| 49 | Грот Николай Яковлевич | русский философ-идеалист, психолог | Россия |
| 50 | Давыдов Василий Васильевич | известный отечественный психолог и педагог, Академик и вице-президент Российской академии образования | Россия |
| 51 | Декарт Рене | фр. философ, математик, механик, физик и физиолог, создатель аналитической геометрии и современной алгебраической символики | Франция |
| 52 | Демокрит Абдерский | древнегреч. философ, создатель законченной системы атомистического материализма | Древняя Греция |
| 53 | Джеймс Уильям | амер. психолог и философ, один из основателей философии прагматизма и функционализма как направления в психологии | США |
| 54 | Дженис Ирвинг | психолог-исследователь | США |
| 55 | Дильтей Вильгельм | нем. философ и психолог | Германия |
| 56 | Добрынин Николай Федорович | советский психолог, доктор педагогических наук, профессор | Россия |
| 57 | Дьюи Джон | американский философ и педагог, представитель философского направления прагматизм | США |
| 58 | Дюркгейм Эмиль | французский социолог и философ, основатель французской социологической школы и структурно-функционального анализа | Франция |
| 59 | Жане Пьер | фр. психолог и психиатр | Франция |
| 60 | Жинкин Николай Иванович | известный рос. психолог, представитель старшего поколения психологов «челпановского призыва» | Россия |
| 61 | Занков Леонид Владимирович | сов. психолог, педагог, дефектолог, ученик Л.С. Выготского | Россия |
| 62 | Запорожец Александр Владимирович | сов. психолог, ученик Л.С. Выготского | Россия |
| 63 | Зейгарник Блюма Вульфовна | сов. психолог, основатель отечественной патопсихологии | Россия |
| 64 | Зинченко Петр Иванович | украинский психолог, представитель Харьковской школы | Украина |
| 65 | Зинченко Татьяна Петровна | советский и российский психолог | Россия |
| 66 | Ительсон Лев Борисович | сов. психолог и педагог | Россия |
| 67 | Йеркс Роберт | американский психолог | США |
| 68 | Кабанис Пьер Жан Жорж | французский врач и философ, ученик Кондильяка, участник Великой фр. революции | Франция |
| 69 | Кавелин Константин Дмитриевич | русский историк, правовед, социолог и публицист | Россия |
| 70 | Кант Иммануил | великий немецкий философ, родоначальник нем. классической философии | Германия |
| 71 | Капп Эрнст | немецкий географ и философ, занимавшийся вопросами философии техники | Германия |
| 72 | Кассирер Эрнст | нем. философ, представитель марбургской школы неокантианства | Германия |
| 73 | Кёлер Вольфганг | немецкий и американский психолог, один из основателей гештальт-психологии | США |
| 74 | Келлер Елена | знаменитая амер. слепоглухонемая (с 2 лет), преподаватель и общественный деятель | США |
| 75 | Келли Джордж Александр | американский психолог, автор оригинальной теории личности и основатель научной школы психологии личностных конструктов | США |
| 76 | Кеннон Уолтер | американский психофизиолог, физиолог | США |
| 77 | Кондильяк Этьен Бонно де | французский философ, аббат | Франция |
| 78 | Корнилов Константин Николаевич | отечественный психолог, автор реактологического учения, ученик Г.И. Челпанова | Россия |
| 79 | Корчак Януш | выдающийся польский педагог, гуманист, врач-педиатр, писатель | Польша |
| 80 | Кюльпе Освальд | немецкий психолог и философ, представитель критического реализма, основатель Вюрцбургской школы | Германия |
| 81 | Ладыгина-Котс Надежда Николаевна | рос. психолог | Россия |
| 82 | Лазурский Александр Федорович | отечественный врач и психолог, сотрудник В.М. Бехтерева, профессор Психоневрологического института в Петербурге | Россия |
| 83 | Ламетри Жюльен Офре де | французский врач и философ-материалист | Франция |
| 84 | Ланге Николай Николаевич | русский психолог, один из основоположников российской и видных представителей экспериментальной психологии своего времени | Россия |
| 85 | Леви-Брюль Люсьен | французский философ и психолог, представитель фр. социологической школы | Франция |
| 86 | Левин Курт | немецкий, а затем американский психолог | Германия |
| 87 | Левина Роза Евгеньевна | сов. психолог, дефектолог, логопед, участница «пятерки» учеников Л.С. Выготского | Россия |
| 88 | Лейбниц Готфрид Вильгельм | нем. философ, математик, языковед, историк, юрист, изобретатель | Германия |
| 89 | Леонтьев Алексей Николаевич | сов. психолог, автор наиболее теоретически и экспериментально разработанного варианта деятельностного подхода в психологии | Россия |
| 90 | Лисина Майя Ивановна | сов. психолог, доктор психологических наук, профессор | Россия |
| 91 | Локк Джон | англ. философ, психолог, педагог, политический деятель | Англия |
| 92 | Ломов Борис Федорович | советский психолог, специалист в области общей, инженерной и педагогической психологии, психологии познавательных процессов | Россия |
| 93 | Лоренц Конрад | выдающийся австрийский учёный, один из основоположников этологии, лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине | Австрия |
| 94 | Лурия Александр Романович | выдающийся сов. психолог, широко известный своими работами в различных областях психологии | Россия |
| 95 | Мак-Дугалл Уильям | англо-американский психолог | США |
| 96 | Макаренко Антон Семенович | советский педагог и писатель | Россия |
| 97 | Мамардашвили Мераб Константинович | выдающийся советский философ, доктор философских наук, профессор | Россия |
| 98 | Маслоу Абрахам Харольд | видный американский психолог, основатель гуманистической психологии | США |
| 99 | Мейерсон Иньянс | французский психолог | Франция |
| 100 | Мейман Эрнст | нем. педагог и психолог, основатель экспериментальной педагогики и педагогической психологии | Германия |
Фотографическая психология: образ и психика
Джон Сулер — писатель, фотограф и профессор психологии Университета Райдера. Признанный во всем мире как эксперт в новых областях психологии, он опубликовал множество публикаций по темам, связанным с восточной философией, психотерапией и киберпространством. Среди его книг Contemporary Psychoanalysis and Eastern Thought , The Psychology of Cyberspace, , новаторская и широко цитируемая онлайн-книга, и его роман Madman: Strange Adventures of a Psychology Intern, победитель Indie Book Award for First Роман.
Исследование визуальных образов лежит в основе работы Сулера. Он написал множество профессиональных статей и глав в книгах по таким темам, как роль визуальных образов в снах, медитация, творчество, эмоции, психотерапия, личностный рост и онлайн-общение. Как основатель киберпсихологии, он был первым психологом, который занялся интенсивным этнографическим исследованием одного из первоначальных сообществ аватаров, The Palace , где он стал пионером в изучении того, как люди используют визуальные образы для выражения своей идентичности и социального взаимодействия с людьми. другие.Он также был первым психологом, который провел всестороннее этнографическое исследование Flickr, одного из крупнейших онлайн-сообществ по обмену фотографиями. В своих курсах по фильмам, психотерапии, состояниям сознания и психологическому тестированию Сулер подчеркивает важность визуальных образов в выражении и трансформации человеческой психики.
В последние годы Сулер применил свои исследования визуальных образов к развитию новой области психологии, которую он называет фотографической психологией. Это исследование того, как люди создают изображения, делятся ими и реагируют на них, особенно с помощью цифровой фотографии и в онлайн-сообществах по обмену фотографиями. Кульминацией этой работы стала его онлайн-книга Photographic Psychology: Image and Psyche , новаторская гипертекстовая книга, интегрированная в социальную сеть Flickr. В собственном фотопотоке на Flickr он предлагает фотографии изобразительного искусства вместе с комментариями к этим изображениям в качестве продолжающейся медитации над идеями фотографической психологии. Он часто использует концептуальную фотографию, чтобы проиллюстрировать важные психологические проблемы, касающиеся эмоций, поведения и человеческих отношений.Осенью 2012 года в Художественной галерее Университета Райдер Сулер представил персональную выставку своих фотографий под названием «Фотографическая психология: силы, формирующие психику».
Сочинения Сулера были переведены на дюжину языков и широко освещались национальными и международными СМИ, включая New York Times, The Wall Street Journal, BBC, CNN, MSNBC, US News and World Report и The Chronicle of Higher Education. На его лекциях в Смитсоновском институте были представлены его фотографии о состояниях сознания.Большая часть его работ доступна в Интернете. В настоящее время автор живет со своей женой и двумя дочерьми в округе Бакс, штат Пенсильвания.
Избранная библиография
Сулер Дж. (2013). Концептуальная фотография. Внимательность в фотографии. Имидж терапия. Внутри психики. Негативное пространство. Все это приглашенные статьи, появившиеся в 4-м издании журнала Ричарда Закиа Perception and Imaging , Focal Press (Elsevier), Oxford.
Сулер, Дж.(2012). Решающий момент. Международный журнал прикладных психоаналитических исследований, 9, 372-375.
Сулер Дж. (2011). Психологическое воздействие потоков изображений. Международный журнал прикладных психоаналитических исследований, 9, 84-88 ..
Сулер Дж. (2011). Создание изображений для образовательных презентаций: идеи современной концептуальной фотографии. Международный журнал прикладных психоаналитических исследований, 8, 103-111.
Сулер, Дж.(2009). Психотерапия онлайн-фотошеринга. Международный журнал прикладных психоаналитических исследований , 6, 339-344.
Сулер Дж. (2008). Изображение, действие, слово: межличностная динамика в сообществе обмена фотографиями. Киберпсихология и поведение , 11, 555-560.
Сулер, Дж. Р. (2002). Управление идентификацией в киберпространстве. Журнал прикладных психоаналитических исследований , 4, 455-460.
Сулер, Дж. Р. (2001). Психология аватарок и графического пространства в мультимедийных чат-сообществах.В чате, Майкл Бейсвенгер (редактор), стр. 305-344. Ibidem, Штутгарт, Германия.
Сулер, Дж. Р. (2000). Психотерапия в киберпространстве: 5-мерная модель онлайн и компьютерной психотерапии. Киберпсихология и поведение , 3, 151-160.
Сулер, Дж. Р. (1999). Дворец. Новые наблюдения: культуры киберпространства, 120, 10.
Сулер, Дж. Р. (1996). Ментальные образы в организации и трансформации личности. Psychoanalytic Review , 83, 655-672.
Сулер, Дж. Р. (1991). Образы Тай-Чи: модель психотерапевтических изменений. Психология: Международный журнал психологии Востока , 34, 18–27.
Сулер, Дж. Р. (1990). Блуждание в поисках знака: современная версия Vision Quest. Журнал гуманистической психологии , 30, 73-88.
Сулер, Дж. Р. (1990). Образы себя в дзен-медитации. Журнал ментальных образов , 14, 197–204.
Сулер, Дж.Р. (1989). Психические образы в психоаналитическом лечении. Психоаналитическая психология , 6, 343-366.
Сулер Дж.Р., Каткин Э.С. (1988). Мысленное воображение стимулов, связанных со страхом. Журнал ментальных образов , 12, 115-124.
Сулер, Дж. Р. и Рицциелло, Дж. (1987). Образные и вербальные процессы в творчестве. Журнал творческого поведения , 21, 1-6.
Сулер, Дж. Р. (1985). Способность к образу и переживание аффекта с помощью свободных ассоциативных образов. Журнал ментальных образов , 9, 101-110.
Сулер, Дж. Р. (1985). Медитация и соматическое возбуждение: комментарий к обзору Холмса. Американский психолог , 40, 717.
Сулер, Дж. Р. (1980). Первичный процесс мышления и творчества. Психологический бюллетень , 88, 144-165.
Сулер также работал со своими учениками над различными исследовательскими проектами, связанными с фотографией и психологией, включая следующие:
Психологические реакции на портретную фотографию г, с Кристиной Канеллос, 2012
Психологические факторы, влияющие на восприятие фотографий , Алекс Титус, 2012
Визуальный анализ динамики группы , с Адамом Натоли, 2012
Интерпретация фотографий в персонале типов A и B , с Джошуа Самайоа, 2012 г.
Психологические реакции на фотографию природы , с Маргой Герреро, 2011
Терапевтические аспекты фотографии , с Адамом Натоли, 2011
Персональная фотография в Facebook , со Стефани Дисброу, 2011
Биполярное расстройство, выявленное на фотографии , с Бекки Шпизл, 2011
Психологические реакции на природу против фотографии индустриализации , с Джоном Ико, 2011
Духовность в фотографии , с Тарой Мейер, 2010
Отношения между людьми и собаками, показанные в фотографии , со Сьюзан Гейли, 2010
Психологические интерпретации времен года в фотографии , с Лиан Джагер, 2010
Изучение методов постобработки выражений эмоций в фотографии , с Саарангом Десаи, 2009
Индивидуальные различия в восприятии фотографий , с Дани Кава, 2009
Психология автопортретной фотографии , с Кориссой Гесицки, 2008
Язык тела и социальные отношения в фотографиях , с Никки Апичеллой, 2008
В этих исследовательских проектах использовалась Методология качественного исследования фотографической психологии Сулера (QRM-PP)
Фотографическая психология: образ и психика
На мгновение предположим, что в фотографии есть два основных типа личности.
«Технический» тип — это люди, которые сосредотачивают свои усилия на технических аспектах фотографии и получают от них удовольствие. Они могут рассказать вам все о фотооборудовании. Если нужно, растягивая свой бюджет, они сами постоянно стремятся к большему и лучшему. Они хотят понять науку о свете и оптике. В цифровой фотографии они знакомы с компьютерами, программами для редактирования фотографий и даже с загадочным миром цветовых пространств. Они, наверное, не против, чтобы их называли «вундеркиндами», но хотели бы, чтобы их считали профессионалами.К ним обращаются, когда вам нужен совет по поводу покупки оборудования и решения проблем с компьютерным оборудованием или программным обеспечением. Они мыслители логически, аналитически, реалистично и практично. Они верят в порядок, обращают внимание на детали и любят контролировать все аспекты своей работы. Это люди, которые думают о наиболее эффективном «рабочем процессе». Как сторонники правил и процедур, они верят в правильный и неправильный способы фотографирования. Для них важен авторитет. Другие люди могут посчитать их немного компульсивными и негибкими.Иногда они могут даже сводить себя с ума своим перфекционизмом. Они стремятся к резким фотографиям, идеальному балансу белого и отсутствию обрезки в тенях или светлых участках. Для них привлекают реалистичные изображения и возможности управления студийной фотографией, а также практические задачи и результаты съемки событий. Они не особенно интересуются «художественными» фотографиями и, возможно, даже смотрят на них свысока. Их фотоархив хорошо организован, с исчерпывающим набором ключевых слов и точно определенными именами файлов.
Художественный тип — это люди, которые во многом прямо противоположны. Их не особенно интересуют технические или научные аспекты фотографии. Они рассматривают фотографию как искусство, как средство личного и эмоционального выражения. Они думают о себе и хотят, чтобы их считали художниками. Их больше интересует творчество, эксперименты, инновации и игры, чем стандарты и правила. Безразличные или даже непокорные авторитеты, они хотят быть независимыми, заниматься своими делами.Им нравятся эмоциональные, неоднозначные, необычные, идиосинкразические, шокирующие образы, основанные больше на фантазиях и воображении, а не на реальности. Размытые, странно окрашенные, а также обрезанные фотографии с тенями или светлыми участками подходят для них, если эффект выглядит круто. В своих фотографиях они хотят оставаться открытыми для новых впечатлений, отпускать, быть восприимчивыми, спонтанными и плавными. Другие люди могут рассматривать их как чувствительных, капризных, непредсказуемых, интроспективных, невербальных, непрактичных или дезорганизованных. Художники вздрагивают при мысли о свадебной или коммерческой фотографии.Наличие хорошо организованного архива изображений и логической системы имен файлов не входит в их список приоритетов, даже если они вообще не хотят вести списки. Они знают, когда изображение «кажется правильным», даже если они не могут объяснить почему и могут даже не захотеть объяснять почему.
Возможно, вы знаете людей, которые подходят под эти описания. Если они принадлежат к противоположному типу, было бы интересно собрать их вместе, хотя у них не так много общего, даже если они оба увлекаются фотографией. Они могут не любить работы друг друга или даже соглашаться с тем, что такое фотография.Однако более вероятно, что вы знаете людей, которые чем-то похожи на один из этих двух типов, но не совсем. У них могут быть как технические, так и художественные черты. Это также может относиться к вам. Я намеренно изобразил эти два типа фотографов в довольно экстремальной манере, как два противоположных полюса в континууме художественного / технического темперамента. Мы можем думать обо всех фотографах как о падающих где-то в этом континууме: одни к техническому полюсу измерения, другие — к художественному концу.
Мы также можем думать об этих двух типах фотографов как о «чистых» типах в том смысле, что они содержат определенные, но очень разные группы личностных качеств. Эти чистые типы составляют лишь некоторые люди. Личности большинства фотографов будут включать уникальные группы черт, которые происходят как из столбца A, так и из столбца B. Однако, как мы часто обнаруживаем в психологических исследованиях типов личности, определенные черты имеют тенденцию держаться вместе.
Различия между техническим и художественным фотографом можно объяснить с точки зрения церебральной латерализации — того, что популярная пресса часто описывает как «левое или правое полушарие мозга».Левая часть коры головного мозга имеет тенденцию включать в себя мышление, которое является более логическим, аналитическим, объективным, последовательным, ориентированным на детали, связанным с реальностью и сосредоточенным на языке, фактах, закономерностях и порядке. Правая сторона включает в себя визуальное, эмоциональное, субъективное, интуитивное, пространственное, целостное мышление, основанное на символах, метафорах и воображении.
Конечно, эти различия — упрощение гораздо более сложной реальности функционирования мозга. Некоторые исследования показывают, что многие виды деятельности мозга, особенно более сложные, распределены по множеству областей.Даже если существует четкое различие между некоторыми функциями левой и правой коры головного мозга, между ними существует большой нервный путь, мозолистое тело, который переплетает их деятельность. Учитывая эту взаимосвязь внутри мозга, неудивительно, что мы лишь изредка видим чистые типы технических и художественных фотографов, в то время как большую часть времени люди склоняются в сторону правого или левого полушария мозга, сохраняя при этом некоторые функции противоположной стороны. .
Что интересно в фотографии, так это то, что она требует активного взаимодействия обеих сторон мозга.Он задействует различные мозговые процессы, связанные как с техническим, так и с художественным мышлением. Технический фотограф может больше беспокоиться о точности создания изображения, тогда как художественный фотограф будет больше полагаться на инстинкт. Однако большая часть фотографии потребует от нас задействовать зрительное мышление правого полушария, а также задействовать левое полушарие для овладения техническими аспектами работы с камерой и обработки изображения. Чтобы создавать хорошие фотографии, техническим фотографам нужно будет опираться на правое полушарие, которое ценит визуальный дизайн и композицию, тогда как художественным фотографам нужно задействовать левое полушарие мозга, чтобы изучить инструменты профессии, которые помогут им реализовать свои художественные видения.
Хотели бы вы прочитать или принять участие в обсуждении этой статьи на flickr?
Если вам понравилась эта статья в Photographic Psychology , вам также могут понравиться эти:
Сделайте снимок, вам понравится больше
ВАШИНГТОН. Хотя вы можете подумать, что фотосъемка отвлечет от повседневной деятельности, исследование, опубликованное Американской психологической ассоциацией, предполагает, что людям, которые фотографируют свои переживания, обычно нравятся события больше, чем тем, кто этого не делает.
«Насколько нам известно, это исследование является первым обширным исследованием, изучающим, как фотографирование влияет на удовольствие людей от их опыта», — написала Кристин Дил, доктор философии из Университета Южной Калифорнии; Гэл Зауберман, доктор философии Йельского университета; и Аликсандра Бараш, доктор философии из Пенсильванского университета. «Мы показываем, что по сравнению с тем, чтобы не фотографировать, фотография может повысить удовольствие от положительных впечатлений за счет увеличения вовлеченности».
В исследовании, опубликованном в журнале Journal of Personality and Social Psychology ® , Диль и ее коллеги описывают серию из девяти экспериментов с участием более 2000 участников в полевых условиях и лаборатории, разработанной для изучения эффекта фотографирования человека. опыт получения людьми удовольствия от деятельности.
В каждом эксперименте людей просили принять участие в каком-либо мероприятии (например, совершить автобусную экскурсию или поесть в ресторанном дворике) и либо попросили делать фотографии во время мероприятия, либо нет. После этого участники заполнили опрос, призванный измерить не только их удовольствие, но и их вовлеченность в этот опыт. Практически в каждом случае люди, которые фотографировали, сообщали о более высоком уровне удовольствия.
В то время как люди могут подумать, что остановка для фотосъемки отвлечет от всего опыта и сделает его менее приятным, участники, которые фотографировали, сообщили, что они более вовлечены в это занятие, согласно исследованию.
«Один критический фактор, который, как было доказано, влияет на получение удовольствия, — это степень, в которой люди вовлечены в переживание», — пишут авторы. Они обнаружили, что фотосъемка естественным образом привлекает людей к полученному опыту.
В одном эксперименте людей попросили совершить самостоятельную экскурсию по музейному экспонату в очках, отслеживающих движения глаз. Исследователи обнаружили, что те, кто делал фотографии, тратили больше времени на изучение артефактов на выставке, чем те, кто просто наблюдал.
Однако были некоторые условия, при которых фотосъемка не имела положительного эффекта, например, когда участник уже активно участвовал в опыте. Например, в одном эксперименте людей просили либо принять участие в проекте декоративно-прикладного искусства, либо понаблюдать за ним. Хотя фотографирование увеличивало удовольствие наблюдателей, это не повлияло на удовольствие тех, кто активно участвует в этом опыте.
Еще один случай, когда фотосъемка не доставляла удовольствия, — это когда фотосъемка мешала самому восприятию, например, приходилось обращаться с громоздким и громоздким фотоаппаратом.
Исследование показало, что фотосъемка может усугубить неприятные ощущения. В одном случае участники отправились в виртуальное сафари и наблюдали, как прайд львов нападает на водяного буйвола, и большинство людей сочли это зрелищным отвращением. Фотографы в этом случае сообщили о более низком уровне удовольствия, чем те, кто видел ту же встречу, но не фотографировал.
Диль и ее коллеги также обнаружили, что этот эффект не ограничивается фотографированием.Участники одного эксперимента сообщили о более высоком уровне удовольствия после того, как просто сделали «мысленные» фотографии, когда они пережили этот опыт.
Хотя во многих случаях фотосъемка может увеличить удовольствие, этот эффект требует активного участия, по мнению исследователей. По их словам, камеры, которые записывают любой момент, когда человек не принимает активного решения о том, что снимать, вряд ли будут иметь такой же эффект.
Статья: «Как фотосъемка увеличивает удовольствие от опыта», Кристин Дил, доктор философии, Университет Южной Калифорнии; Гэл Зауберман, доктор философии, Йельский университет; и Аликсандра Бараш, доктор философии, Школа Уортона, Университет Пенсильвании. Journal of Personality and Social Psychology , опубликовано в Интернете 6 июня 2016 г.
С Кристин Диль можно связаться по электронной почте.
Gal Zauberman можно связаться по электронной почте.
С Аликсандрой Бараш можно связаться по электронной почте.
Американская психологическая ассоциация в Вашингтоне, округ Колумбия, является крупнейшей научной и профессиональной организацией, представляющей психологию в Соединенных Штатах.В APA входят более 117 500 исследователей, преподавателей, клиницистов, консультантов и студентов. Через свои подразделения в 54 областях психологии и связи с 60 ассоциациями штатов, территорий и канадских провинций, APA работает над продвижением создания, передачи и применения психологических знаний на благо общества и улучшения жизни людей.
Что говорят исследования о лучшем профиле
Первое, что я делаю, когда присоединяюсь к новой социальной сети, — это загружаю изображение профиля.
Но какую аватарку выбрать? Есть лучший?
Фотографии профиля всегда были для меня чем-то вроде серой зоны, поскольку я публикую картинку, которая, на мой взгляд, выглядит хорошо, не зная о ее действительном влиянии на мою аудиторию.
Есть ли идеальная, лучшая аватарка?
Интересно, что было проведено довольно большое исследование различных элементов изображений профиля, которые оказывают наибольшее влияние на аудиторию. Психология и наука, лежащие в основе идеального изображения профиля, оставляют несколько отличных рекомендаций о том, как повлиять на вашу аудиторию и, возможно, получить больше подписчиков.
Я рад поделиться тем, что мы нашли около идеального изображения профиля, основанного на лучших научных, исследовательских и психологических исследованиях.
7 элементов лучших изображений профиля
За 40 миллисекунд мы можем сделать выводы о людях на основе фотографии.
Это менее половины одной десятой секунды. Ух ты!
Это открытие Psychological Science подчеркивает жизненную важность аватарки и ее влияние на производительное впечатление.
Было проведено множество исследований различных элементов аватарки: как выглядеть, как не выглядеть, что надевать, улыбаться ли. Специфика этих исследований изложена ниже.
Вот обзор всех лучших практик для создания лучшего изображения профиля в социальных сетях:
- Улыбка с зубами
- Костюмы темного цвета, светлые пуговицы
- Линия подбородка с тень
- Голова и плечи или фотография от головы до талии
- Прищуривание
- Асимметричная композиция
- Свободные глаза
Стоит попробовать:
- Лицом к камере ( или нет)
- Яркий фон
И чего следует избегать:
- Головные уборы
- Солнцезащитные очки
- Волосы, блики и тени над глазами
- Смеющаяся улыбка
- Сексуальность
Вот еще немного о науке , исследования и психология этих рекомендаций.
Как казаться доступным, услужливым и привлекательным
Исследователи факультета психологии Йоркского университета проанализировали 1000 изображений лиц, чтобы выявить определенные лицевые тики и черты лица, которые помогают произвести хорошее первое впечатление.
Они придумали 65 различных характеристик, которые могут повлиять на восприятие человека, такие как «изгиб носа», «положение скул» и «область головы». Для каждой из 65 характеристик они отметили влияние каждой на следующие три различных аспекта:
- Доступность — «Этот человек хочет мне помочь или навредить?»
- Доминирование — «Может ли этот человек помочь мне или навредить мне?»
- Юношеская привлекательность — «Может ли этот человек быть хорошим романтическим партнером или соперником?»
(Исследователи обнаружили поразительный уровень детализации.Они создали мультяшные лица, основанные на всех возможных вариациях.)
Вот результаты:
( Как читать эту диаграмму: App означает «Доступность», Yo-Att означает «Юношеская привлекательность», а Dom означает «Доминирование»). . Положительное число означает положительную корреляцию, а отрицательное число означает отрицательную корреляцию.)
В целом исследователи отметили, что наиболее значимые факторы в каждом из трех измерений, по-видимому, группируются вокруг общих черт.
Для доступности рот был ключевым.
- Область рта
- Высота рта
- Ширина рта
- Зазор рта
- Кривая нижней губы
Это согласуется с предыдущими исследованиями, согласно которым улыбка является ключевым компонентом доступности.
Для юношеской привлекательности глаза были ключевыми.
- Область глаз
- Область радужной оболочки
- Высота глаз
- Ширина глаз
Это согласуется с предыдущими исследованиями, согласно которым относительно большие глаза связаны с молодостью.
Для доминирования:
- Высота бровей
- Градиент щеки
- Градиент глаз
- Насыщенность кожи
- Вариация цвета кожи
Все это связано со стереотипно мужским внешним видом.
В окончательном отчете исследователи собрали составные лица, которые показывают диапазон в каждом из трех измерений — например, от наименее доступного до наиболее доступного, слева направо. Можете ли вы заметить различия в вышеупомянутых чертах лица от одного лица к другому?
Как выглядеть симпатичным, компетентным и влиятельным
PhotoFeeler — удобный инструмент, который позволяет вам получать отзывы о ваших фотографиях в профиле через отзывы реальных людей, которые голосуют за вашу фотографию, делились своими знаниями, полученными из более чем 60 000 оценок компетентности, симпатии и т. Д. и влияние, которое осталось на фотографиях, отправленных в приложение PhotoFeeler.
Вот краткий обзор того, что они узнали:
- Не закрывайте глаза. У солнцезащитных очков снижается оценка привлекательности, а волосы, блики и тени снижают компетентность и влияние.
- Определите линию подбородка. Теневая линия, которая полностью очерчивает челюсть, способствует привлекательности, компетентности и влиянию.
- Показывайте зубы, когда улыбаетесь. Улыбка с закрытым ртом немного увеличивает симпатию. Смеющаяся улыбка еще больше увеличивает симпатию, но вы теряете позиции в компетентности и влиянии.Лучшая улыбка, по мнению PhotoFeeler, — это улыбка с зубами. Это приводит к росту симпатии (почти вдвое больше, чем у улыбки с закрытым ртом), компетентности и влияния.
- Попробуйте вечернее платье. Темные костюмы и светлые пуговицы (с завязками, для мужчин) оказали наибольшее влияние на компетентность и влияние из всех других факторов.
- Голова и плечи (или голова до пояса). Крупные планы только на выстрелах в голову снизили оценки, как и выстрелы в все тело.
- Попробуйте прищуриться. Косоглазие — это легкое косоглазие. Идея заключается в том, что широко раскрытые глаза выглядят напуганными, уязвимыми и неуверенными. Слегка прищуренные глаза могут показаться комфортными и уверенными. PhotoFeeler обнаружил, что прищуренные глаза повышают компетентность, симпатию и влияние.
(Фотография слева — обычный снимок в голову с широко открытыми глазами. Фотография справа — прищур.)
Чему аватары могут научить нас об изображениях профиля
Исследователь Катрина Фонг из Йоркского университета в Торонто провела исследование на 2D-аватарах, придумывая некоторые аккуратные наблюдения, которые можно экстраполировать на изображения профиля.
Участников больше интересовало дружба с людьми, чьи аватары имели
- открытых глаз
- овальное лицо
- улыбающееся выражение
- каштановые волосы
Несколько характеристик, которые оттолкнули участников — дошли до того, чтобы обозначить такие черты, как инторверсия, невротизм и неприятность — включая
- нейтральное или отрицательное выражение
- черные или короткие волосы
- шляпа или солнцезащитные очки
Должно ли ваше изображение в профиле быть привлекательным?
Бывший психолог штата Орегон Элизабет Дэниэлс опросила 118 девочек-подростков и молодых взрослых женщин об их впечатлениях от профиля 20-летней женщины в Facebook.Половине участников была показана сексуальная фотография профиля; другая половина увидела более консервативный образ.
Результаты: консервативный имидж победил во всех трех категориях.
- Привлекательность: «Я думаю, что она хорошенькая»
- Социальная: «Я думаю, что она могла бы быть моей подругой»
- Компетенция: «Я уверен в ее способности выполнять работу»
Кейтлин Дьюи из The Washington Times сделала отличный вывод из исследования:
Это демонстрирует, в какой степени даже среди бездельников цифровых аборигенов резкие фотографии воспринимаются как признак того, что предмет не заслуживает доверия или не компетентен.
Что важнее: аватар или биография?
Сайт знакомств OkCupid известен своим анализом данных. В прошлом году они опубликовали некоторые интересные подробности о влиянии изображений профиля на текстовые описания. Насколько важен каждый фактор для общего впечатления человека о вашем профиле?
OkCupid скрыл текст своего профиля для выборки пользователей, показывая только изображение профиля. Это дало сайту два набора данных для анализа: один для «изображения и текста вместе» и один для «одного изображения».
Их вывод:
По сути, текст составляет менее 10% того, что люди думают о вас.
4 ключа Гая Кавасаки к изображениям профиля
Гай Кавасаки из Canva, один из первых проповедников технологий и социальных сетей, обнаружил, что четыре фактора являются ключевыми для изображения профиля.
- Только лица. Нет семьи, друзей, собак, логотипов и т. Д.
- Асимметричный. Используйте Правило третей для создания аватара.
- Лицом к свету.Источник света должен находиться перед вами.
- Ширина не менее 600 пикселей. В социальных сетях есть разные формы и размеры изображений профиля. Изображение размером 600 пикселей будет отлично смотреться независимо от того, где его смотреть.
Асимметричный совет, в частности, основан на прочной психологии и истории дизайна.
Правило третей — это метод компоновки элементов изображения, чтобы они были визуально приятными и синхронизировались с тем, как наши глаза предпочитают сканировать изображение.Фотографы хорошо знают правило третей; это фундаментальная фотография.
Принцип работы заключается в разделении изображения на сетку третей по горизонтали и вертикали. В основном, поместите доску в крестики-нолики на изображение.
Доска для игры в крестики-нолики создает пересечения линий, и в соответствии с Правилом третей эти пересечения являются местом, где с наибольшей вероятностью будет обращен взгляд.
Урок дизайна здесь состоит в том, чтобы разместить ключевые элементы вдоль этих пересечений.Избегайте размещения ключевого элемента прямо в центре.
Блогер, автор и спикер Ребекка Радис делает это с большим эффектом с помощью своей аватарки.
Лицом к камере или не лицом к камере
Другое исследование OkCupid изучило фотографии профилей более 7 100 пользователей и отметило, какие эффекты принесли больше всего контактов. Одним из самых интересных выводов здесь был эффект взгляда в камеру по сравнению с взглядом за ее пределами.
Для фото профиля женщины наибольшие эффекты были замечены при взгляде в камеру.
Для изображения профиля мужчины наибольший эффект достигается, когда он смотрит в сторону от камеры.
О чем говорят исследования отслеживания движения глаз
«Вы смотрите, куда они смотрят».
Этот заголовок из сообщения в блоге Usable Word предоставляет отличный синопсис для исследований по отслеживанию глаз.
Мы следим за глазами людей, которых видим на экране. Взгляд прямо в камеру может помочь установить с кем-то прямую связь. Взгляд влево или вправо поможет направить взгляд читателя в этом направлении (может быть, к кнопке «Следить»?) следите за взглядом других, и нас с рождения учили следовать стрелкам, указывающим нам, куда мы должны смотреть / идти.
И это изображение помогает представить его в отличной перспективе:
Попробуйте яркий оранжевый фон
Orbit Media откопала этот драгоценный камень от Рэнда Фишкина из Moz: попробуйте разные цвета фона для ваших фотографий.
Рэнд рекомендует использовать яркие фоны. В своих личных профилях он обнаружил, что лучше всего подходит оранжевый. (С тех пор фон Rand изменился на зеленый.)
Резюме
Что, по вашему мнению, лучше всего подходит для изображения вашего профиля?
Приведенные здесь рекомендации охватывают все виды исследований, науки и психологии.Они могут стать отличной отправной точкой для ваших собственных исследований. Если вы хотите попробовать что-то новое с аватаркой, попробуйте изображения, на которых вы
- Улыбка
- Прищуривание
- Асимметричная
- Голова к плечам
- Голова — и — туловище
- Лицом к камере
И не стесняйтесь сообщать, что работает лучше всего! Если вы хотите поделиться какими-либо возможностями для изображений профиля, было бы здорово увидеть их и услышать свои мысли в комментариях.
Источники изображений: Pablo, The Noun Project, UnSplash, OkCupid, KISSmetrics, PhotoFeeler
Вы нашли эту статью полезной? Вам также может понравиться наш универсальный набор инструментов для социальных сетей.
Начни бесплатно прямо сейчасСоциальная психология изображений — Cambridge Scholars Publishing
Мы видим и представляем нашу социальную среду не такой, какая она есть, а такой, какой мы ее считаем. Этот тезис защищен в этой книге, подкреплен концептуальными элементами и проиллюстрирован многочисленными примерами из антропологии, психологии развития, когнитивной психологии и социальной психологии.Эти примеры показывают, что люди, разделяющие разные взгляды на один и тот же объект, создают разные изображения этого объекта (например, рисунки или фотографии), и подчеркивают, что такие люди интерпретируют одно и то же изображение этого объекта по-разному. Наконец, они показывают, что, когда эти люди общаются с помощью изображений, им трудно понять друг друга. На основе этих наблюдений в книге предлагается психосоциальная теория связи между верованиями и иконографией.
Эта книга в основном предназначена для студентов и исследователей в области гуманитарных и социальных наук, интересующихся проблематикой изображений.Однако он также будет интересен практикам коммуникации и широкой публике.
Паскаль Молинер защитил докторскую диссертацию по социальной психологии в Университете Экс-ан-Прованса, Франция, в 1988 году. В 1997 году он был назначен профессором Университета Поля Валери — Монпелье 3, Франция, где он руководил социальной психологией. Лаборатория несколько лет, а затем докторская школа пять лет. Он опубликовал множество статей, глав и книг о социальных представлениях, социальном познании и идентичности.Его интерес к вопросу об изображениях проявился в 1996 году, когда он опубликовал книгу «Образы и социальные представления». С тех пор он является автором нескольких работ, касающихся связи между нашими представлениями о социальном мире и образами, которые этот мир создает сам по себе. В настоящее время он является директором магистерской программы когнитивной и социально-когнитивной динамики в Университете Поля Валери — Монпелье 3.
На данный момент нет отзывов об этом названии. Пожалуйста, посетите эту страницу еще раз, чтобы увидеть, были ли добавлены некоторые из них.
Способствует положительному влиянию с помощью фотографии на смартфон | Психология благополучия
Мы собрали следующие типы данных: (1) валентность и возбуждение, полученные при ежедневной выборке данных о настроении с телефона во время сеансов контроля и вмешательства, (2) фотографии, загруженные во время сеанса вмешательства, и (3) ) данные интервью, которые затем были расшифрованы. В этом разделе представлены как количественные, так и качественные результаты. Мы представляем результаты количественного анализа влияния вмешательства на настроение и сравнение эффектов вмешательства между тремя состояниями.Затем мы представляем наши выводы о том, как фотосъемка сделала участников счастливыми, качественно проанализировав стенограммы их интервью. Наконец, мы сравнили фотографии участников в трех условиях посредством визуального осмотра и кодирования.
Влияние вмешательства на настроение
Мы собрали 2897 показателей настроения на основе выборки опыта. Средняя валентность составляла 15,37 (SD = 19,8, Max = 50, Min = \ (- 50 \)), а среднее возбуждение было \ (- 2,76 \) (SD = 25,1, Max = 50, Min = \ (- 50 \). )). Чтобы изучить эффекты вмешательства фотографирования, мы провели анализ линейной модели смешанных эффектов (LMM) в SPSS.LMM обрабатывает случайные и фиксированные эффекты и использовалась, поскольку наши участники неоднократно измеряли свои реакции настроения в течение нескольких дней на основе выборки настроения. Мы усредняли валентные ответы через 5 минут, 1 и 3 часа для каждого дня и аналогично реакции возбуждения через 5 минут, 1 и 3 часа для каждого дня. Таким образом, у нас было 985 ответов. Нашими зависимыми переменными были валентность (усредненные за день ответы валентности) и возбуждение (усредненные за сутки ответы валентности), проанализированные в отдельных моделях. Используя Условие (Селфи / Личное / Другое) в качестве переменной между субъектами и Вмешательство (до / после вмешательства) в качестве переменной внутри субъектов, мы ввели термин взаимодействия Условие x Вмешательство.Эти переменные были введены как фиксированные эффекты. Участники вводились как случайные эффекты.
В таблице 2 показаны средние значения валентности и возбуждения в трех состояниях до и после вмешательства. Для валентности мы обнаружили значительный главный эффект вмешательства: F (1926) = 10,03, p = 0,002, Среднее_перед = 13,64, SE = 1,64; Среднее_После = 16,65, SE = 1,54. Основной эффект Condition и взаимодействие между Intervention и Condition не были значительными. Таким образом, участники во всех трех условиях оценили свою валентность выше при фото-вмешательствах.
Для возбуждения мы обнаружили тенденцию значимого состояния x Взаимодействие вмешательства: F (2922) = 2,63, p = 0,072. Участники в состоянии «Другое» сообщили о более низком возбуждении после фото интервенции (см. Таблицу 2). Основной эффект вмешательства и основной эффект условия не были значительными. Основываясь на циркумплексной модели отображения настроения Рассела (Russell 1980), мы называем более низкие показатели возбуждения отражением более спокойного настроения. Таким образом, фотографирование ассоциируется с тем, что участники в Ином состоянии становятся спокойнее по сравнению с Личным состоянием.
LMM-анализ временных эффектов оценки валентности и возбуждения через 5 минут, 1 и 3 часа после фотосъемки не показал существенной разницы во времени реакции.
Таблица 2 Среднее и стандартное отклонение валентности и возбуждения участников в контрольной и интервенционной сессияхКачественные результаты: как фотографии делают людей счастливыми?
Затем мы проанализировали стенограммы выходных интервью, чтобы понять, почему и как различные типы фотографий влияют на настроение людей.Три исследователя расшифровали аудиозаписи интервью. Затем мы использовали обоснованную теорию (Штраус и Корбин, 1994) для анализа данных интервью. Таблица 3 суммирует основные темы, полученные из данных интервью.
Таблица 3 Темы закодированных качественных данныхСостояние селфи
Пять из четырнадцати участников условия селфи наблюдали изменения в своей улыбке и настроении в течение 3-недельного сеанса фото-интервенции.Некоторые участники со временем почувствовали себя увереннее в том, что делают селфи, например P29: «Шли дни, мне стало удобнее фотографировать себя. Если вы чувствуете себя хорошо, то [] селфи — способ запечатлеть это ». P46 сообщил, что он стал лучше снимать улыбающиеся селфи и заметил меньшее напряжение на своем лице. P12 время от времени оглядывалась на свои селфи и стала более креативной в своих фотографиях, делая жесты во время селфи. P40 сообщила, что иногда она вспоминала момент, когда улыбалась.Двое участников сообщили, что даже фальшивые улыбки поднимали им настроение. Как сказал P29, «Я почувствовал себя хорошо, подумав:« Наверное, так я выгляжу всю оставшуюся часть дня »… Это способ сказать мне, что я смогу пережить день, что бы ни случилось. . Одна из фотографий была сделана, когда я узнал, что мой друг скончался. Это была фальшивая улыбка. Я был подавлен. Я подумал, [что] если я увижу себя улыбающимся на картинке, все будет хорошо в течение дня ».
Участники также сообщили о некоторых ограничениях при фотографировании.Во-первых, фальшивая и вынужденная улыбка иногда вызывала у них стресс (N = 4). Предыдущее исследование (Насс и др., 2005) показывает, что эмоции, вызванные во время вмешательства, должны соответствовать истинному аффекту пользователя, например, счастливому / энергичному, расстроенному / подавленному. Это может объяснить негативную реакцию некоторых участников на улыбающихся селфи. Во-вторых, некоторым участникам было неудобно найти уединенное место, чтобы сделать улыбающееся селфи (N = 3). «Иногда было сложно, потому что мне было неудобно фотографировать себя в общественных местах.Нелегко вписаться в мой день », — сказал P21. В-третьих, для участников, которые всегда делали селфи в одном и том же месте, многократно делать одно и то же фото стало скучно (N = 2).
Личное состояние
В Личном состоянии большинство участников стали более внимательными, задумчивыми и благодарными, делая фотографии. Наиболее часто упоминаемая причина (N = 9) того, что они были счастливее после трехнедельной фотосессии, заключалась в том, что фотографии помогли им стать отражающими. Они более тщательно задумались об источнике своего счастья. «Я не использую приложение для социальных сетей, чтобы размышлять о том, что происходит в определенный день. Использование этого приложения заставило меня подумать о том, [что] сделало меня счастливым, напомнило мне о вещах, которые делали меня счастливым », , — сказал P27. Тема, которая возникла в этих данных, заключалась в том, что участники начали понимать, что счастье может исходить от вещей в их жизни, которые они обычно принимают как должное. Например, P31 прокомментировал: «Они просто открывают мне глаза и заставляют меня понять, что делает меня счастливым. Это простые вещи, о которых я никогда раньше не думал.Также как предметы повседневного обихода и места в моей комнате. В то время это были места, которые сделали меня довольным и свободным от стресса. Небольшой, но он оказывает влияние ». Для P51 он понял, что счастлив благодаря социальным связям и опыту. «Все фотографии имели для меня особое значение: тусовка с друзьями, общение с близкими мне людьми, получение удовольствия, например кофе или фильм. Я взял один сразу после просмотра фильма с моим соседом по комнате ».
Некоторые участники начали обращать внимание на членов своей семьи.Как сказал P28, «Вместо того, чтобы двигаться рутинно и механически в течение дня, я останавливаюсь и смотрю вокруг в поисках чего-то, что заставляет меня улыбаться. Раньше я не делал этого сознательно. Я считаю, что счастье близко мне. Многие из них — моя семья и мой питомец. Для своей семьи я не считал их ежедневным источником счастья. Я обычно принимал их как должное ». Некоторые обратили внимание на мелочи вокруг них. Например, P25 начала сознательно замечать что-то приятное, даже если это было на заднем плане, чего она бы не заметила в противном случае.Она сфотографировала в основном цветы, мимо которых гуляла днем, и сделала два снимка своей кошки.
Понимая, что вещи вокруг них служат важным источником счастья, некоторые участники сообщили, что стали более благодарными (N = 5). Как сказал P36, «Они заставляют меня ценить мелочи в моей жизни — вещи, которые я обычно не замечаю или не принимаю как должное. Есть несколько фотографий членов семьи, которые напоминают мне о причине, ради которой нужно жить, и делают меня счастливой. Иногда фотографировал свой ноутбук.Это помогает мне хорошо учиться в школе и приносит много удобства в мою жизнь. Это сделало меня счастливым. Я не волнуюсь, но чувствую благодарность. Хорошо, что он у меня есть ». P23 и P24 сообщили, что они начали ценить время со своими друзьями или значимыми другими и чувствовали благодарность за свою компанию.
Другое условие
В другом условии 95% фотографий были отправлены сильным связям, то есть членам семьи, друзьям и близким людям. Большинство участников сообщили, что они больше думали и чувствовали себя более связанными с прочными связями во время периода фото-интервенции, чем раньше.Как упомянул P20, «Я не разговариваю со своим отцом каждый день. Но когда я отправил ему фото, он обрадовался, как способ общения ». P18 также сообщила, что больше размышляет и ценит свою жизнь. «Я чувствую, что эти фотографии помогли мне понять множество простых вещей, которые не только сделали счастливыми других людей, но и сделали меня счастливым».
Семь участников отметили получение ответа от получателей фотографий. Участники были более удовлетворены, потому что осознали, что сделали счастливым человека, получившего фотографию. «Было весело посылать моей девушке вещи, чтобы она рассмешила. Наблюдая за ее реакцией, я всегда буду улыбаться », — сказал P44. Точно так же P43, которая часто отправляла фотографии своему парню, сообщила: «Я обычно отправляю фотографии того, что я делала или смотрела, или чего-то, что произошло в тот день, например, рекламу или флаер шоу. Он всегда отвечал: «Это действительно мило!»» P16 отправила фотографию своей подруге в подарок на день рождения. «Она в кого-то влюблена, и я сделал снимок в ее день рождения. Я отправил ей эту фотографию, поздравляя ее с днем рождения, и она сказала, что это сделало ее день лучше. Я был действительно счастлив ».
Многие участники сообщили, что, фотографируя и отправляя фотографии своего настоящего момента, они сделали свои прочные связи счастливыми. Фотографии помогли участникам рассказать о своей текущей ситуации, например, о том, как они себя чувствуют, над чем они работают и в какой среде находятся (N = 6).Как сказал P35, «Я был в библиотеке и решил показать маме, как много я работаю. Итак, я сфотографировал свои заметки и учебники, а затем отправил ей. Это сделало ее счастливой, зная, какие усилия я прилагаю ». P37 сделал большинство фотографий для своей матери и сестры, которые были в другой стране: «Для моей мамы это в основном то, что я делаю. Некоторые фотографии могут показаться скучными, но она была счастлива, зная, что я делаю ».
Участники также сфотографировали вещи, на которые были запечатлены общие воспоминания (N = 4).Например, P43 намеренно сделал снимки, чтобы порадовать свою девушку; «Было то, над чем мы раньше шутили. Значение придавала личная связь. Я не делал снимков, [это было бы] очень важно для других ». P30, которая обычно фотографировала любимые вещи своей матери, сказала: «Было приятно иметь что-то, что кому-то присылать каждый день. Я обычно отправлял [их] маме. Иногда она смеялась над фотографиями: «Спасибо, что вспомнили обо мне сегодня»… Это дало ей понять, что что-то напомнило мне о ней и что я скучаю по ней ».
Участники также отметили, что крепкие узы снижают их стресс. «Люди могут утешиться такими фотографиями. Если кто-то находится в депрессии, первое, что ему нужно, — это связь », — описал P15. Эта тенденция более заметна для участников, которые являются иностранными студентами и чьи семьи находятся далеко от них (N = 4). «Одно действие по отправке фотографии уже сделало моих родителей счастливыми, потому что они более уверены в моей учебе и моей жизни, или потому, что я думаю о них.Когда я чувствовал стресс во время учебы, близость от общения рассеивала одиночество, вызывая у меня чувство признательности и облегчение. Это уводит меня от стресса », — пояснил P10. Связь с прочными связями может быть одним из объяснений того, почему участники с другим состоянием сообщали, что чувствовали себя гораздо менее возбужденными после того, как сделали и отправили фотографии.
Анализ фотографий
Мы собрали в общей сложности 692 фотографии от участников, из которых 271 были в состоянии «Селфи», 227 — в состоянии «Личное» и 194 — в состоянии «Другое».Два исследователя независимо друг от друга кодировали фотографии в трех условиях. Для условия селфи они закодировали места, где были сделаны селфи, например, дом и школа. Для Личных и Иных условий они закодировали содержание фотографий, например, друзья и еда. Первоначально со степенью совпадения кодированных этикеток 96,1%, два исследователя пришли к консенсусу по остальным фотографиям при посредничестве третьего исследователя.
В таблице 4 приведены местоположения и их распределение.Что касается селфи, то большинство из них было снято дома (65,3%). Остальные были приняты в автомобилях (10,0%), на местах проведения исследований (3,1%) или в ресторанах (2,1%). Почему большинство улыбающихся селфи были сделаны дома? Данные интервью показывают, что многие участники начинали день с улыбающегося селфи дома (N = 4) или сигнализировали об окончании дня с помощью селфи, когда приходили домой (N = 3). Другие упомянули, что они пытались делать улыбающиеся селфи в уединенных местах, а не в общественных местах, например в классе или на работе, чтобы не смущаться.Как сказал P14, «Я всегда убеждаюсь, что рядом никого нет, и выгляжу презентабельно». Постоянная съемка улыбающихся селфи с одним и тем же выражением лица в одном и том же месте может объяснить, почему некоторым участникам было скучно делать селфи. Напротив, некоторые участники предпочитали делать селфи с фоном, который вкладывал определенные значения, например, на банкете, перед свадьбой и после приятной стрижки. Это говорит о том, что поощрение пользователей улыбаться во время значимых событий и в различных случаях может помочь уменьшить ощущение скуки в упражнении с улыбкой на селфи.
Таблица 4 Распределение мест, где были сделаны улыбающиеся селфиДля Личных и Иных условий мы закодировали содержание фотографий, чтобы выяснить, какие вещи, по мнению участников, делают счастливыми себя или других людей. В таблице 5 перечислены темы двух состояний, отсортированные в пропорциональном порядке. Еда занимает первое место среди всех фототем, 19,4% — в личном состоянии и 22,2% — в другом. Кажется, что еда порадовала самих участников, а также их крепкие связи.Социальная тема, которая включает семью, друзей и близких, является еще одной общей темой как в личном (17,2%), так и в другом состоянии (8,2%). Фотографии на личную тему часто делались участниками: 16,3% — в состоянии «Личное» и 20,6% — в состоянии «Другое». Персональная тема включает личные пространства, где люди живут, учатся и работают, а также личные вещи, такие как игрушки, картины, фигурки и украшения. Фотографии на эту тему часто присылались участниками Иного состояния своим тесным связям.Они использовались в качестве канала связи, чтобы информировать получателя о своей повседневной жизни и, таким образом, повышать взаимную осведомленность и близость между отправителем и получателем. В отличие от этого, участники «Личного состояния» фотографировали места, где они живут, учатся и работают, что может служить им напоминанием о том, что счастье существует в их окружении — простых и крошечных вещах вокруг них. Для развлекательных фотографий, таких как видеоигры, видео на Youtube и Netflix, участники с условием Personal взяли больше, чем с условием Other (15.0 против 9,8%). Для природных тем, таких как цветы, море и деревья, условие «Другое» имеет немного большую долю, чем условие «Личное» (18,0 против 14,1%). Некоторые селфи были сделаны участниками в состоянии «Другое», и они были в основном отправлены значимым другим людям (5,2%).
Таблица 5 Распределение фототем в личных и иных условияхКак выглядеть дружелюбнее на своей фотографии в LinkedIn, согласно Psychology
LinkedIn — безусловно, лучший выбор в социальных сетях среди профессионалов, по крайней мере, когда дело доходит до базовых сетей, поиска работы или приема на работу.Изображение, которое вы используете в своем профиле, имеет большое значение, поскольку оно производит первое впечатление у зрителей так же, как если бы они видели вас лично. Выглядеть привлекательно (в смысле доброжелательности) легко, если за вами стоит немного психологии.
1. Оденьтесь (немного).
Конечно, в некоторых отраслях все еще отдается предпочтение более традиционной формальной одежде. Но в целом тенденция к повседневной жизни. Идея состоит в том, что более удобная и непринужденная одежда противоречит статус-кво или слишком большому авторитету и демонстрирует отличное сочетание уверенности, открытости и близости.Эта концепция уже нашла отражение в рекомендациях по одежде для интервью и легко распространяется на профессиональные социальные сети. Что-то вроде спортивной куртки и классической рубашки без галстука или кардигана поверх рубашки на пуговицах — в самый раз.
2. Добавьте яркий цвет.
Черный цвет использовался для изготовления деловой одежды практически всегда, но есть некоторые свидетельства того, что он может иметь негативный оттенок — например, люди не зря носят его на похоронах. Психологические эффекты других цветов также хорошо задокументированы — люди ассоциируют синий и зеленый, например, со спокойствием, а желтый — со счастьем.Благодаря теплым и темным цветам предметы и люди кажутся ближе и уютнее, поэтому у вас есть множество вариантов, которые могут соответствовать вашей индивидуальности, не противореча фону фотографии или вашему тону кожи. Выбирайте однотонные изображения вместо отпечатков (см. Следующий совет) и помните, что внимание также привлекает самая легкая вещь на фотографии.
3. Следите за занятостью фона.
Хотя это нормально иметь интересную обстановку, слишком много фона привлекает внимание звезды шоу — вас! Стремитесь к базовому цветовому контрасту, а не к насыщенности, и сохраняйте простоту объектов в кадре.
4. Включите не только свое лицо.
В исследовании PhotoFeeler было проанализировано 800 профильных фотографий, чтобы увидеть, что заставляет людей казаться компетентными, симпатичными и влиятельными. Они обнаружили, что снимки крупным планом (только лицо) снижают оценку симпатии. Между тем, выстрелы в все тело негативно повлияли на компетентность и влияние. Золотая середина — это бюст (голова и плечи) или торс (снимок с головы до талии). Что касается первого, некоторые эксперты очень конкретны и рекомендуют, чтобы ваша голова занимала 60 процентов кадра.В последнем случае постарайтесь создать естественный баланс линии и изгиба, например, положите руку на талию и не скрещивайте руки, так как это будет означать, что вы закрыты.
5. Расслабьте глаза.
Вы знаете эту фразу, как олень в свете фар? Что ж, широко открытые глаза на фотографии по ссылке напоминают людям об этом, создавая впечатление, что вы напуганы или не готовы. Чтобы показаться внимательным, уверенным и доступным, а не испуганным и напряженным, попробуйте прищуриться. Это просто очень легкое, естественное закрытие глаз.
6. Поднимите подбородок.
Шея — невероятно уязвимая область, поэтому, когда вы показываете ее естественным образом, она дает уверенность в себе и приглашает других к вам. Поднятие подбородка также гарантирует, что ваш взгляд не будет выглядеть тяжелым или усталым.
7. Немного поверните.
Если смотреть прямо в камеру, вы можете казаться квадратным и громоздким, а это совсем не тепло. Поверните на ¾ пути к камере, чтобы устранить эту проблему без потери преимуществ открытой позы.
8. Покажи зубы.
Принято считать, что улыбка выглядит более дружелюбной для окружающих, но в повседневной жизни, когда нам действительно что-то нравится и мы счастливы, мы используем улыбки с открытым ртом. Тонкие эффекты на лице, такие как морщинки вокруг уголков глаз, заметны и передают вашу искренность другим. Некоторые люди на фотографиях намеренно держат рот на замке, потому что стесняются своих зубов, но не беспокойтесь об этом. Программа для редактирования фотографий легко может исправить мелкие недостатки.Моя личная уловка, позволяющая получить хорошую улыбку и преодолеть формальность портретной фотосессии? Просто подумайте о нескольких любимых, веселых воспоминаниях во время работы фотографа, а не полагайтесь на его реплику «скажи сыр».
Станьте первым комментатором