СУЩНОСТЬ — это… Что такое СУЩНОСТЬ?
сущность — Сущность … Словарь синонимов русского языка
Сущность — Сущность ♦ Essence Это слово, представляющееся загадочным, имеет, тем не менее, совершенно ясную этимологию, происходя от формы «суть» (3 е лицо множественного числа настоящего времени глагола «быть»), ныне устаревшей и почти вышедшей из… … Философский словарь Спонвиля
СУЩНОСТЬ — СУЩНОСТЬ, сущности, мн. нет, жен. Внутреннее содержание, свойства кого чего нибудь, открываемые, познаваемые в явлениях. Советское государство, по самой своей сущности, направлено к подавлению сопротивления эксплуататоров… Программа ВКП(б).… … Толковый словарь Ушакова
сущность — См. вещество, главный, содержание, суть в сущности… Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. сущность см. суть … Словарь синонимов
Сущность
Сущность — Сущность. Отношение С. предмета к его субстанции есть отношениепостоянных предикатов к постоянному же субъекту. Таким образом поотношению к субстанции отношение С. совпадает с понятием атрибутов. Ноотношением к понятию субстанции не выясняется во … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
сущность — СУЩНОСТЬ (лат. essentia) та сторона индивидуального предмета, которая определяет все др. его стороны. Напр., С. атома является его зарядовое число, С. организма его генотип. Сторону предмета, определяемую С, называют явлением, проявлением … Энциклопедия эпистемологии и философии науки
сущность — СУЩНОСТЬ, главное, дух, душа, основное, сердцевина, содержание, соль, суть, существо, книжн. естество, книжн. субстанция, книжн. эссенция, разг. нутро … Словарь-тезаурус синонимов русской речи
СУЩНОСТЬ — (лат. haecceitas этовость и quidditas чтойность) и ЯВЛЕНИЕ философские категории, обозначающие: С. совокупность существенных свойств и качеств вещи, субстанциональное ядро самостоятельного сущего; Я. чувственно воспринимаемую характеристику вещи … История Философии: Энциклопедия
СУЩНОСТЬ — (лат. haecceitas этовость и quidditas чтойность) и ЯВЛЕНИЕ философские категории, обозначающие: С. совокупность существенных свойств и качеств вещи, субстанциональное ядро самостоятельного сущего; Я. чувственно воспринимаемую характеристику вещи … Новейший философский словарь
dic.academic.ru
сущность — это… Что такое сущность?
сущность — Сущность … Словарь синонимов русского языка
Сущность
СУЩНОСТЬ — СУЩНОСТЬ, сущности, мн. нет, жен. Внутреннее содержание, свойства кого чего нибудь, открываемые, познаваемые в явлениях. Советское государство, по самой своей сущности, направлено к подавлению сопротивления эксплуататоров… Программа ВКП(б).… … Толковый словарь Ушакова
сущность — См. вещество, главный, содержание, суть в сущности… Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. сущность см. суть … Словарь синонимов
СУЩНОСТЬ — совокупность таких свойств предмета, без которых он неспособен существовать и которые определяют все остальные его свойства. По Демокриту, С. вещи неотделима от самой вещи и производна от атомов, из которых она состоит. Согласно Платону, С.… … Философская энциклопедия
Сущность — Существенные условия договора страхования условия, предусмотренные нормами закона. Наличие или отсутствие существенных условий в договоре страхования принципиального значения не имеет. Синонимы: мира, в которой все предметы множества имеют… … Финансовый словарь
Сущность — Сущность. Отношение С. предмета к его субстанции есть отношениепостоянных предикатов к постоянному же субъекту. Таким образом поотношению к субстанции отношение С. совпадает с понятием атрибутов. Ноотношением к понятию субстанции не выясняется во … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
сущность — СУЩНОСТЬ (лат. essentia) та сторона индивидуального предмета, которая определяет все др. его стороны. Напр., С. атома является его зарядовое число, С. организма его генотип. Сторону предмета, определяемую С, называют явлением, проявлением … Энциклопедия эпистемологии и философии науки
сущность — СУЩНОСТЬ, главное, дух, душа, основное, сердцевина, содержание, соль, суть, существо, книжн. естество, книжн. субстанция, книжн. эссенция, разг. нутро … Словарь-тезаурус синонимов русской речи
СУЩНОСТЬ — (лат. haecceitas этовость и quidditas чтойность) и ЯВЛЕНИЕ философские категории, обозначающие: С. совокупность существенных свойств и качеств вещи, субстанциональное ядро самостоятельного сущего; Я. чувственно воспринимаемую характеристику вещи … История Философии: Энциклопедия
СУЩНОСТЬ — (лат. haecceitas этовость и quidditas чтойность) и ЯВЛЕНИЕ философские категории, обозначающие: С. совокупность существенных свойств и качеств вещи, субстанциональное ядро самостоятельного сущего; Я. чувственно воспринимаемую характеристику вещи … Новейший философский словарь
dic.academic.ru
Я и моя сущность. Часть 2 — Инцест — Эротические рассказы
Я умылась, надела другое платье, сделала легкий макияж, прическу. Пришлось немного поколдовать, что убрать следы спермы с волос. Не стала менять трусики, которые после моего маленького приключения были мокрые насквозь, возбуждение не проходило. Полученный мной психологический оргазм не избавил полностью тело от напряжения. Взглянув на себя в зеркало и поняв, что хорошо выгляжу, я улыбнулась и вышла.
Серёжа «нашёл» меня там, где мы договаривались, я с чувством поцеловала его. Вышли к гостям, отметили это событие. Очень хотелось остаться с любимым наедине. Сидя за столом, я положила свою руку на ширинку брюк мужа и начала поглаживать. Сережа повернулся ко мне, ему было неловко, куча гостей, просил остановиться. Я не унималась. Почувствовав, что мои труды не прошли зря, шепнула ему на ухо: «Я хочу тебя, сейчас!» Тут кто-то из гостей начал говорить очередной тост. Горько. Мы поцеловались. На предложение потанцевать гости радостно согласились. Воспользовавшись моментом, мы вышли. Зашли в какую-то ближайшую подсобку. Целовались! Сережа полез мне под юбку, его пальцы скользнули под трусики.
— Любимая, ты вся мокрая насквозь!
Похоже это сильно на него подействовало. Знал бы ты любимый, что я такая мокрая не только от тебя. Сережа резко развернул меня к стенке, я оперлась руками. Спустил трусики и вошел. Я негромко крикнула.
— Тихо, тихо.
— Да, да, любимый! Не останавливайся!
Мы вдвоём громко дышали. Я не выдержала и кончила. Судорога пробежала по телу. Как же хорошо!
Сев на корточки и взяв весь мокрый от моих соков член мужа, я стала его сосать. Через некоторое время любимый кончил мне в рот.
Остаток свадебного торжества мы провели весело, потом была фантастическая брачная ночь, 2 недели свадебного путешествия.
Жизнь шла своим чередом. Бориса Михайловича я не видела со дня свадьбы. Мама мужа несколько раз приезжала к нам, одна.
Прошло примерно полгода. О своём свадебном приключении я вспоминала всё реже…
— Дорогая, моя мама зовёт к себе в гости!
У меня внутри всё сжалось. Я неожиданно спросила:
— А папа?
— А папа уехал, его скорее всего не будет.
Одновременно ичувство облегчения и чувство разочарования охватили меня. Нет, всё-таки это к лучшему.
Родители мужа жили в соседней области в большом частном доме. Мы приехали на машине. Мама радостно встретила нас. Свежий воздух, лес. Хорошо! Целыми днями мы гуляли, ездили по ближайшим живописным окрестностям. Мой мандраж с первого дня пребывания прошёл, я расслабилась.
В одно утро я проснулась от того, что Серёжа встал раньше.
— Ты куда?
— Мы с мамой съездим в город за продуктами, а ты отдыхай!
Сережа меня поцеловал и ушёл. Поняв, что уже не хочу спать, я оделась, спустилась вниз, немного перекусила и пошла бродить по дому, пока хозяев нет. Толкнув одну из дверей, я обнаружила кабинет. Кабинет свёкра. Я вошла, ходила вдоль шкафов, рассматривала фотографии. Так увлеклась, что даже не заметила шум подъезжающей машины.
— Моя любимая невестка меня встречает!
Я чуть не упала. То ли от неожиданности, то ли от того, кто произнес эту фразу. Я уставилась на свёкра, опомнившись, опустила глаза.
— Серёжа с мамой уехали в магазин.
— Я в курсе.
Я старалась не смотреть ему в глаза. Борис подошёл ко мне, взял за подбородок и мне ничего не оставалось делать как посмотреть на него. Этот властный взгляд снова сковал меня. Почему, что происходит со мной?! Борис Михайлович поцеловал в губы, почти нежно. Лицо вспыхнуло. Смущение. Он расхохотался.
— Как же это прекрасно! После того как моя любимая невестка кончила только от одного члена во рту, ещё есть место смущению.
Я готова была провалиться! Я очень надеялась, что он не понял мою реакцию тогда. Я не хотела, но моё тело снова не слушалось. Я намокаю. Как он это делает?
Нет, только не это. Его рука начала опускаться и залезла мне под юбку. Я ощутила, как его пальцы отодвинули трусики и вошли в меня. От неожиданности выдох застрял у меня в горле.
— Мокрая! Нравится?
Зачем спрашивать меня, если и так всё понятно!
— Нравится? — громче спросил свёкр.
— Да, — сказала я еле слышно.
Он развернул меня спиной к себе. Задрал майку, освободив грудь с колом торчащими сосками. Схватил их обеими руками, стал мять, покусывая мне шею.
— Не надо, пожалуйста!
— Я сам решу когда надо, когда нет.
— Пожалуйста, — уже еле слышно прошептала я.
Борис Михайлович подтолкнул меня к столу и нагнул, я уперлась грудью о холодный стол. Послышался звук ремня и ширинки. Он задрал мою юбку и резко вошел, так, что я ощутила соприкосновение его яиц о мою попу. Он входил в меня резкими движениями до упора. Я стонала в голос, не соображая что происходит… снова. Одной рукой он больно схватил мои волосы, притянул к себе, моему взору открылся двор за окном и ворота, за которыми стояла машина. Приехали Серёжа и мама. А в голове только стучало: еще, еще! Борис Михайлович ладонью зажал мой рот. Ещё быстрее и резче стал входить. Я задёргалась, мужчина тоже. Горячая сперма изливалась в меня. Глаза закрылись, всё вокруг растворилось.
Свёкор привел меня в чувство. Очухавшись побежала в душ, благо лестница была рядом с кабинетом.
Я стояла под душем, смывала с себя отпечатки чужого мужчины. Что делать? Рассказать мужу? Нет, невозможно. Он меня не простит, а я его так люблю. Тем более это только рассорит всех. Я слишком хорошо понимала, что не в силах противостоять Борису Михайловичу. Умом понимала. Поделать ничего не могла. Подчиниться тому, что есть? Очевидно, Борис Михайлович тоже не хочет, чтобы бы сын и жена узнали про нас. Но это всё равно всё не правильно…
Вечером нас пригласили к ужину, я не хотела спускаться, но Сережа меня уговорил. Я почти весь вечер смотрела в тарелку, боясь встреться с ним глазами. Потом сославшись на плохое самочувствие, отправилась в комнату. Позже пришел Сережа, нырнул под одеяло, крепко обнял меня. Я прижалась к его груди, мне хотелось рыдать. Он совсем этого не заслужил. И я ведь его действительно очень сильно любила мужа! Я его не достойна, обычная шлюха, которая течёт от одного взгляда другого мужика. Мой любимый.
На следующий день мы прям с утра отправились на рыбалку, вдвоём. Было так хорошо, я временно забыла обо всём.
Сереже позвонили, он отошёл поговорить. Вернувшись, огорошил меня:
— Меня вызывают на работу! Там какие-то проблемы.
— Я с тобой!
— Ты что, я после завтра вернусь, не будем видеться всего один день.
— Пожалуйста!!!
— Не говори глупости, — Серёжа подошёл ко мне и обнял, я уткнулась ему в грудь.
Знал бы ты, милый мой, что мне нельзя сейчас оставаться без тебя.
Я оказалась в ловушке самой себя…
Серёжа уехал этим же вечером. Я не спустилась к ужину. Закрылась у себя в комнате. Самый мучительное было впереди. В течение всего следующего дня я никого не видела. На моё счастье родители уехали куда-то. К вечеру они вернулись. Мы поужинали. Потом все разбежались по спальням. Я всё лежала и думала. Надо ли скрываться от себя или честно признаться, кто я есть. Я не могла самой утаить от себя тот факт, что сама хочу это неимоверно. Хочу. Внизу живота что-то защекотало. Нет, нельзя.
Мне внезапно захотелось пить. Я вышла в коридор, удостоверилась, что все спят. Прошла на кухню, попила. Возвращаясь обратно, заметила полоску света в кабинете…
От себя не убежишь. Я приоткрыла дверь.
— Не стесняйся, заходи!
Зашла, закрыв дверь за собой.
Моё появление его явно не удивило.
Борис Михайлович сидел в кресле в домашнем халате и смотрел на меня. На этот раз я пришла сама. Сама!
— Подойди ко мне!
Я покорно подошла.
Он просунул руку мне под ночную рубашку и больно стал мять ягодицы. Потом дал понять, чтобы я перегнулась через кресло. Стянул с меня одежду. Я осталась абсолютно обнажённой. Несколько шлепков по попе. Я вскрикнула, потом осеклась, наверху спала мама.
— Не волнуйся, она приняла снотворное.
Снова удар. Я уже не сдерживалась. Потом было сказано идти на диван.
— Сядь! Покажи мне себя!
Я облокотилась на спинку. Подняла ноги и расставила их в стороны, демонстрируя свои дырочки. Мужчина с наслаждением и огнем в глазах рассматривал меня. Мне это тоже нравилось. Затем он сказал поменять позу.
Я легла на спину поперек дивана, так что ноги были закинуты на спинку дивана. Мужчина подошёл ко мне и чуть-чуть притянул так, что голова стала свешиваться. Распахнул халат. Под ним ничего не было, только торчащий член. Его пальца скользнули мне между ног, я уже было готова. Борис довольно хмыкнул. Подошёл поближе, немного присел, так что его яйца оказались у меня на лице и начал ими тереться о губы, о щёки. Я поплыла. Это было моё унижение, такое желанное. Потом немного поднялся. Головка уперлась в мои губы, и я впустила его член в рот. Он был снова у меня во рту, двигался, заполнял. Вытащив член, он дал полизать свои яички, такие знакомые.
Борис отстранился.
— Встань раком!
Я встала так, что можно было положить голову на спинку. Чуть повернув голову, я увидела Бориса. Он был доволен.
— Скажи!
Я не поняла.
— Скажи, что ты хочешь!
Слова застряли у меня в горле.
Болезненный шлепок по попе.
— Отъебите меня.
— Громче!
— Отъебите меня, пожалуйста!
Борис подошёл и ввёл член.
— Дааааааааааа, — простонала я
Он драл мне, сильно сжимая попу. Мой оттраханный рот и просьбы сделали своё дело. Борис быстро вышел из меня, и, встав на диван, взял за волосы мою голову и воткнул член снова в рот, который тут же наполнила сперма. Я глотала, глядя Мжчине в глаза.
Ну уж нет! Я тоже хочу кончить! Я не отпускала его член пока не почувствовала, что он снова стал твердым.
Не спускаясь с дивана, мужчина перекинул через меня ногу, уперевшись рукой в спинку возле моего лица. В мою анальную дырочку что-то уперлось. Сердце забилось. Головка медленно растягивала отверстие. Я закричала, было больно.
— Терпи!
Вводил он медленно, спасибо за это. Боль постепенно уходила. Когда член вошёл до конца, она почти прошла. Теперь я чувствовала приятную наполненность. Вторая его рука тоже уперлась в спинку. Он начал двигаться. Я чувствовала его тяжелое дыхание у себя на затылке. Я стонала.
— Даааа! Ебите, ебите меня!
— Шлюха!
— Да, я шлюха! Ебите меня!
Я кричала, только теперь совсем не от боли. Судорога. Я ухватилась зубами за обивку. Всё было в тумане. Кончила. Свёкр положил меня на спину, закинул ноги себе на плечи и снова вошёл d попу. Прошлый оргазм ещё до конца не прошёл, а я уже чувствовала приближение нового. Как же мне хорошо. Борис прижал коленки к моей груди и задвигался ещё ритмичнее. Мой стон переходил в крик, свёкор тоже стонал. Я снова кончила.
Я лежала с улыбкой и бессмысленным взглядом.
— Блядь! — крикнул свёкор кончая. Какое же приятное ощущение, когда сперма заполняет тебя.
Продолжение следует…
sexlib.org
Синонимы к словосочетанию МОЯ СУЩНОСТЬ
Мой (река) — река в графстве Слайго, Республика Ирландия
Все значения слова «мой»МЫТЬ, мо́ю, мо́ешь; прич. наст. мо́ющий; прич. страд. прош. мы́тый, мыт, -а, -о; несов., перех.
Все значения слова «мыть»Су́щность (др.-греч. οὐσία, ὑπόστᾰσις; лат. essentia, substantia) — смысл данной вещи, то, что она есть сама по себе, в отличие от всех других вещей и в отличие от изменчивых (под влиянием тех или иных обстоятельств) состояний вещи.
Все значения слова «сущность»-
Сейчас, оглядываясь назад, понимаешь, что это было испытание для меня и моей сущности, чтобы вытащить из себя настоящего, тем, кем я сейчас себя чувствую и к чему пришёл.
-
— Тот, кто долго искал меня на земле, высматривая мою сущность в гуще человечества.
-
Это выглядело особенно удивительным по той причине, что в сущность я никогда особо не верил, но то, что я чувствовал, — это была именно моя сущность, как и душа, она душила меня, определяла меня, и я говорил: нет уж, так не пойдёт, я сам по себе, сам (по себе).
kartaslov.ru
Тест на Сущность: Какая Сущность Живет Внутри Вас? Тест на тему Сущность
Вам когда-нибудь казалось, что в вас живет кто-то другой и иногда он пробуждается и дает о себе знать? Возможно, вам не просто казалось. В каждом из нас живет некая сущность, которая порой проявляет себя. Пройдите этот тест и узнайте ее имя, вы должны знать своего врага в лицо.
Тест на сущность
Сущность — понятие, обозначающее характеристики человека, которые отличают его от других людей. Согласно Аристотелю, если изменить сущность, человек перестает самим собой. По поводу человеческой сущности выразились также Демокрит и Платон. Первый из них считал человека микрокосмом, а второй — рассматривал душу и тело, в качестве 2-х аспектов, объединенных единой реальностью.
Представляем интересный тест на сущность, который позволит вам заглянуть в глубины собственной души.
Тест на сущность человека состоит из 10 вопросов или заданий. Некоторые из них иллюстрированные. Например, вам будет предложено выбрать картинку, которая вызывает самые приятные ассоциации. Кроме того, придется ответить на вопросы о своем отношении к религии, выразить свое мнение о том, как к вам относятся другие люди и пр.
Вам самим будет интересно разобраться с тем, как вы отстаиваете свои интересы. Ведь каждый человека в разных ситуациях поступает по-разному. Вам придется определить, как вы ведете себя чаще всего и указать этот ответ среди предложенных етырех вариантов.
Затруднение может вызвать и вопрос о вашем поведении при знакомстве. Люди считывают информацию о человеке в первые несколько секунд, поэтому сразу же возникает симпатия или антипатия. С этим связаны отличия в поведении при знакомстве с разными людьми. Поэтому опять же вам нужно будет указать, как вы поступаете чаще всего.
Как проходить тест на сущность души
Проходить такое испытание нужно, продумывая каждый вопрос. От этого зависит достоверность результата, который вам будет представлен, после того, как вы пройдете все предложенные испытания. Затем программа сопоставит ваши ответы с теми, что есть в ее базе данных и выдаст результат. Он будет представлять собой краткую характеристику вашей сущности, составленную на основе ваших же ответов.
Тест на определение сущности помогает выявить скрытые стороны характера и определить, чем вы отличаетесь от других людей.
Тест на сущность — это лишь одно из интересных испытаний, которое ждет вас на нашем сайте. Мы предлагаем множество интересных вопросников с ответами, которые помогут вас узнать себя, вывить сильные и слабые стороны своего характера и расширить кругозор.
very-interesting.ru
Я и моя сущность. Часть 1 — Инцест — Эротические рассказы
*Мой первый опыт написания чего-либо, не считая не совсем удачных школьных сочинений. *Говорят, что день свадьбы самый желанный для любой девушки. Или почти для любой. Я пышного торжества никогда не хотела, и меня вполне устроило бы совсем неторжественная роспись только в компании жениха, после которой последовало бы свадебное путешествие. Но все родственники были против, аргументирую тем, что такой день обязательно должен запомниться на всю жизнь! Никакие наши доводы, зачем тратить деньги не действовали, поскольку родители моего жениха были достаточно обеспечены, да и мои не сильно отставали. В итоге мы с моим Сережей сломались и согласились…
«Такой день обязательно должен запомниться на всю жизнь!»… И я точно запомню его на всю жизнь…
Сама я среднего роста, 170 см, стройная шатенка, хорошенькая. Мой Сергей высокий, голубоглазый шатен, не качок, просто в меру тренированный, как я люблю. До встречи с ним меня преследовала в отношении с мужчинами всегда какая-то, я даже не знаю какое определение дать, маленькая недосказанность, я даже не могу сказать что это, просто было ощущение, что можно сделать еще один маленький шажок до чего-то большего… В сексе я очень страстна и активна, без стеснений, без комплексов. Всегда получала удовольствие. Правда, когда я встретила Сергея эта недосказанность никуда не ушла, притом что у нас всё было очень хорошо и в сексе и по жизни. Но я решила, что эта моя маленькая проблема не стоит того, чтобы отказать такому замечательному человеку, которого очень сильно люблю.
День «С» начался куда лучше, чем я ожидала. Всё проходило непринуждённо и весело, меня почти не напрягали постоянные скитания по «боевым» местам и нескончаемые фотосессии. Одета я была в красивое платье цвета «шампань» с достаточно пышной юбкой по колено (не «тортбизе»), корсетом без рукавов и бретелек и небольшим бантом, опоясывающим талию, волосы аккуратно забраны на затылке. Образ был достаточно скромный, но в то же время стильный, родственники не поскупились на дорогое платье, да и со вкусом у меня всё не так плохо.
Поскольку я оказалась «проигравшей» стороной, некоторые мои капризы были учтены. Прекрасно понимала, что устану за весь день и очень хотелось какого-то времени для отдыха, да и чтобы привезти себя в более комфортное состояние. Решение было принято, во время «похищения невесты» меня будут искать не меньше часа, а тем временем я смогу передохнуть, переодеться. Для этих целей мне даже нашли подходящую комнату в загородном гостевом доме, где проходит наше торжество. А Сережа будет проводить время с гостями в «поисках» меня.
Время подходило к назначенному часу, и пока все танцевали, я быстро прошмыгнула в открытую дверь и пошла к нужной мне комнате. Я достаточно быстро ее нашла, зашла, не закрывая, хотелось побыстрее снять туфли, и услышала, что кто-то зашёл за мной и закрыл дверь, на замок. Я резко обернулась и увидела Бориса Михайловича, папу моего мужа…
Борис Михайлович… Когда я впервые познакомилась с родителями Сергея, а точнее с его папой, мне было не по себе. Мне было не по себе каждый раз, когда мы виделись, он так странно смотрел, и природу его взгляда я не совсем понимала, то ли взгляд еще нестарого (ему около 50 лет) мужчины на молодую женщину, ничего в этом страшного нет, то ли высокомерие, то ли еще что… Мы практически не общались.
Сейчас его взгляд был вполне определенный. В нем был огонь, давящий, властный, не позволяющий никаких иных толкований. Я оцепенела, не знаю что произошло, не могла пошевелиться, чувствовала себя кроликом, которого сейчас заглотит удав. И заглотит ведь! Во мне внутри что-то происходило, как будто все внутренние органы сжались, мурашки по телу. Он медленно подошел и впился мне в губы, засовывая попутно свой язык. А я… а я ответила. Наш поцелуй продолжался недолго. Он отпрянул от моих губ и снова посмотрел в глаза, у меня подкашивались коленки. Что со мной?! Борис Михайлович медленно пододвинулся к моему уху и тихо, но твердо сказал:
— На колени, шлюха!
Меня никто раньше так не называл…
И дело, наверное, даже не столько в грубом обращении, сколько во взгляде мужчины, подчиняющем взгляде…
По моему телу как будто прошел разряд. Я совсем ничего не соображала, в голове был туман. Нет, это не оправдание, совсем не оправдание, но я не контролировала себя, не могла!… не хотела?!
Я опустилась на колени перед свекром. Оказавшись на уровне его паха, я замерла, перед глазами сильно топорщились брюки. Он расстегнул ширинку, приспустил штаны с нижним бельем и пленник вырвался наружу. Да, моему мужу от папы досталось лучшее! Большой, весь в прожилках с аккуратной красивой головкой. Запах! Запах чужого мужчины еще больше затуманил и без того туманный разум. Я не смела пошевелиться. Не смела…
Я медленно поняла глаза и поймала его взгляд. На лице мужчины была жестокая ухмылка. Он взял член в руку и головкой стал водить по моим губам. Мы продолжали смотреть друг на друга. Борис Михайлович отпустил свой член. И обеими руками схватил мою голову, разрушая прическу, но мне было всё равно. И снова твердо и тихо произнес:
— Открой рот!
Я повиновалась. Член вошёл мне в рот. «По самые яйца», как бы это грубо не звучало, но другого определения я дать не могу. Я немного опешила и мне кажется, даже отрезвела. Но окончательно опомнится мне не дали. Он трахал меня. Всё это время мы так и не сводили глаз друг с друга. Потом внезапно остановился. Я растерялась, что дальше?… почему остановился?… я хочу продолжения! Видимо мой взгляд говорил обо всём этом, на его лице опять появилась довольная усмешка и он продолжил. Грубо, держа во власти меня и моё дыхание. Я губами чувствовала всю толщину его члена, каждую прожилку, вкус, ощущала, наслаждалась…
Борис Михайлович снова остановился, вытащил свой член и прижал меня губами к яйцам. Мой нос упирался в член, лежащий на моём лице, я вдыхала его запах, одновременно посасывая яйца и постанывая от наслаждения. Теперь окончательно нельзя сказать, что меня имели без моего разрешения.
Вдруг в голове нарисовалась картинка: я стою на коленях в свадебном платье, посасываю яйца папе своего мужа и при этом стону. У меня внутри что-то произошло, как будто всё сконцентрировалось в одной точке и взорвалось… Я кончила, издав громкий стон… Как такое может быть?! Прикрыв глаза, я наслаждалась произошедшим, продолжая посасывать. Очнувшись от хриплого звука, посмотрела на свёкра. Он схватил меня сильно за волосы и оттянув голову, лицо моё оказалось почти горизонтально. Мужчина кончил с каким-то животным рыком. Сперма брызнула мне на лицо, на волосы. Волосы, платье, всё к черту, всё не имеет значения! Я схватила губами его головку, водила по ней языком, слизывая остатки спермы. Свёкр уже не держал меня. После чего он застегнул брюки и, с усмешкой глядя на меня, ушёл.
Я не двигалась с места, пытаясь переварить произошедшее, потом встала, подошла к зеркалу и увидела себя. Прическа распотрошена, кое-где на волосах белые пятна, тушь потекла, лицо всё в слюнях и в сперме, на шее еще маленькая струйка. А взгляд, я бы его назвала, взгляд… бляди. Наверное, никакого другого определения мне теперь нет!
Мне было стыдно, нет, совсем не за то, что произошло, а именно за то, что мне совсем не стыдно.
«Такой день обязательно должен запомниться на всю жизнь!»
Продолжение следует…
sexlib.org
Сущность — это… Что такое Сущность?
Су́щность (лат. essentia) — идейный смысл данной вещи, то, что она есть сама по себе, в отличие от всех других вещей и в отличие от изменчивых, под влиянием тех или иных обстоятельств, состояний вещи[1].
По Э. Корету[2], сущность — внутренне конститутивный принцип конечного сущего, через ограничение и выделение его из иных содержаний бытия конституирующий его определённость. В отличие от бытия (которое есть принципом полагания, позитивности) — сущность есть принцип негативный, принцип ограничения: через (относительное) отрицание иных содержаний бытия сущность, с одной стороны, негативным образом ограничивает, выделяет данное конечное сущее из других; а с другой стороны, благодаря определённому характеру каждого отрицания, позитивным образом придаёт данному конечному сущему определённость содержания, смысловой образ данного конечного сущего. Благодаря негативности ограничения сущность осуществляет позитивность сущностных и смысловых образов конечных вещей. С сущностью возникает конкретная определённость сущего. Благодаря своей сущности конечное сущее выделяется как относительное из абсолютного, как конечное из бесконечного бытия. В метафизике сущность понимается как не принадлежащая ни бытию, ни не-бытию, как «нечто среднее между ними»: как потенция, возможность бытия по отношению к действительности бытия. Говоря простым языком, сущностью называется то, благодаря чему нечто есть то, что оно есть.
В логике сущность (как существенный признак — лат. essentialia constitutiva) — это неотъемлемое качество, без которого предмет невозможно мыслить. Сущность предмета выражается в его определении.
В просторечии синонимами слова сущность часто являются слова: идея, назначение, функция.
Сущность выявляется ответом на вопрос: «Что есть сущее?», который следует отличать от вопроса о бытии: «Есть ли?» («Существует ли?»).
Сущность и субстанция
В развитии мысли о бытии категория сущности предшествует категории субстанции, как предполагающая меньшую отчётливость разграничивающей, рассудочной деятельности. Затем, с выработкой мысли о субстанции сущность отождествляется с её атрибутами. Что касается отношения сущности к акциденту и модусу, то в одном смысле она их исключает, в другом — отождествляется с ними. Как постоянный предикат субстанции, сущность её не есть ни акцидент, ни модус; но и акцидент, и модус как таковые имеют свою сущность, то есть свои постоянные предикаты.
Отношение сущности предмета к его субстанции есть отношение постоянных предикатов к постоянному же субъекту и что, таким образом, по отношению к субстанции понятие сущности совпадает с понятием атрибутов. Но отношением к понятию субстанции не выясняется во всей полноте смысл понятия сущности. Постоянные предикаты предмета могут существовать при разной степени определённости и постоянства его субъекта, и потому сущность не всегда соотносительна субстанции.
Предмету может быть приписываемо неопределённое, не возведённое к отчётливости мысли бытие — и такому неопределённому и неотчётливому субъекту могут, тем не менее, принадлежать постоянные свойства, составляющие его сущность. С другой стороны, предмет может заведомо иметь для мысли лишь условные постоянство и самостоятельность, то есть субстанциальность его может быть отрицаема и, тем не менее, ему можно приписывать постоянную природу или сущность. Это последнее соображение указывает на неправильность очень часто встречающегося в философии противоположения между сущностью и явлением.
Сущность и явление
Явление есть все то, чему принадлежит не бытие в точном значении этого слова, но существование, то есть бытие обусловленное, зависимое. Не имея, таким образом, само в себе субстанции, явление, однако, также имеет свою сущность, то есть постоянные предикаты. Следовательно, противоположение существует не между явлением и сущностью, а между явлением и тем сущим, которое служит первоисточником явления, или, пожалуй, между сущностью явления и сущностью этого сущего. Эта особенность понятия сущности может быть кратко выражена так, что для сущности, как постоянного предиката, необходим субъект логический, но нет необходимости в субъекте действительном.
История термина
История понятия сущности начинается с трактатов Аристотеля, где он определяет первое (формальное) начало движения как «то, что». Средневековые последователи Аристотеля (Фома Аквинский) отождествили это начало с формой (как противоположностью материи) и сущностью (как противоположностью существования). Сущность (наряду с существованием) стала подразделом бытия.
Первые, определяя субстанцию известными атрибутами, естественно находили их в таких свойствах вещей, которые (свойства) представлялись им необходимо-сущими, то есть понятие о которых, с их точки зрения, предполагало бытие. Первое положение «Этики» Спинозы в самопричине сущности предполагает существование, то есть природа сущности может быть постигнута лишь как существующая. Таким образом выходит, что существо вещей создаёт их субстанциальность, то есть что мы должны признавать субстанциальное бытие за такими свойствами, из понятия которых оно следует с необходимостью (иначе — противоположное которым невозможно). Это, так сказать, материальное, то есть основанное на изучении свойств вещей, установление их бытия составляет убеждение и эмпиризм.
Для Канта бытие есть не признак вещи, а её положение, (вещь сущая имеет те же признаки, что и не сущая), и потому от мыслимых признаков вещи нельзя заключать к её бытию: тем самым отвергается догматизм. Вместе с тем отвергается и эмпиризм, так как (опытное) бытие вещей есть категория рассудка, а не непосредственное внушение чувств; следовательно, один чувственный значок сам по себе ещё не тождествен бытию и тем более субстанции (права которой в опытной области Кант также восстановляет). Таким образом, возможность превращения сущности в субстанцию или вообще свойства в сущее раз навсегда пресекается.
Шопенгауэр в духе Канта признаёт невозможным какое-либо заключение от сущности (лат. essentia) к существованию (лат. existentia), хотя, с другой стороны, утверждает, что существование без сущности есть пустое слово.
У Гербарта и Гегеля влияние произведённой Кантом реформы проявляется в том, что в противоположность докантовской философии, заключавшей от сущности к сущему, они стремятся сущность, как и субстанцию, вывести из понятия бытия. Из определения бытия как простого положения у Гербарта следует ряд заключений и о качестве (природе) сущего.
У Гегеля категория «сущность» составляет содержание второй книги «Логики» и сущность определяется как основание (нем. Hintergrund) или самоуглубление бытия, достигаемое его же собственным развитием.
В экзистенциализме Сартра принято противопоставлять сущность экзистенции, причем под сущностью понимается определяющее начало. В современной философии термин сущность встречается редко.
В русском языке
Слово сущность встречается в Синодальном переводе Библии (Экклезиаст, 12:13), хотя в церковнославянском его нет:
| Выслушаем сущность всего |
В древнерусской литературе чаще использовалось слово естьства (например, человѣчьска в Слове о законе и благодати)
См. также
Примечания
- ↑ СУЩНОСТЬ // Философский энциклопедический словарь. — М., 1989 г.
- ↑ Эмерих Корет. Основы метафизики. Киев: «Тандем», 1998. гл. 3.2.3 «Сущность сущего».
dic.academic.ru
Станьте первым комментатором