|
Великобритания: инженер обошел принцессу
Самые великие британцы 1. Уинстон Черчилль, политик 2. Исамбард Кингдом Брунель, инженер 3. Диана, принцесса Уэльская 4. Чарлз Дарвин, ученый 5. Уильям Шекспир, драматург 6. Исаак Ньютон, ученый 7. Елизавета I, королева Англии 8. Джон Леннон, музыкант 9. Горацио Нельсон, адмирал 10. Оливер Кромвель, лорд-протектор BBC, 1,2 млн человек, март 2003 года. Выборы самого великого британца телекомпания BBC проводила два месяца. Выиграл Уинстон Черчилль, человек, с именем которого британцы связывают победу своей страны во второй мировой войне. Главная неожиданность опроса — появление в списке десяти самых великих британцев Исамбарда Брунеля, инженера и изобретателя, жившего в первой половине XIX века. Для Британии он сделал немало — все самые знаменитые мосты, железные дороги и пароходы начала позапрошлого века (в том числе знаменитый Great Eastern, о котором «Власть» писала в #10) спроектированы именно им. Тем не менее неожиданная популярность Брунеля, который обошел даже принцессу Диану, поражает. Как выяснилось, своим высоким положением в списке Брунель обязан высокой организации выпускников одного из английских университетов, названного в его честь, которые провели беспрецедентную кампанию поддержки «своего» кандидата. Чехия: отец-основатель выше императора Самые великие чехи 1. Томаш Масарик, политик 3. Ян Гус, церковный реформатор 4. Вацлав Гавел, политик 5. Ян Амос Каменский, философ Центр изучения общественного мнения Чехии, 1,2 тыс. человек, декабрь 2001 года. Величайший чех — Томаш Масарик. Несмотря на то что его имя не очень хорошо известно за пределами Чехии, социологов такой выбор не очень удивил. Чехи помнят Масарика как создателя независимого чехословацкого государства в 1918 году. Почетное второе место занял император Карл IV, живший в XIV веке. Его чехи и вовсе считают «отцом нации» — именно благодаря Карлу Прага в свое время стала одним из культурных центров западного мира, он же открыл здесь первый в Центральной Европе университет. Имена Яна Гуса, Вацлава Гавела и Яна Амоса Каменского известны широко за пределами Чехии. Зато выбор прочих великих чехов исследователей поразил. Например, почти в конце списка оказался святой Вацлав, богемский князь, введший христианство на территории современной Чехии и считающийся ее святым покровителем. Он уступил первому чехословацкому космонавту Владимиру Ремеку, который, в свою очередь, оказался менее популярным, чем хоккеисты Яромир Ягр и Доминик Гашек.
Самые великие украинцы 1. Богдан Хмельницкий, гетман 2. Михаил Грушевский, политик 3. Иван Мазепа, гетман 4. Тарас Шевченко, поэт 5. Леонид Кравчук, политик «Украинский демократический круг», 2 тыс. человек, январь 2003 года. Самыми великими украинцами жители страны посчитали Богдана Хмельницкого, организовавшего союз с Россией, и двух самых активных противников такого союза. Причем Ивана Мазепу, выступившего против Петра I, поставили только на третье место, второе же занял малоизвестный за пределами Украины Михаил Грушевский — президент Украинской народной республики, которая была провозглашена в 1918 году. Стоит отметить, что и президентом-то он пробыл всего несколько часов. Центральная рада избрала Грушевского главой государства 29 апреля 1918 года, а уже ночью 30 апреля произошел переворот гетмана Скоропадского. Украинская народная республика была упразднена, а Грушевский отошел от политики. Американцы оценивают мир Величайший политик — Джон Ф. Кеннеди Величайший спортсмен — Майкл Джордан Величайший композитор (музыкант) — Вольфганг Амадей Моцарт Величайший путешественник — Христофор Колумб Величайший ученый — Альберт Эйнштейн Величайший врач — Джонас Солк Величайший бизнесмен — Билл Гейтс Величайший военачальник — Дуайт Эйзенхауэр ABC, 506 человек, декабрь 1999 года.
|
Восемь известных исторических личностей с нарушениями слуха
Множество исторических личностей — как мужчин, так и женщин — имели проблемы со слухом. Хотя книги по истории могут упускать данный аспект их жизни, цель этой статьи —сосредоточиться на их нарушениях слуха.
Несмотря на то, что невозможно узнать, сколько именно исторических личностей были известны своими проблемами со слухом, есть несколько подтвержденных случаев. Поскольку современная медицина и слуховые аппараты еще не существовали, многие люди, столкнувшиеся со слабым нарушением слуха, не получали диагноза и лечения и находили другие способы справляться со своим недугом.
Этот список — лишь небольшая подборка случаев с известными людьми за всю историю, но документы подтверждают, что были и другие исторические личности, имевшие нарушения слуха. Более того, среди нынешних знаменитостей тоже есть люди с нарушениями слуха — от звезд до активистов.
Франсиско Гойя
Несмотря на бурную биографию и репутацию великого художника, часто забывают о том, что Франсиско Гойя страдал от нарушения слуха. Тем не менее, именно это вкупе с чувством одиночества сыграло свою роль в создании его самых нашумевших работ — серии «Мрачные картины». Гойя оглох, переболев некой таинственной болезнью. Кроме того, его страна была вовлечена в войну, а сам он попал в опалу.
Эти факторы в совокупности привели к горечи, разочарованию и депрессии. Гойя продолжил создавать мрачные, тревожные образы, которыми он расписал стены своего дома. Гойя умер в 1828 году, оставив после себя обширную коллекцию работ и завораживающее наследие. Истинная причина его глухоты осталась неизвестной.
Хелен Келлер
Пожалуй, самый знаменитый глухой человек в истории, Хелен Келлер была не просто слепоглухой ученицей. Хотя наиболее известная история с участием Келлер связана с ее учительницей, Энн Салливан, сама Келлер выросла активисткой, не скрывающей своих убеждений. Она боролась за права женщин и трудящихся и выступала против милитаризма и военных действий.
Келлер потеряла слух и зрение в раннем возрасте, скорее всего, в результате менингита или скарлатины. Позднее она подверглась логопедическому лечению, чтобы улучшить разборчивость и модуляцию речи, и использовала свой голос, чтобы высказать то, во что верила. И по сей день Хелен Келлер занимает положение одной из самых активных и знаменитых слепоглухих личностей в истории.
Лора Бриджмен
Лора Бриджмен родилась на 50 лет раньше Хелен Келлер. В возрасте двух лет она переболела скарлатиной, лишившей ее слуха и зрения. Бриджмен была зачислена в Школу Перкинса для слепых, где Самуэл Гридли Хауи обучил ее азбуке Брайля.
Ее интеллект и настойчивость снискали славу, когда в 1842 году с ней познакомился Чарльз Диккенс, который написал о ее достижениях в своей книге «Американские записки». Хотя со временем ее история позабылась, Бриджмен продолжила работать со слепыми девочками в качестве преподавателя рукоделия. Незадолго до своей смерти в 1876 году Хауи принял меры, чтобы обеспечить ей финансовую стабильность. Сама Бриджмен скончалась в 1889 году.
Томас Эдисон
Несмотря на то, что Томас Эдисон не был полностью глухим, он испытывал очень серьезные проблемы со слухом. Точная причина его нарушения слуха является предметом спора, но многие согласны, что скарлатина и удар по голове сделали его глухим на одно ухо и вызвали потерю 80 % слуха в другом. Однако сам Эдисон рассматривал потерю слуха как инструмент. Как-то раз он пошутил, что это помогает ему игнорировать разговоры и сосредоточиться.
Эдисон считается одним из величайших американских изобретателей — и небезосновательно. Он стал автором многих современных изобретений, включая лампочку накаливания. По некоторым данным, вторая жена Эдисона тоже была практически глухой, и он сделал ей предложение при помощи телеграфного аппарата.
Джулия Брейс
В то время как Хелен Келлер широко известна своей слепоглухотой, Джулия Брейс являет собой еще один обойденный вниманием образец такого же состояния и отваги. После того как тиф лишил ее слуха и зрения, она поступила в Хартфордский приют, или Американскую школу для глухих.
Ее репутация принесла ей некоторую известность, но, по имеющимся сведениям, Брейс не любила, когда ее отвлекали от работы и учебы. Она была доброй и милосердной медсестрой и внимательно относилась к правам других людей и своим собственным. Несмотря на уроки английского, которые ей давал Самуэл Гридли Хауи, тот же человек, который учил Лору Бриджмен, Брейс предпочитала общаться, используя язык жестов.
Людвиг ван Бетховен
Один из наиболее знаменитых и непостижимых в этом списке — Бетховен, один из самых известных людей в истории музыки. Может показаться невозможным, что человек с нарушением слуха сумел добиться выдающихся успехов в музыке, однако, Бетховен не всегда был глухим и не позволил потере слуха помешать своей работе.
Вероятно, нарушение слуха было вызвано отравлением свинцом и начиналось как шум в ушах. Со временем шум усиливался, пока Бетховен не лишился способности поддерживать разговор и не был вынужден общаться при помощи «разговорных книг». Личные записи Бетховена свидетельствуют о том, что потеря слуха причиняла ему невыразимое горе. Однако глубокие познания в теории музыки позволили ему продолжать сочинять музыку, хотя по мере того как Бетховен старел и его глухота усиливалась, его произведения становились все более мрачными.
Рональд Рейган
Широко известно, что Рональд Рейган, 40-й президент США, пользовался слуховым аппаратом, исполняя свои обязанности в Белом доме. Несмотря на то, что, по всей вероятности, на его слух повлияла продолжительная служба в армии, Рейган оглох на правое ухо после того, как возле его головы был совершен выстрел из пистолета 38-го калибра.
Позднее он обзавелся изготовленным по индивидуальному заказу слуховым аппаратом, и его готовность воспользоваться этим решением привела к скачку продаж слуховых аппаратов. Осознание того, что президент носит слуховые аппараты, ослабило субъективную стигматизацию их ношения, и многие люди, страдающие нарушениями слуха, начали следовать его примеру.
Джульетт Лоу
Хотя, возможно, это имя и не столь на слуху, достижения Лоу известны всем. Несмотря на то, что Лоу начала терять слух с 17 лет, она внесла огромный вклад в развитие и распространение движения девочек-скаутов. Познакомившись с Ассоциацией девочек-гайдов, Лоу вдохновилась их познаниями в вязании, шитье и оказании первой помощи. Она стала распространять эту идею, организуя отряды девочек-скаутов в Англии, Шотландии и г. Саванна в штате Джорджия.
Ее тяжелый труд был вознагражден — Джульетт Лоу считается основательницей движения девочек-скаутов. Без ее усилий Ассоциация девочек-гайдов, вероятно, канула бы в Лету, так и не развившись в общество, которое мы знаем сегодня.
Это лишь малая часть известных исторических личностей, которые добились своего, невзирая на нарушения слуха. Хотя многие из них, как, например, Гойя и Бетховен, страдали из-за потери слуха, это не помешало им продолжить свою работу и не сломило их.
Многие из них стали активистами, политиками, художниками, музыкантами и не только. Их труд не был позабыт — как и их нарушения слуха. Мы пользуемся многими их достижениями: от лампочки Эдисона до музыкальных шедевров Бетховена.
Если вы хотите узнать больше о нарушениях слуха или просто желаете следить за новостями, историями и практическими рекомендациями, касающимися здоровья органов слуха, рассылка Signia обеспечит вас регулярными обновлениями.
Великие российские писатели и поэты. Список
Мы ответили на самые популярные вопросы — проверьте, может быть, ответили и на ваш?
- Подписался на пуш-уведомления, но предложение появляется каждый день
- Хочу первым узнавать о новых материалах и проектах портала «Культура.РФ»
- Мы — учреждение культуры и хотим провести трансляцию на портале «Культура.РФ». Куда нам обратиться?
- Нашего музея (учреждения) нет на портале. Как его добавить?
- Как предложить событие в «Афишу» портала?
- Нашел ошибку в публикации на портале. Как рассказать редакции?
Подписался на пуш-уведомления, но предложение появляется каждый день
Мы используем на портале файлы cookie, чтобы помнить о ваших посещениях. Если файлы cookie удалены, предложение о подписке всплывает повторно. Откройте настройки браузера и убедитесь, что в пункте «Удаление файлов cookie» нет отметки «Удалять при каждом выходе из браузера».
Хочу первым узнавать о новых материалах и проектах портала «Культура.РФ»
Подпишитесь на нашу рассылку и каждую неделю получайте обзор самых интересных материалов, специальные проекты портала, культурную афишу на выходные, ответы на вопросы о культуре и искусстве и многое другое. Пуш-уведомления оперативно оповестят о новых публикациях на портале, чтобы вы могли прочитать их первыми.
Мы — учреждение культуры и хотим провести трансляцию на портале «Культура.РФ». Куда нам обратиться?
Если вы планируете провести прямую трансляцию экскурсии, лекции или мастер-класса, заполните заявку по нашим рекомендациям. Мы включим ваше мероприятие в афишу раздела «Культурный стриминг», оповестим подписчиков и аудиторию в социальных сетях. Для того чтобы организовать качественную трансляцию, ознакомьтесь с нашими методическими рекомендациями. Подробнее о проекте «Культурный стриминг» можно прочитать в специальном разделе.
Электронная почта проекта: [email protected]
Нашего музея (учреждения) нет на портале. Как его добавить?
Вы можете добавить учреждение на портал с помощью системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши места и мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После проверки модератором информация об учреждении появится на портале «Культура.РФ».
Как предложить событие в «Афишу» портала?
В разделе «Афиша» новые события автоматически выгружаются из системы «Единое информационное пространство в сфере культуры»: all.culture.ru. Присоединяйтесь к ней и добавляйте ваши мероприятия в соответствии с рекомендациями по оформлению. После подтверждения модераторами анонс события появится в разделе «Афиша» на портале «Культура.РФ».
Нашел ошибку в публикации на портале. Как рассказать редакции?
Если вы нашли ошибку в публикации, выделите ее и воспользуйтесь комбинацией клавиш Ctrl+Enter. Также сообщить о неточности можно с помощью формы обратной связи в нижней части каждой страницы. Мы разберемся в ситуации, все исправим и ответим вам письмом.
Если вопросы остались — напишите нам.
«Похвала глупости» Роттердамский Эразм — описание книги | Величайшие люди и мыслители
Алтайский край
Альметьевск
Ангарск
Белгород
Братск
Брянск
Владивосток
Владимирская область
Волгоград
Волгоградская область
Воронеж
Воронежская область
Грозный
Екатеринбург
Забайкальский край
Ивановская область
Иркутск
Кабардино-Балкарская Республика
Калужская
Кемерово
Кемеровская область
Киров
Краснодарский край
Красноярск
Красноярский край
Курск
Липецк
Москва
Московская область
Нижегородская область
Нижний Новгород
Нижний Тагил
Новосибирск
Омск
Оренбург
Оренбургская область
Орловская область
Пенза
Пермь
Республика Адыгея
Республика Башкортостан
Республика Крым
Республика Мордовия
Республика Северная Осетия — Алания
Республика Татарстан
Ростов-на-Дону
Ростовская область
Самара
Самарская область
Свердловская область
Смоленск
Ставрополь
Ставропольский край
Старый Оскол
Тамбов
Тамбовская область
Томск
Тула
Тулун
Тюмень
Улан‑Удэ
Ульяновск
Хабаровск
Ханты-Мансийский автономный округ
Челябинск
Челябинская область
Чувашская Республика
Ярославль
Ярославская область
Известные люди | Официальный портал государственных органов Псковской области
Информация об известных людях, которые родились и проживали в Псковской области на основе документов ГКУ ПО «Государственный архив Псковской области»
Алексеев Никандр Алексеевич(1891–1963) – поэт, писатель, член Союза писателей СССР (1934), участник Первой мировой войны. Родился в д. Пидели Опочецкого уезда Псковской губернии. Участвовал в революционных событиях 1905 г. После поражения революции вернулся в г. Псков, где началась его журналистская деятельность. В 1912 г. призван на военную службу и через три года в составе Русского экспедиционного корпуса попал во Францию. В течение нескольких лет в Париже вышли три сборника его стихов: «Венок павшим» (1917), «Ты-ны-ны» (1919), «Ветровые песни» (1920). В 1920 г. вернулся на родину, активно участвовал в общественной жизни г. Пскова. Редактировал журнал «Северные зори», был заведующим литературным отделом «Новой жизни», сотрудничал с газетой «Псковский пахарь». В 1929 г. уехал в Сибирь, где провел больше четверти века. В 1956 г. вернулся в г. Псков. Проявил себя как прозаик. В 1951 г. вышел сборник рассказов «У костра», в 1954 г. – «Костры и зори».
Аппен Александр Алексеевич(1910–1979) – доктор химических наук, профессор, заслуженный деятель науки и техники РСФСР. Родился в с. Заболотье Дроздовской волости Великолукского уезда Псковской губернии. Окончил ленинградский химико-технологический институт им. Ленсовета (1934). Принимал участие в организации Института химии силикатов им. И. В. Гребенщикова АН СССР (1948), где проработал более 30 лет. С 1957 г. заведовал организованной им лабораторией физикохимии высокотемпературных покрытий. Автор научных работ: «Поверхностное натяжение расплавленных стекол», «Расчет свойств силикатных стёкол», «Жаростойкие неорганические покрытия на стали», «Температуроустойчивые неорганические покрытия» и др. Награжден орденом Трудового Красного Знамени.
Беллавин Василий Иванович (Тихон)(1865–1925) – Патриарх Московский и всея Руси с 1917 г. Родился в семье священника церкви Воскресения Христа погоста Клин Торопецкого уезда Псковской губернии (ныне д. Клин Куньинского района Псковской области). С 1878 по1883 г. учился в Псковской духовной семинарии. В 1888 г. окончил Петербургскую духовную академию и, получив степень кандидата богословия, вернулся в г. Псков, где преподавал догматическое и нравственное богословие и французский язык в духовной семинарии. В 1891 г. в семинарской церкви был пострижен в монахи с именем Тихон. До избрания патриархом был викарием Холмской епархии. В 1898–1907 гг. занимал Алеутско-Американскую кафедру (Сан-Франциско), состоял в должности архиепископа Алеутского и Северо-Американского. С 1907 г. – архиепископ Ярославский, в 1913 г. – архиепископ Виленский и Литовский. С августа 1917 г. – митрополит Московский, а с 5 ноября 1917 г. на Поместном соборе в храме Христа Спасителя был избран по жребию Патриархом Московским и всей Руси, одиннадцатым от введения патриаршества и первым после 217-летнего перерыва. После Октябрьской революции 1917 г. в России патриарх Тихон считал своим долгом не вступать в политическую борьбу и сохранить церковь. В августе 1921 г. он обратился с Посланием о помощи голодающим и благословил добровольное пожертвование церковных ценностей, не имеющих богослужебного употребления. Советское правительство расценило это как саботаж. Патриарх был арестован и с мая 1922 г. по июнь 1923 г. находился под домашним арестом и в заключении. После его заявления о лояльности к Советской власти он был освобожден. В ноябре 1924 г. на патриарха Тихона было совершено покушение. Скончался в праздник Благовещения в Донском монастыре, похоронен в Малом соборе этой обители. В 1989 г. причислен к лику святых. Память святого празднуется 7 апреля, 9 октября и в первое воскресенье после 7 февраля.
Брадис Владимир Модестович(1890–1975) – математик, член-корреспондент Академии педагогических Наук РСФСР (1955 г.), заслуженный деятель науки РСФСР (1957 г.), автор широко известных «Четырехзначных математических таблиц» (1928 г.), которые издавались более 50 раз. Написал свыше ста различных методических статей, учебников, учебных пособий, исследований по математике и методике ее преподавания. Родился в г. Пскове в семье народных учителей Модеста Васильевича и Елизаветы Васильевны Брадисов. Первыми его учителями были родители. В 1901 г. поступил в Псковскую мужскую гимназию, где со второго по шестой класс за отличную учебу находился на полном государственном обеспечении. В седьмом классе за распространение нелегальной литературы был арестован и сослан в Сибирь, в Тобольскую губернию (1909 г.). Работал на лесосплаве и занимался самообразованием. В 1912 г. возвратился в Псков. Окончил физико-математический факультет Санкт-Петербургского университета и был оставлен работать на кафедре математики. С 1917 и до 1975 г. жил и занимался научной работой в г. Калинине (ныне Тверь), где умер и похоронен. Награжден орденом Ленина и несколькими медалями.
Васильев Валентин Михайлович(1940–1986) – художник, график, член Союза художников СССР.Родился в г. Пскове. Рисовать начал с 5 лет, в школе стал серьезно заниматься рисованием в кружке изобразительного искусства, который организовал историк, художник, директор Псковского историко-краеведческого музея И.Н. Ларионов. В знак особой признательности И.Н. Ларионов разрешил снимать копии с картин, хранящихся в музее. Учился в Ленинградском высшем художественном училище им. Мухиной (1958–1959), но не окончил его, т.к. со студенческой скамьи был призван в ряды Советской Армии. После демобилизации учился в Ташкентском художественном училище (1962–1965), на художественно–графическом факультете Костромского педагогического института им. Н.А. Некрасова. Участник выставок с 1965 г. Член Союза художников СССР (1967). Работал в технике черно-белой гравюры на линолеуме и пластике. Посвятил циклы пейзажей древнему и современному Пскову, Пушкинским местам Псковской области. В 1967 г. принимал участие в организации Псковской детской художественной школы, которую возглавлял в течение 10 лет. Работы В.М. Васильева хранятся в собраниях Псковского музея-заповедника.
Виноградов Иван Васильевич(1918–1995) – участник Великой Отечественной войны, партизан, поэт, писатель, журналист. Родился в д. Шемякино Докатовской волости Псковского уезда (ныне Порховский район Псковской области) в семье крестьянина В.Ф. Филиппова. В 1931–1934 гг. работал в Шемякинском сельсовете, на Славковской МТС. Начал писать стихи, стал корреспондентом областной и районной газет. С 1 марта 1940 г. – редактор газеты «Славковский льновод». В годы Великой Отечественной войны находился в партизанских отрядах в должности редактора бригадной партизанской газеты «Народный мститель». В г. Валдае редактировал несколько газет для жителей оккупированных территорий Ленинградской области, в мае 1943 г. был назначен редактором газеты Ленинградского штаба партизанского движения «За Советскую Родину», написал песню-клятву партизан. Уволен в запас 20 мая 1944 г., работал в Ленинградском обкоме КПСС. 24 апреля 1944 г. поступил на заочное отделение Литературного института Союза советских писателей. После освобождения территории Псковской области был назначен на работу в г. Псков, в газету «Псковская правда». Писал очерки, стихи, редактировал альманах «На берегах Великой». В 1956 г. переехал в г. Воронеж, работал корреспондентом по Воронежской, Липецкой и Тамбовской областям. Член Союза советских писателей (1957), член Союза журналистов, возглавлял Псковскую областную организацию Союза журналистов. С 1963 г. работал заместителем редактора и редактором газеты «Псковская правда», собственным корреспондентом газеты «Правда». Автор художественно-документальных книг «Дорога через фронт», «Тревожные дни марта», «Ленинградский обоз», «Герои и судьбы», поэтических сборников: «Костры и ветры», «Клятва», «Не расстанусь с тобой», двухтомника «Душа у памяти в плену». Заслуженный работник культуры РСФСР (1953). Редактировал отдельные тома «Книги Памяти».
Врангель Фердинанд (Федор) Петрович(1796–1870) – адмирал, ученый. Родился в г. Пскове в обедневшей дворянской семье. Учился в Морском кадетском корпусе в Санкт-Петербурге. В июне 1815 г. гардемарин Фердинанд Врангель был произведен в мичманы. В 1817 г. на военном шлюпе «Камчатка» отправился в двухгодичное кругосветное плавание. В 1820–1824 гг. в чине лейтенанта возглавлял Колымский отряд для обследования берегов Северно-Восточной Сибири и окончательного ответа на вопрос: «Соединяется ли Азия с Америкой?». Было изучено побережье в районе рек Индигирки и Колымы, проведены ледовые, геомагнитные и климатические исследования, собраны сведения о природных богатствах и народах, населяющих суровые места. По возвращении из экспедиции был удостоен ордена Святого Владимира 4-й степени и произведен в капитан-лейтенанты. Он написал книгу «Путешествие по серным берегам Сибири и по Ледовитому океану, совершенное в 1820–1824 годах экспедицией под начальством лейтенанта Ф.П. Врангеля» (издана в 1841 г.). О ее популярности особенно в Сибири говорил в своей книге «Фрегат Паллада» писатель И.А. Гончаров. Осенью 1825 г. Ф.П. Врангеля назначили командиром фрегата «Елизавета». В 1829 г., получив чин капитана 1 ранга, стал главным правителем Российских колоний в Америке. Жил в г. Ситка. В 1835 г. отправился в Россию. Сначала он добрался до Мексики, пересек ее на лошади, на корабле доплыл до Нью-Йорка, затем через Атлантический океан и Балтийское море прибыл в Петербург. Фактически это было третье кругосветное путешествие Ф.П. Врангеля. За исследовательские работы, проведенные в Русской Америке, он был избран членом Императорского общества испытателей природы, получил звание контр-адмирала. В 1836 г. Фердинанда Петровича назначили «членом общего присутствия» Кораблестроительного департамента Морского министерства, затем он возглавил его. В 1837 г. Британское королевское географическое общество избрало Фердинанда Врангеля своим членом-корреспондентом. Позднее он стал почетным членом Парижской академии наук. В 1840–1847 гг. Ф.П. Врангель – директор Российско-американской компании, затем директор гидрографического департамента, председатель комитета по пересмотру морских уголовных законов, председатель ученого комитета и инспектор штурманов. В мае 1855 г. стал морским министром, был произведен в полные адмиралы и назначен генерал-адъютантом. В 1864 г. из-за болезни вышел в отставку. Весной 1870 г. он захотел приехать в Псков, побывать в местах своего детства. Остановившись у брата в Дерпте (Тарту), скоропостижно скончался от разрыва сердца. Именем Врангеля названы острова в Чукотском и Баренцевом морях, гавань и пролив в архипелаге Александра в Тихом океане, мысы на полуострове Таймыр (Карское море), в заливе Академии (Охотское море), на Алеутских островах (Берингово море), гора на Аляске, бухта и горы на Алеутских островах.
Добротворский Николай Петрович(1926–2002) – главный редактор Главной редакции информации Лениградской студии телевидения, журналист, заслуженный работник культуры РСФСР. Родился в с. Княгинино Большемурашкинского района Горьковской (ныне Нижегородской) области. После окончания военных курсов с мая 1944 г. находился в действующей армии. За участие в Великой Отечественной войне был награжден шестью медалями. В 1945–1950 гг. был литературным сотрудником газет войсковых частей Ленинградского военного округа. После увольнения в запас приехал в г. Псков, работал сотрудником редакции газеты «Псковская правда», редактором Псковского радиовещания. В 1952–1956 гг. работал на разных должностях в редакциях газет в городах Литовской ССР. В 1956 г. вернулся в Псков, работал в газетах «Псковская правда», «Псковский колхозник». В 1958 г. переехал в Ленинград, работал на Ленинградской студии телевидения, в том числе с марта 1968 г. – главным редактором Главной редакции информации. Организовал ряд интересных выпусков «Новостей», циклы передач на военно-патриотические темы. По его инициативе создана передача «Невский факел». Член Союза журналистов СССР (1963). Заслуженный работник культуры РСФСР (1970). Более 20 лет публиковал статьи, очерки, воспоминания об участниках Великой Отечественной войны в периодических изданиях. Автор пьесы «России малый островок» о Герое Советского Союза Клаве Назаровой и книги-очерка «Бессмертные имена».
Зуров Леонид Федорович(1902–1971) – прозаик, археолог, искусствовед. Родился в г. Острове. Юношей находился в армии генерала Н.Н. Юденича. Был интернирован в Эстонию. Жил в Чехословакии, где получил высшее образование. Поселился в Риге. Первые его публикации появились в 1927 г. в рижской газете «Перезвоны». Весной 1928 г. посетил Печоры с целью исследовать основные монастырские сооружения и поработать в библиотеке монастыря. На его первые произведения – сборник «Кадет» (Рига, 1928 г.) и повесть «Отчима» (Рига, 1929 г.) о древней истории Пскова и Псково-Печерского монастыря обратил внимание писатель И.А. Бунин, по настоянию которого в 1929 г. Л.Ф. Зуров переехал во Францию и стал личным секретарем писателя. Сохранял, разбирал и готовил к публикации его архив. Написал роман «Древний путь» (1934 г.) о жизни в г. Острове и его окрестностях в 1917–1918 гг. В 1935 г. участвовал в реставрации церкви Николы Ратного Псково-Печерского монастыря. В 1937–1938 гг. проводил археологическое обследование Изборска, Обозерья (берег Псковского озера), Псково-Печерского монастыря и Принаровья. Исследовал родословное древо русского поэта М.Ю. Лермонтова.
Кайдан-Дешкин Сергей Федорович(1901–1972) – композитор, член Союза композиторов РСФСР и СССР (1960). Родился в г. Вильно. В 1918 г. окончил 7 классов 14-й Московской гимназии, участвовал в организации первых пионерских отрядов. Окончил Государственное музыкальное училище им. Гнесиных (1932). В 1932 г. репрессирован, в 1956 г. реабилитирован. Работал в театре кукол в Москве, клубных оркестрах на Урале, Алтае, Крайнем Севере, на строительстве Норильского горно-обогатительного комбината, в Игарском Заполярном и Норильском Заполярном театрах, Красноярском краевом драмтеатре, тувинском областном драмтеатре, преподавал в Красноярском музыкальном училище, Кызылском педагогическом училище (Тувинская АССР), Прокопьевской музыкальной школе (Кузбасс). С 1959 г. проживал в г. Великие Луки, заведовал музыкальной частью в великолукском драмтеатре. Автор сочинений для духового оркестра (Легенда о Горной Шории, 1934; 6 маршей), фортепиано, скрипки и фортепиано, романсов на слова А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, А. А. Блока, С. П. Щипачева и др., музыки к драматическим спектаклям (более 70), песен, в т. ч.: «Взвейтесь кострами синие ночи…», «Будь готов», «Брат полярных морей», «Шахтерская-фестивальная», «Девушка в шинели», «Огни Великих Лук» и др. В 1967 г. вышел нотный сборник избранных произведений. Награжден медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.».
Ковалевская Софья Васильевна (1850–1891)
Первая в мире женщина, ставшая учёным-математиком, профессор, писатель и публицист, первая женщина России, ставшая членом-корреспондентом Санкт-Петербургской академии наук (1889 г.). Родилась в Москве. С восьми лет жила в Полибино (ныне Борковская волость Великолукского района), где её отец В. В. Корвин-Круковский приобрёл усадьбу, и в которой С. В. Ковалевская прожила десять лет. Её предками по отцовской линии был венгерский король Матвей Корвин, по материнской — астроном Шуберт. Рано вышла замуж, вступив в фиктивный брак (ставший позднее фактическим) с палеонтологом В. О. Ковалевским. Жила в Санкт-Петербурге, затем в Германии, где слушала лекции по математике и физике в университетах Гейдельберга, Берлина. В 1874 г. защитила докторскую диссертацию. Основные научные труды С. В. Ковалевской были посвящены математическому анализу (дифференциация уравнения и аналитические функции), механике (вращение твёрдого тела вокруг неподвижной точки) и астрономии (форма колец Сатурна). На протяжении жизни много раз посещала дом своего детства. Активно участвовала в общественной жизни России, в событиях Парижской коммуны (Франция, 1871 г.). Писала стихи, повести, романы, драмы, очерки. Последние годы жизни провела в Стокгольме, где читала лекции в университете. В 1980 г. в Полибино создается мемориальный музей С. В. Ковалевской. В экспозиции собраны её письма, книги из личной библиотеки, рукописи романа «Нигилистка», прижизненное издание повести «Воспоминания детства», личные вещи.
Коновницын Петр Петрович(1764–1822) – русский военный деятель, генерал от инфантерии, граф. Военную деятельность начал в 1785 г. При императоре Павле Iпопал в опалу и в 1798 г. подал в отставку. Уехал на Псковщину, где женился на Анне Ивановне Корсаковой. Восемь лет жил в с. Кярово под Гдовом. В Отечественную войну 1812 г. командовал дивизией. В критический момент Бородинского сражения организовал оборону восточного Семеновского оврага. С 6 сентября 1812 г. служил дежурным генерального штаба генерал-фельдмаршала М.И. Кутузова. За участие в Бородинском сражении награжден золотой шпагой, укрешенной алмазами и надписью «За храбрость». В 1813–1814 гг. участвоал в заграничных походах русской армии. В 1815–1819 гг. был военным министром, начальником военно-учебных заведений и директором Царскосельского лицея, членом Государственного совета. П.П. Коновницын похоронен в церкви Покрова Пресвятой Богородицы с. Кярово Гдовского уезда (ныне Гдовского района).
Коновницын Петр Петрович(младший) (1802–1830) – декабрист, старший сын героя Отечественной войны 1812 г. П.П. Коновницына. Родился в с. Кярово Гдовского уезда (ныне Гдовского района). В годы учебы проявлял склонность к математическим и военным наукам. Уехав в Санкт-Петербург, в 1821 г. поступил на военную службу в свиту императора Николая I, откуда был переведен в гвардейский Генеральный штаб. В 1824 г. познакомился с князем Е.Л. Оболенским – членом Северного общества декабристов. Вскоре был принят в это общество. На квартире К. Рылеева узнал о готовящемся восстании членов общества против самодержаваия и крепостнчества. Выполнил роль связного, разъезжая 14 декабря 1825 г. по казармам и извещая о сборе войск на Сенатской площади. После поражения восстания декабристов был арестован и заключен в Кронштадтскую крепость. В феврале 1826 г. был лишен дворянства, чинов, разжалован в солдаты и определен в Семипалатинский гарнизонный батальон; в августе 1826 г. – переведен в полевые полки Кавказского округа до выслуги. В ходе русско-персидской (1826–1828 гг.) и русско-турецкой (1828–1829 гг.) войн проявил героизм, за что в 1828 г. был произведен в прапорщики, затем в подпоручики и поручики. Награжден орденом Святой Анны 4-й степени. Умер от холеры в г. Владикавказе.
Крестовский Владимир Всеволодович(1888–1969) – заслуженный врач РСФСР, кандидат медицинских наук, главный хирург Псковской области. Родился в Санкт-Петербурге, в семье известного русского писателя Всеволода Владимировича Крестовского. В 1906 г. окончил 1-й Кадетский корпус, поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета. Не закончив учебу, в 1910 г. перешел в Военно-медицинскую академию, но в марте 1913 г. был уволен за участие в студенческих беспорядках. Осенью 1913 г. вновь поступил на 3-й курс медицинского факультета Московского университета. В августе 1914 г., во время Первой мировой войны, уехал вместе в передовым отрядом Красного Креста на фронт. После войны закончил университет. Изучал хирургию в Московском онкологическом институте (ныне Московский научно-исследовательский онкологический институт им. П.А. Герцена). В 1918–1920 гг. вновь служил. Работал в г. Самаре заведующим хирургическим отделением, ординатором, главным врачом городских больниц. В течение 5 лет работал заведующим хирургическим отделением уездной больницы в г. Бузулуке. Серьезно занимался научной работой, выступал на съездах российских хирургов, публиковал статьи. В 1928 г. по конкурсу занял должность заведующего хирургическим отделением больницы в г. Рязани, а в 1932 г. начал работать заведующим хирургическим отделением больницы им. Веры Слуцкой в Ленинграде. В 1935 г. ему была присвоена ученая степень кандидата медицинских наук без защиты кандидатской диссертации и звание доцента. До начала Великой Отечественной войны работал в г. Гатчине. В августе 1942 г. с семьей был эвакуирован в Башкирию. После войны вернулся в Ленинград. В 1950 г. получил приглашение на должность главного хирурга Псковской области, вел широкую хирургическую деятельность, открыл в областной больнице специализированное отделение, готовил кадры молодых хирургов. В 1950 г. организовал областное научно-медицинское общество, был его председателем. Много внимания уделял пластической хирургии, впервые с России сделал операцию на сосудах. Заслуженный врач РСФСР (1953). В 1958 г. вышел на пенсию.
Кутузов (Голенищев-Кутузов) Михаил Илларионович(1747–1813) – светлейший князь Смоленский, генерал-фельдмаршал, кавалер всех высших степеней российских и многих иностранных орденов. Родился в Санкт-Петербурге (по другим данным – на Псковщине). В 1759 г. окончил Дворянскую артиллерийскую школу. Участвовал в русско-турецких войнах (1768–1774 гг. и 1787–1791 гг.), где воевал под руководством А.В. Суворова. С августа 1812 г. главнокомандующий русской армии. Прославился в Отечественную войну 1812 г. победой над французской армией императора Наполеона. Владел на Псковщине в Опочецком уезде имением Ступино, оставшимся в наследство от отца. В 1784 г. приезжал в родные края в связи с его смертью и разделом семейных владений, бывал проездом у родственников, проживавших на Псковщине. Умер в Бунцлау (ныне Болеславей , Польша). Похоронен в Казанском соборе Санкт-Петербурга.
Лавров Петр Лаврович(1823–1900) – идеолог русского народничества, философ, публицист, социолог. Родился в усадьбе Мелехово Великолукского уезда (ныне п. Насва Новосокольнического района). Из древнего дворянского рода. Учился в Михайловском артиллерийском училище в Санкт-Петербурге, где был оставлен преподавателем математики. В 1852–1866 гг. преподавал математику в артиллерийской академии. За революционные взгляды был уволен из академии, лишен профессорского звания. В 1866 г. арестован «за написание возмутительных стихов» и в 1867 г. выслан в Вологодскую губернию. В 1870 г. бежал за границу, где сблизился с Ф. Энгельсом , русскими революционерами-эмигрантами. В течение 30 лет прожил в Париже, где посвятил себя революционной борьбе, сотрудничал во многих газетах и журналах, был членом Iинтернационала, оказывал помощь восставшим парижским коммунарам. Участвовал в изданиях материалов по истории русского революционного движения.
Ладинский Антонин Петрович (1896–1961) – писатель. Родился в с. Общее Поле Порховского уезда. Окончил Псковскую гимназию и поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета. Участник 1 Мировой войны (1914–1918 гг.). В Гражданскую войну (1918–1920 гг.) воевал на стороне белой армии генерала П.Н. Врангеля. Раненым попал в Египет, затем переехал в Париж. В 1926 г. впервые были опубликованы его стихи. Писал прозу. В 1946 г. принял советское гражданство и в марте в 1955 г. приехал в Советский Союз. Написал исторические романы: «Когда пал Херсонес», «Анна Ярославна – королева Франции», «Последний путь Владимира Мономаха». В 1960 г. побывал в г. Дно, посетил д. Скугры, расположенную недалеко от Общего Поля (не существует), где родился.
Лаптевы Харитон Прокофьевич(1700–1763) и Дмитрий Яковлевич (1701–1771) – мореплаватели, братья, уроженцы Псковщины. Установлено, что Дмитрия Яковлевич родился в с. Болотово Великолукского уезда, где умер и похоронен на пог. Слауйя; а местом рождения Харитона Прокофьевича предполагается с. Покарево (оба села расположены в нынешней Купуйской волости Великолукского района). В 1718 г. братья Лаптевы по окончании в Санкт-Петербурге Морской академии были произведены в гардемарины и зачислены на Балтийский флот. В марте1738 г. после посещения родных мест братья выехали в Сибирь. В 1739–1740 гг. Дмитрий Яковлевич произвел опись морского побережья от устья Лены до устья реки Колымы, в 1741–1742 гг. – съемку рек Большой Анюй и Анадырь. Харитон Прокофьевич вел работы на побережье полуострова Таймыр. При участии Челюскина, Чекина, Медведева он составил опись полуострова Таймыр от устья реки Хатанги до устья река Пясины, открыл и описал несколько близлежащих островов. Братья собрали богатый материал о морях, климате, животном и растительном мире. По возвращении в Санкт-Петербург в 1743 г. Дмитрий Яковлевич еще 20 лет служил на Балтийском флоте, много труда вложил в строительство порта в Кронштадте, организовал школу для детей мастеровых. В 1762 г. в звании вице-адмирала ушел в отставку и жил в родном селении. Харитон Прокофьевич в 1746 г. участвовал в составлении «генеральной карты сибирским и камчатским берегам». Потом снова плавал на кораблях, в 1752 г. имел чин капитана. В период семилетней войны (1756–1763 гг.) командовал боевым кораблем. После войны в чине капитан 1 ранга был назначен главным интендантом Балтийского флота. В 1935 г. в честь братьев Лаптевых назвали Море Лаптевых, именем Дмитрия Лаптева назван пролив, а мыс в дельте реки Лены, побережье и мыс на полуострове Таймыр названы именем Харитона Лаптева.
Лопырев Андрей Павлович(1908–2001) – краевед, почетный гражданин г. Великие Луки. Родился в Санкт-Петербурге. Летом 1909 г. семья переехала в г. Великие Луки. Осенью 1917 г. поступил в Великолукское реальное училище, с сентября 1919 г. продолжил учёбу в единой трудовой советской школе первой ступени № 15. В 1922 г. перешел в четырехлетнюю школу второй ступени имени К. А. Тимирязева, которую окончил в 1926 г. Окончил Московский политехникум связи по специальности «механизацию почтовых предприятий» (1930). Службу в рядах Красной Армии проходил в г. Рыбинске на авиационном машиностроительном заводе № 26 (1930–1933). Работал в разных должностях в конструкторских бюро оборонных заводов (1933–1975). С 1975 г. стал заниматься краеведением, в частности историей города Великие Луки. Автор книги «Город моего детства» (1985). Награжден орденами Октябрьской Революции, Трудового Красного Знамени, Красной Звезды, «Знак Почета».
Маляков Лев Иванович(1927–2002) – писатель, член Союза писателей СССР (1968), заслуженный работник культуры РСФСР (1983), участник Великой Отечественной войны. Родился в д. Калашниково Гдовского района псковской области. В 1941 г. был членом подпольной организации (Калашниковская группа), в октябре 1943 г. ушел в партизаны. Окончив школу связи (1944), служил радистом бригады торпедных катеров на Балтийском флоте. Окончил Ленинградский государственный университет им. А. А. Жданова (1955), работал журналистом газеты «Псковская правда» (1955–1959), редактором газеты «Молодой ленинец» (1959–1962), заведующим сектором печати Псковского обкома КПСС (1962–1964), в Псковском отделении книжной редакции Лениздата (1964–1991, с 1976 – заведующим), директором созданного им лицея им. А. С. Пушкина (1991–2000). Автор романов «Доверие» (1978), «Люди добрые» (1983), дилогии «Россияне» и «Затяжная весна» (1990), «Страдальцы» (1997), поэтических сборников «Проселки ведут на большак» (1962), «Страда» (1964), «Заколдованное счастье» (1966), «Заряна-печальница» (1969), «Иваны России» (1972), «Милосердие весны» (1980), «Сберегите цветы полевые» (1986), «Свидание» (1988), «В последнем круге ада» (2000), «Псковская вольница» (2001). Был инициатором издания альбомов и книг о г. Пскове и области, в том числе «Достопримечательности Псковской области». Содействовал открытию в г. Пскове музея-квартиры архитектора Ю. П. Спегальского изданию его трудов. Награжден орденом Отечественной войны 2-й степени, медалями «За отвагу», Нахимова, Жукова, «300 лет Российскому флоту», «ХХХ лет Советской армии и флоту» и др.
Минин Михаил Петрович (1922–2008) – участник Великой Отечественной войны, почетный гражданин г. Пскова (2005). Родился в д. Ванино Островского уезда Псковской губернии. Участвовал в освобождении г. Великие Луки, Невеля, Пустошки и др. Воевал на территории Латвии, Польши, Германии. Участвовал в боях в Берлине, в составе одной из групп водружал Красное Знамя над Рейхстагом. Награжден орденом Красного Знамени, двумя орденами Великой Отечественной войны, орденом Красной Звезды, медалью «За боевые заслуги» и др. Окончил Военно-инженерную академию им. В.В.Куйбышева (1959). Служил в Вооруженных Силах СССР до 1977 г., вернулся в г. Псков. Написал книгу воспоминаний о войне «Трудные годы к победе» (2001).
Морозкина Елена Николаевна (1922–1999) – архитектор, искусствовед, поэт. Родилась в местечке Черный Бор Смоленской губернии. В 1941 г. поступила в Горьковский строительный институт им. В.П. Чкалова, где проучилась один семестр. 10 апреля 1942 г. добровольцем ушла в Красную Армию, служила в войсках ПВО на должностях писаря, телефонистки. После Великой Отечественной войны в 1945–1946 гг. продолжила учебу в Горьковском строительном институте им. В.П. Чкалова. В сентябре 1946 г. поступила на второй курс Московского строительного института на специальность «гражданское строительство», который с отличием окончила в 1951 г. Работала архитектором мастерской реставрации памятников архитектуры в Институте генерального плана г. Москвы, в Институте «Моспроект». В декабре 1956 г. поступила в аспирантуру Московского архитектурного института на кафедру истории архитектуры. Преподавала в Даугавпилсском государственном педагогическом институте (Латвия) (1959–1960), в Московском архитектурном институте (1963-1974). В течение 10 лет работала над диссертацией «Зодчество Пскова, как наследие», которую защитила 21 марта 1968 г. с получением степени кандидата искусствоведения. В ходе работы над диссертацией изучила 85 памятников архитектуры г. Пскова и Псковской области, в том числе ранее неизученные крупные архитектурные ансамбли Крыпецкого и Мальского монастырей (XVI в.), собор Спасо-Елеазаровского монастыря (XVI в.) и др. Проводила фотофиксацию, обмеры и зарисовки всех псковских и большинства новгородских памятников. Ей удалось привлечь внимание общественности к погибающим памятникам псковского церковного зодчества. Министерство культуры поставило ансамбль Крыпецкого монастыря на государственную охрану как памятник республиканского значения. Ездила в длительные командировки в вузы Сибири и Дальнего Востока. С ее помощью в политехнических институтах Иркутска и Хабаровска были открыты архитектурные факультеты. Совершила самостоятельные поездки с целью обследования памятников архитектуры г. Новгорода и Новгородской области, Карелии, Архангельской области, музея-заповедника Валаам, южных республик Советского Союза. После выхода на пенсию, оставаясь москвичкой, фактически проживала в г. Пскове, занимаясь творческой работой и ведя борьбу за сохранение памятников древнего зодчества. Автор книг «Псков» (1984), которая вышла на четырех иностранных языках; «Псковская земля» (1975, 1986), альбома-проспекта «Псков. Достопримечательности» (1986), путеводителя по Пскову «Щит и зодчий» (1994). Заметки и статьи Е.Н. Морозкиной о сохранении памятников псковской архитектуры публиковались в местных и периодических изданиях. Автор поэтических сборников: «По Руси» (1992), «Распутица» (1996), «Осенняя песня» (1998), «Святогорье» (1999). Член Союза архитекторов России (1997) и Союза писателей России (1997).
Назимов Михаил Александрович (1801–(18010519)1888) – декабрист. Родился в с. Горончарово Островского уезда (ныне Палкинский район) в дворянской семье. В 1816 г. поступил на военную службу. Служил в гвардейском саперном батальоне и лейб-гвардии конно-пионерного эскадрона. В 1823 г. принят в Северное общество. Участвовал в обсуждении конституции Северного общества. Во время восстания декабристов в Санкт-Петербурге его не было на Сенатской площади, так как находился в своем родовом имении по болезни. Узнав о восстании, выехал в Санкт-Петербург, где 26 января 1826 г. был арестован. Осужден по восьмому разряду к лишению чинов и дворянства, ссылке в Сибирь на вечное поселение, которую позже заменили на срок 20 лет. Ссылку отбывал в Верхнеколымске, с 1830 г. – в Кургане, а в 1837 г. был отослан рядовым на Кавказ. Проявил себя как прекрасный специалист по постройке мостов и дорог. Был произведен в младший офицерский чин. В 1846 г. вернулся в Псков. Женился на В.Я. Подкользиной и занимался сельским хозяйством в имении Быстрецово. Был избран первым председателем Псковской губернской земской управы и многое сделал в развитии образования на Псковщине. Похоронен на Дмитриевском кладбище г. Пскова.
Нечаев Евгений Павлович (1915–1999) – писатель-прозаик, участник Великой Отечественной войны, Почетный гражданин г. Пскова. Родился в с. Моядык Бирского района Башкирской АССР. После окончания в 1933 г. Бирского педагогического техникума три года отработал в школе, где преподавал русский язык и литературу. В 1936 г. добровольно ушел в армию, был зачислен курсантом во Второе Ленинградское Краснознаменное артиллерийское училище,по окончании которого в 1940 г. служил в 25-м полку тяжелой артиллерии командиром огневого взвода. Участник Великой Отечественной войны. Прошел в составе тяжелого артиллерийского полка боевой путь от Севастополя до Берлина. Командовал дальнобойной батареей и дивизионом. Награжден двумя орденами Красного Знамени, двумя орденами Красной Звезды, орденами Отечественной войны и Александра Невского, десятью медалями. Демобилизовался из армии в звании гвардии подполковника и связал свою жизнь с г. Псковом. Литературную деятельность начал с работы в газете «Псковская правда», где 13 лет работал журналистом, 4 года трудился в Комитете по телевидению и радиовещанию. Автор десяти книг: «О тех, кто защищал Родину», «Под горой Метелихой», «На земле опаленной», «Рядовой третьей сотни», «Батарейцы», «Огнем и колесами. Фронтовые были» и др. За книгу «Люди нашего города» в 1995 г. был удостоен премии Администрации Псковской области. Был членом Союза писателей СССР с 1968 г., членом Псковской писательской организации, председателем Псковского литературного объединения. В 1996 г. Е.П. Нечаеву присвоено звание «Почетный гражданин города Пскова».
Николаев Петр Архипович (1920–1999) – первый секретарь Псковского обкома КПСС, ректор Псковского государственного педагогического института им. С.М. Кирова, кандидат исторических наук, профессор. Родился в с. Медяна Горьковской области. В 1937 г. окончил Сергачевское педагогическое училище. Во время Великой Отечественной войныпосле окончания курсов при Военной академии им. М.Фрунзе преподавал военную историю сначала в Подольском военном училище, с 1945 г. –в офицерской школе штабной службы в г. Арзамасе. До 1954 г. работал преподавателем и заместителем директора Арзамасского учительского института.С 1961 г. в г. Пскове на партийной работе: был первым секретарем Псковского обкома КПСС, стоял у истоков Всесоюзного Пушкинского праздника поэзии.С 1968 г. вел научную и административную деятельность в Псковском государственном педагогическом институте имени С.М. Кирова. До 1987 г. работал ректором института, затем заведующим кафедрой истории СССР, с 1990 г. – профессором кафедры отечественной истории.Автор монографий: «Металлисты Центрально-промышленного района России в борьбе за победу Октябрьской революции (март – ноябрь 1917 г.)» (1960 г.), «На Псковские позиции, на защиту Петрограда!» (1980 г.), «Интервенция германского империализма на Северо-западе» (1996 г.), «Историческая драма в Пскове. Март 1917 года» (2003 г.).
Новиков Николай Степанович(1933–2013) – журналист, писать, краевед, член Союза журналистов СССР (1962), член Союза писателей СССР (1989), член Союза краеведов России (2012), лауреат премии Администрации Псковской области в 1999 г. Родился в г. Великие Луки. Учился в Ленинградском, затем в Великолукском сельскохозяйственных техникумах. Работал агрономом в Псковской области, на Кавказе, в Ялтинском Ботаническом саду. В 1958–1960 гг. был секретарем комсомольской организации Никитского Ботанического сада и членом Алуштинского райкома комсомола. Печататься начал с 1958 г. Первый очерк – «Песня в горах». Возвратившись в 1960 г. в г. Великие Луки, работал агрономом в горзеленхозе. В 1961 г. начал сотрудничать с газетой «Молодой ленинец». Затем более 30 лет работал корреспондентом газеты «Псковская правда». Первая книга лирических очерков «Пора ромашек» вышла в 1971 г. С 1982 г. Н. С. Новиков занимается исследованиями о знаменитых людях Псковского края – М. П. Мусоргском, Патриархе Тихоне, Пушкиных и Ганнибалах. Автор книг: «Неутомимая» (1976), «Каждый день на рассвете» (1983), «Звук родной струны» (1989), «У истоков великой музыки» (1989), «Колыбель опального Патриарха» (1999, 2010), «Легенды и были Пушкиногорья» (2007), «Молитва Мусоргского» (2009).
Петров Александр Дмитриевич(1794–1867) – первый русский шахматный мастер и шахматный теоретик. Был композитором и литератором. Родился в д. Бисерево Опочецкого уезда в семье мелкопоместного дворянина. В десять лет вместе с родителями переехал в Санкт-Петербург, где учился и затем работал. В шахматы играл с семи лет. В 15 лет стал победителем в матчах с сильнейшими шахматистами. Яркий мастер комбинационного стиля. Основал первый шахматный клуб в России – Петербургское общество любителей шахматной игры. В 1824 г. издал фундаментальный труд о шахматной игре, в котором высказал ряд новых идей. Один экземпляр книги подарил А.С. Пушкину, с которым сотрудничал как литератор. Разработанная им «Русская партия, или защита Петрова» вошла в европейские шахматные учебники. В 1844–1845 гг. опубликовал шахматные рассказы «Сцены из жизни шахматных игроков». Он также оказал влияние на развитие шахматной школы в Польше (проживал в Варшаве с 1840 г.) Популяризировал и шашки, заложив основы шашечного кодекса и теории игры. Умер в Варшаве.
Пушкин Александр Сергеевич (1799–1837) – русский поэт, родоначальник новой русской литературы, создатель современного русского языка. По отцовской линии — потомок старинного боярского рода, по материнской — правнук военного деятеля Петровской эпохи, выходца из Абиссинии А. П. Ганнибала. Родился в Немецкой слободе Москвы в приходе церкви Богоявления в Елохове. Жизнь и творчество Александра Сергеевича неразрывно связаны с Псковским краем и особенно с Михайловским (ныне в Пушкиногорском районе), где поэт побывал 9 раз и прожил в общей сложности со дня первого и до последнего посещения 2 года 7 месяцев 11 дней. Здесь им были написаны: трагедия «Борис Годунов» (1825 г.), центральные главы романа «Евгений Онегин» (1823–1830 г.), поэма «Граф Нулин» (1825 г.), стихотворения «Деревня» (1819 г.), «Я помню чудное мгновение…» (1825 г.), «Пророк» (1826 г.), «Вакхическая песня» (1825 г.), «Поэт» (1827 г.), «Песни о Стеньке Разине» (1826 г.) и другие произведения. В 1817 г., по окончании лицея, А. С. Пушкин провёл в Михайловском (имении его матери Надежды Осиповны Ганнибал-Пушкиной) вместе с семьёй лето, а в июле — августе 1819 г. отдыхал здесь после болезни. В эти первые приезды им были написаны стихи «Простите, верные дубравы…» (1817 г.), «Домовому» (1819 г.), «Деревня» (1819 г.) и пятая песнь «Руслана и Людмилы» (1819 г.). 9 августа 1824 г. поэт приехал в Михайловское в ссылку и жил здесь под полицейским и духовным надзором до сентября 1826 г. В ссылке его посещали лицейские друзья: декабрист И. И. Пущин, поэт А. А. Дельвиг. Частым гостем в Михайловском был тригорский приятель Пушкина А. Н. Вульф, а летом 1826 г. приезжал поэт Н. М. Языков. Летом 1825 г. Михайловское навестила гостившая в Тригорском А. П. Керн, которой А. С. Пушкин подарил автограф посвящённого ей стихотворения «Я помню чудное мгновение…» и вышедшую из печати первую главу «Евгения Онегина». После ссылки А. С. Пушкин бывал в Михайловском лишь наездами. В ноябре — декабре 1826 г. здесь он работал над запиской «О народном воспитании». В 1827 г. поэт провёл в Михайловском два с половиной месяца (июль — октябрь), начал работу над романом «Арап Петра Великого», написал стихотворение «Поэт» и начало седьмой главы «Евгения Онегина». Будучи женатым, поэт связывал с Михайловским свои планы на будущее: мечтал на несколько лет уехать из Петербурга в деревню. Отзвуки этих настроений — в стихотворениях «Пора, мой друг, пора…» (1834 г.), «Когда за городом, задумчив, я брожу…» (1836 г.). В мае 1835 г., приехав в Михайловское на четыре дня, А. С. Пушкин посещал своих тригорских соседей и в селе Голубово — Е. Н. Вревскую (урождённую Вульф). В том же году он жил в Михайловском с 10 сентября по 20 октября, работал над «Сценами из рыцарских времен» и «Египетскими ночами». 26 сентября 1835 г. им было написано последнее стихотворение, навеянное ему родными деревенскими местами, — «…Вновь я посетил». Зимой 1836 г. поэт в последний раз приезжал в Михайловское, чтобы похоронить в Святогорском монастыре (ныне расположен в посёлке городского типа Пушкинские Горы) свою мать Н. О. Пушкину. Тогда же он выкупил в монастыре место для своей могилы. С именем великого русского поэта связаны и другие места Псковской губернии. В километре от Михайловского, на левом берегу Сороти, по дороге в Тригорское расположена Савкина Горка — остатки древнего городища. Поэт мечтал поселиться вблизи дорогих мест и хлопотал о приобретении Савкиной Горки, принадлежавшей в ту пору помещикам Затеплинским. Село Голубово в Островском районе — имение друзей поэта Е. Н. и Б. А. Вревских. Здесь поэт бывал в 1835 — 1836 годах. Село Лямоны в Красногородском районе — бывшее имение А. Н. Пещурова, опочецкого уездного предводителя дворянства, которому был вверен надзор над ссыльным поэтом. В сентябре 1825 г. в Лямонах произошла встреча А. С. Пушкина с его лицейским товарищем — князем А. М. Горчаковым, племянником А. Н. Пещурова, которому поэт читал сцены из «Бориса Годунова». Был поэт и в селе Михалёво в Порховском районе — имении Н. И. Бухарова, которого знал ещё лицеистом. Здесь сохранились остатки старого парка и каменный диван на песчаной луке озера Локно, где сиживал, по преданию, поэт, любуясь «лукоморьем». Село Велье в Пушкиногорском районе во времена А. С. Пушкина было торговым селом у старого городища, где поэт проезжал по дороге на Опочку. Село Назимово в Псковском районе (бывшее село Преображенское) — бывшее имение знакомого поэта Г. Н. Назимова, где поэт провёл несколько дней. В трёх километрах от него существует погост Знахлицы с церковью 13 века, где похоронен Г. П. Назимов. Эти места тоже посещал Александр Сергеевич. 26 июня 1826 г. поэт побывал в селе Камно (Псковского района), где жил его знакомый Н. А. Яхонтов. В годы ссылки бывал А. С. Пушкин и в селе Богдановском в Новоржевском районе — бывшем имении Философовых, соседей А. С. Пушкина по Михайловскому. Посещал он и село Стехново в Новоржевском районе, где было имение его знакомого И. М. Рокотова. А. С. Пушкин навещал своих знакомых в селах Ругодево, Цевло и Алтун в Новоржевском районе. Село Дериглазово в Пушкиногорском районе — место бывшего имения Шелгуновых, ближайших соседей А. С. Пушкина по Михайловскому, в котором вместе с родителями часто бывал поэт. С именем А. С. Пушкина связаны село Воскресенское — место родового имения И. А. Ганнибала и деревня Арапово — одна из деревенек И. А. Ганнибала в Пушкиногорском районе. Село Казаково — почтовая станция бывшего Себежского уезда и село Жадрицы в Новоржевском районе — место бывшего имения П. С. Пущина, в котором в годы ссылки, по преданию, бывал поэт, знавший П. С. Пущина по масонской ложе в Кишинёве. Города Новоржев, Порхов, Остров поэт проезжал по пути в Михайловское и останавливался в них. Город Опочка был в пушкинское время уездным. Село Михайловское входило в состав Опочецкого уезда. Через Опочку лежал маршрут А. С. Пушкина из Одессы в 1824 г. Во время ссылки поэт неоднократно бывал в этом городе, посещал знаменитые опочецкие ярмарки. В годы ссылки посещал А. С. Пушкин и город Псков. После её окончания, в 1826 г., поэт прожил в Пскове почти месяц (вторая половина ноября — декабрь). Сохранились здание бывшей губернской почты, через которую шли все пушкинские письма из Михайловского, а также старый губернаторский дом, где он был осенью 1826 г. 27 января 1837 г. на дуэли с Ж. Дантесом поэт получил смертельную рану и 29 января (10 февраля по новому стилю) скончался. Похоронен в ночь с 17 на 18 февраля (по новому стилю) в присутствии А. И. Тургенева, своего дядьки Н. Т. Козлова, группы местных крестьян, а также его тригорских друзей Марии и Екатерины Осиповых-Вульф на родовом кладбище Ганнибалов — Пушкиных в Святогорском монастыре у восточной стены Успенского собора.
Римский-Корсаков Николай Андреевич(1844–1908) – композитор, дирижер, педагог. Его музыкальное образование включает оперы, симфонические, камерные, хоровые произведения, множество романсов. Начиная с 1894 г. композитор с семьей шесть раз проводил лето в усадьбе Вечаша в доме, принадлежавшем помещице Огаревой (неподалеку от станции Плюсса). Здесь он создал оперы «Ночь перед рождеством» (1895 г.), «Садко» (1896 г.), «Сказка о царе Салтане» (1899 г.), оперу-легенду «Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии» (1904 г.), ряд романсов, а также главы теоретического труда «Основы оркестровки» и книгу «Летопись моей музыкальной жизни». В 1907 г. композитор приобрел недалеко от Вечаши имение Любенск. Здесь он провел лето 1907 г., работая над оперой «Золотой петушок», книгами «Основы оркестровки» и «Летопись моей музыкальной жизни». В Любенске тяжело больной композитор скончался.
Скобельцын Борис Степанович(1921–1995) – архитектор, реставратор, Почетный гражданин г. Пскова. Родился в Петрограде. Участник Великой Отечественной войны, воевал в истребительном авиационном корпусе, дошел до Берлина. В январе 1946 г. был демобилизован, в 1948 г. поступил в Ленинградский инженерно–строительный институт, но закончил только 2 курса. В 1955 г. вместе с семьей переехал в г. Псков, в течение 27 лет работал техником-реставратором в Псковской специальной научно-реставрационной производственной мастерской. Более 40 лет отдал консервации и реставрации псковских храмов, башен, часовен, усадеб и других памятников истории и культуры. Провел большую работу по инвентаризации и паспортизации памятников культуры г. Пскова и области. С начала 1960-х гг. активно занимался художественной фотографией, собрал фотоархив памятников архитектуры Псковщины. Автор фотоальбомов о Псковской земле, вышедших в 1966–1975 гг., цикла телепередач «Забытое наследство». В 1993–1994 гг. благодаря Б.С. Скобельцыну в Академии художеств, Доме Дружбы народов, музее этнографии Санкт-Петербурга, музее архитектуры в Москве были организованы выставки «Архитектурное наследие земли Псковской», а в 1994 г. – выставка «Псков разрушенный и Псков восстановленный». Почетный гражданин г. Пскова (1995). Награжден орденом Отечественной войны 2-й степени и медалями. На доме (Октябрьский пр., 40), где жил Б.С. Скобельцын, установлена мемориальная доска (1998).
Ткачев Петр Никитич(1844–1885) – социолог, публицист, философ, идеолог народничества. Родился в с. Сивцево Великолукского уезда. Воспитанник Санкт-Петербургского университета. Занимался журналистикой. За участие в беспорядках был заключен в Кронштадтскую крепость, в июне 1871 г. приговорен к четырем месяцам тюрьмы по так называемому «нечаевскому делу». После отбытия наказания он был сослан в свое великолукское имение, откуда вскоре эмигрировал за границу. В 1872 г. возобновил прерванную арестом журналистскую деятельность. Наибольшая часть статей относится к литературной критике. В 1885 г. заболел, скончался в психиатрической больнице в Париже.
Трояновский Борис Сергеевич(1883–1951) – музыкант, основоположник современной школы виртуозного исполнительства на балалайке. Его называли «русским Паганини», «королем балалайки». Родился в с. Ругодево Новоржевского уезда. Учился в Псковском и Великолукском реальном училищах. В 1904–1911 гг. был солистом Великорусского оркестра В.В. Андреева. Много ездил по России. Ему рукоплескали Берлин, Гамбург, Лондон, Париж, Нью-Йорк, Чикаго, Вашингтон. В Англии осенью 1909 г. был приглашен в Виндзорский замок играть на балалайке в присутствии двух королей. В 1915 г. музыканту было присвоено звание «Солист Его Императорского Величества». В Первую мировую войну выступал на фронте перед солдатами и офицерами. Делал обработки народных песен. После Октябрьской революции 1917 г. в России выступил одним из инициаторов создания в Москве первого профессионального ансамбля русских народных инструментов. В Великую Отечественную войну жил в блокадном Ленинграде, выступал с концертами в частях Красной Армии. Приезжал в г. Новоржев с концертами. Похоронен в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург).
Данный материал доступен по лицензии CC-BY-SA 4.0
Русские писатели и поэты о Пушкине
Георгий Адамович:
«Может быть, настоящее царство Пушкина ещё впереди, может быть, истинный пушкинский день ещё придет. Это очень большой вопрос и для всей русской культуры очень важный» (Из статьи «Пушкин». 6 мая 1962 г.)
Иннокентий Анненский:
«Гуманность Пушкина была явлением высшего порядка: она не дразнила воображения картинами нищеты и страдания и туманом слез не заволакивала сознания: её источник был не в мягкосердечии, а в понимании и чувстве справедливости. И гуманность была, конечно, врожденной чертой избранной натуры Пушкина». ( Из статьи «Пушкин и Царское село». 1899.)
«…все, что было у нас до Пушкина, росло и тянулось именно к нему, к своему ещё не видному, но уже обещанному солнцу. Пушкин был завершителем старой Руси. Пушкин запечатлел эту Русь, радостный её долгим неслышным созреванием и бесконечно гордый её наконец-то из-под сказочных тряпиц засиявшим во лбу алмазом». (Из статьи «Эстетика мертвых душ и её наследие». 1911.)
Николай Асеев:
«Пушкин стал хозяином языка литературного, постигши все разнообразие сказок и пословиц, прибауток и присказок, заостренных рифмой и неожиданных по размеру. Соединение большой культуры речи с огромным чувственным ощущением жизни, с душевной возбудимостью общественной создало из пушкинского гения еще незнакомое России до его времени явление…» (Из статьи «Грамотность и культура». 1957)
«Пушкина не обоймешь словами. Так многопланово, разнообразно и безгранично его творчество, что человечество ещё века будет разбираться в оставленном им наследстве» (Из статьи «Мысли о Пушкине» 25 января 1962)
А. А. Ахматова:
«Он победил и время и пространство» (Из статьи «Слово о Пушкине». 1961.)
Константин Бальмонт:
«Пушкин был поистине солнцем русской поэзии, распространившим свои лучи на громадное расстояние и вызвавшим к жизни бесконечное количество больших и малых спутников. Он сосредоточил в себе свежесть молодой расы, наивную непосредственность и словоохотливость гениального здорового ребенка, для которого все ново, который на все отзывается, в котором каждое соприкосновение с видимым миром будит целый строй мыслей, чувств и звуков». («О русских поэтах. Фрагменты из лекций». 1897.)
Андрей Белый:
«Все мы с детства обязаны хвалить Пушкина. Холодны эти похвалы. Они не гарантируют нас от позднейших увлечений музой Надсона или ловкой музой графа А. Толстого. Пушкин самый трудный поэт для понимания; в то же время он внешне доступен. Легко скользить на поверхности его поэзии и думать, что понимаешь Пушкина. Легко скользить и пролететь в пустоту». (Из статьи «Брюсов». 1908.)
А. А. Блок:
«Наша память хранит с малолетства веселое имя: Пушкин. Это имя, этот звук наполняет собою многие дни нашей жизни. Сумрачные имена императоров, полководцев, изобретателей орудий убийства, мучителей и мучеников жизни. И рядом с ними – это легкое имя: Пушкин. Пушкин так легко и весело умел нести свое творческое бремя, несмотря на то, что роль поэта – не легкая и не веселая; она трагическая; Пушкин вел свою роль широким, уверенным и вольным движением, как большой мастер; и, однако, у нас часто сжимается сердце при мысли о Пушкине: праздничное и триумфальное шествие поэта, который не мог мешать внешнему, ибо дело его – внутреннее – культура, – это шествие слишком часто нарушалось мрачным вмешательством людей, для которых печной горшок дороже Бога.» ( Из речи «О назначении поэта», произнесенной в Доме литераторов на торжественном собрании в 84-ю годовщину смерти Пушкина. 1921.)
«Мы знаем Пушкина – человека, Пушкина – друга монархии, Пушкина – друга декабристов, Все это бледнеет перед одним: Пушкин – поэт».
«…Пушкина убила не пуля Дантеса. Его убило отсутствие воздуха. С ним умирала его культура». (Из речи «О назначении поэта», произнесенной в Доме литераторов на торжественном собрании в 84-ю годовщину смерти Пушкина. 10 февраля 1921 г.)
Валерий Брюсов:
«Пушкин сознавал, что ему суждена жизнь недолгая, словно торопился исследовать все пути, по которым могла пройти литература после него. У него не было времени пройти эти пути до конца: он оставлял наброски, заметки, краткие указания; он включал сложнейшие вопросы, для разработки которых потом требовались многотомные романы, в рамку краткой поэмы или даже в сухой план произведения, написать которое не имел досуга. И до сих пор наша литература ещё не изжила Пушкина; до сих пор по всем направлениям, куда она порывается, встречаются вехи, поставленные Пушкиным в знак того, что он знал и видел эту тропу». ( Из статьи «Разносторонность Пушкина». 1922.)
Иван Бунин:
«Полтора века назад Бог даровал России великое счастье. Но не дано было ей сохранить это счастье. В некий страшный срок пресеклась, при её попустительстве, драгоценная жизнь Того, Кто воплотил в себе её высшие совершенства. А что сталось с ней самой, Россией Пушкина, — опять-таки при её попустительстве, ведомо всему миру. И потому были бы мы лжецами, лицемерами – и более того: были бы недостойны произносить в эти дни Его бессмертное имя, если бы не было в наших сердцах и великой скорби о нашей общей с Ним родине….Не поколеблено одно: наша твердая вера , что Россия, породившая Пушкина, все же не может погибнуть, измениться в вечных основах своих и что воистину не одолеют её до конца силы Адовы». (< К пушкинской годовщине>. 21 июня 1949 г.)
А. И Герцен:
«…Пушкин – до глубины души русский… Ему были ведомы все страдания цивилизованного человека, но он обладал верой в будущее, которой человек Запада уже лишился».
«Подобно всем великим поэтам он всегда на уровне своего читателя; он становится величавым, мрачным, грозным, трагичным, стих его шумит, как море, как лес, раскачиваемый бурею, и в то же время ясен, прозрачен, сверкает, полон жаждой наслаждения и душевных волнений. Русский поэт реален во всем, в нем нет ничего болезненного, ничего от того преувеличенного патологического психологизма, от того абстрактного христианского спиритуализма, которые так часто встречаются у немецких поэтов. Муза его – не бледное создание с расстроенными нервами, закутанное в саван, а пылкая женщина, сияющая здоровьем, слишком богатая подлинными чувствами, чтобы искать поддельных, и достаточно несчастная, чтобы иметь нужду в выдуманных несчастьях».
(О Пушкине. 1850.)
Н. В. Гоголь:
«Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть единственное явление русского духа: это русский человек в его развитии, в каком он, может быть, явится через двести лет. В нем русская природа, русская душа, русский язык, русский характер отразились в такой же чистоте, в такой очищенной красоте, в какой отражается ландшафт на выпуклой поверхности оптического стекла».
«Сочинения Пушкина, где дышит у него русская природа, так же тихи и беспорывны, как русская природа. Их только может совершенно понимать тот, чья душа носит в себе чисто русские элементы, кому Россия родина, чья душа так нежно организована и развилась в чувствах, что способна понять неблестящие с виду русские песни и русский дух». ( Из статьи «Несколько слов о Пушкине». 1832.)
А. М. Горький:
«Как-то чудесно, сразу после нашествия Наполеона, после того, как русские люди в мундирах офицеров и солдат побывали в Париже, явился этот гениальный человек и на протяжении краткой жизни своей положил незыблемые основания всему, что последовало за ним в области русского искусства. Без Пушкина были бы долго невозможны Гоголь – которому он дал тему пьесы «Ревизор», — Лев Толстой, Тургенев, Достоевский, — все эти великие люди России признавали Пушкина своим духовным родоначальником».
«Творчество Пушкина – широкий, ослепительный поток стихов и прозы, Пушкин как бы зажег новое солнце над холодной, хмурой страной, и лучи этого солнца сразу оплодотворили её. Можно сказать, что до Пушкина в России не было литературы, достойной внимания Европы и по глубине и разнообразию равной удивительным достижениям европейского творчества»
«В творчестве Пушкина чувствуется нечто вулканическое, чудесное сочетание страстности и мудрости, чарующей любви к жизни и резкого осуждения её пошлости, его трогательная нежность не боялась сатирической улыбки, и весь он – чудо». (Из предисловия к изданию сочинений А.С.Пушкина на английском языке. 1925.)
«Пушкин для русской литературы такая же величина, как Леонардо для европейского искусства» (Из лекций по истории русской литературы. 1909.)
Достоевский Ф.М.:
«…не было бы Пушкина, не было бы и последовавших за ним талантов».
«… ко всемирному, ко всечеловечески-братскому единению сердце русское, может быть, изо всех народов наиболее предназначено, вижу следы сего в нашей истории, в наших даровитых людях, в художественном гении Пушкина».
«Если бы жил он дольше, может быть явил бы бессмертные и великие образы души русской, уже понятные нашим европейским братьям, привлек бы их к нам гораздо более и ближе, чем теперь, может быть, успел бы им разъяснить всю правду стремлений наших, и они уже более понимали бы нас, чем теперь, стали бы нас предугадывать, перестали бы на нас смотреть столь недоверчиво и высокомерно, как теперь ещё смотрят. Жил бы Пушкин долее, так и между нами было бы, может быть, менее недоразумений и споров, чем видим теперь. Но бог судил иначе. Пушкин умер в полном развитии своих сил и бесспорно унес с собой в гроб некоторую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем». ( Из речи «Пушкин». 1880.)
Борис Зайцев:
«Кто любит Пушкина, тот за свободу. Кто с Пушкиным, тот за человека, родину и святыню. Если Пушкин завладевает сердцами России, значит жива Россия». (Из статьи «Победа Пушкина». Июнь 1937)
Сергей Залыгин:
«Пушкин ещё и потому не только Поэт, но и Поэзия, что он смог выразить духовный потенциал нации, русского общества своего времени. «Я числюсь по России…» (Из статьи «Я числюсь по России…». К 180-летию со дня рождения А.С.Пушкина». 1979.)
Владимир Маяковский:
«Пушкин был понятен целиком только своему классу, тому обществу, языком которого он говорил, тому обществу, понятиями и эмоциями которого он оперировал. Это были пятьдесят – сто тысяч романтических воздыхателей, свободолюбивых гвардейцев, учителей гимназий, барышень из особняков, поэтов и критиков и т.д., то есть те, кто составлял читательскую массу того времени… Завтрашняя всепонятность Пушкина будет венцом столетнего долбления и зубрежки. Слова о сегодняшней всехной понятности Пушкина – это полемический прием, направленный против нас, это, к сожалению, комплимент не нужный ни Пушкину, ни нам. Это бессмысленные слова какой-то своеобразной пушкинской молитвы». (Из статьи «Вас не понимают рабочие и крестьяне». 1928.)
Дмитрий Мережковский:
«Что Пушкин для нас? Великий писатель? Нет, больше: одно из величайших явлений русского духа. И ещё больше: непреложное свидетельство о бытии России, Если он есть, есть и она. И сколько бы ни уверяли, что её уже нет, потому что самое имя Россия стерто с лица земли, нам стоит только вспомнить Пушкина, чтобы убедиться, что Россия была, есть и будет». (Из статьи «Пушкин и Россия». 1926 – 1937.)
«Пушкин – единственный из новых мировых поэтов – ясен, как древние эллины, оставаясь сыном своего века. В этом отношении он едва ли не выше Гёте, хотя не должно забывать, что Пушкину приходилось сбрасывать с плеч гораздо более легкое бремя культуры, чем германскому поэту» (Из статьи «Мысли о Пушкине». 1937.)
Юрий Олеша:
«Если Пушкин считал, что первые достоинства прозы – точность и краткость, то у него самого эти две особенности сказываются сильнее всего именно в определении эмоций и душевных качеств» (Из статьи «Литературная техника». 1931.)
А. Н. Островский:
«Первая заслуга великого поэта в том, что через него умнеет все, что может поумнеть»
«Прочное начало освобождению нашей мысли положено Пушкиным, — он первый стал относиться к темам своих произведений прямо, непосредственно, он захотел быть оригинальным и был – был самим собой. Всякий великий писатель оставляет за собой школу, оставляет последователей, и Пушкин оставил школу и последователей… Он завещал им искренность, самобытность, он завещал каждому быть самим собой, он дал всякой оригинальности смелость, дал смелость русскому писателю быть русским». (Из речи «Застольное слово о Пушкине». 1880.)
Андрей Платонов:
«Пушкин всю жизнь ходил «по тропинке бедствий», почти постоянно чувствовал себя накануне крепости или каторги. Горе предстоящего одиночества, забвения, лишения возможности писать отравляло сердце Пушкина… Но это горе, возникнув, всегда преодолевалось творческим, универсальным, оптимистическим разумом Пушкина…» (Из статьи «Пушкин – наш товарищ». 1937)
Иван Соколов-Микитов:
«В сущности вся великая русская литература – вопль и стон (как и русские народные песни, мрачные русские сказки). Печальны судьбы русских писателей. Самый «светлый», самый «весёлый» был Пушкин. Но, Боже, какие горькие слова срывались у него о России! Как несказанно трагична судьба Пушкина, его смерть!» ( Из «Записей о Пушкине». 1960-е гг.)
Александр Солженицын:
«Самое высокое достижение и наследие нам от Пушкина – не какое отдельное его произведение, ни даже легкость его поэзии непревзойденная, ни даже глубина его народности, так поразившая Достоевского. Но – его способность (наиболее отсутствующая в сегодняшней литературе) всё сказать, все показываемое видеть, осветляя его. Всем событиям, лицам и чувствам, и особенно боли, скорби, сообщая и свет внутренний, и свет осеняющий, — и читатель возвышается до ощущения того, что глубже и выше этих событий, этих лиц, этих чувств. Емкость его мироощущения, гармоничная цельность, в которой уравновешены все стороны бытия: через изведанные им, живо ощущаемые толщи мирового трагизма – всплытие в слой покоя, примирённости и света.» (Из статьи «…Колеблет твой треножник». 1979.)
А. Т. Твардовский:
«… у каждого из нас — свой Пушкин, остающийся одним для всех. Он входит в нашу жизнь в самом начале и уже не покидает её до конца» (из эссе «Пушкин».1949.)
«Когда говоришь о Пушкине, то как-то даже неловко употреблять слово «мастерство», больше подходило бы «волшебство», хотя мы хорошо знаем, какого неусыпного, подвижнического труда стоило этому «любимцу муз» потрясающее нас совершенство его созданий. Совершенство это не что иное, как поразительное по своей живой органичности слияние формы и содержания. И поразительное в своей нормальности.» (Из «Слова о Пушкине». 10 февраля 1962 г.)
И.С. Тургенев:
«Самая сущность, все свойства его поэзии совпадают со свойствами, сущностью нашего народа. Не говоря уже о мужественной прелести, силе и ясности его языка, эта прямодушная правда, отсутствие лжи и фразы, простота, эта откровенность и честность ощущений – все эти хорошие черты хороших русских людей поражают в творениях Пушкина не одних нас, его соотечественников, но и тех из иноземцев, которым он стал доступен».
«…мы будем надеяться, что всякий наш потомок, с любовью остановившийся перед изваянием Пушкина и понимающий значение этой любви, тем самым докажет, что он, подобно Пушкину, стал более русским и более образованным, более свободным человеком! Будем также надеяться, что в недальнем времени даже сыновьям нашего простого народа, который теперь не читает нашего поэта, станет понятно, что значит это имя: Пушкин!» (Из «Речи по поводу открытия памятника А. С. Пушкину в Москве». 1880.)
Тэффи:
«Пушкин – чудо России. Он единственный, воистину любимый… Русские не всегда любят своих героев. Но вот есть на Руси и исключение. Есть и для нас Некто, кому мы поклоняемся и знаем, что должны поклоняться, и, если кто не понимает, не чувствует, не может постигнуть величие этого «поклоняемого», тот берет его как догмат. Этот Некто Пушкин. Пушкин – чудо России». (Из статьи «Чудо России». 1937.1999)
«Пушкина переводит нельзя. Его поэзия как древнее заклинание, передающееся от отца к сыну, от сына к внуку, от внука к правнуку. В заклинании ни одного слова тронуть нельзя – ни заменить, ни изменить, ни подправить, ни переставить, — тотчас же магия исчезает. Исчезает та магическая радиоактивность, та эмоциональная сущность, которая дает жизнь. Остается смысл слова, но магия исчезает. И с этим спорить нельзя». ( Из статьи «Пушкинские дни». 1949.)
Источники:
- Дань признательной любви: Русские писатели о Пушкине/ Вступление, сост. и примеч. О.С. Муравьевой. — Л.: Лениздат, 1979. – 152с.
- Солнце России: Русские писатели о Пушкине. Век XX/ Сост., примеч., подгот. текста А.Д. Романенко. – М.: Дружба народов, 1999. – 416 с.
Цитаты и афоризмы про великих людей
Великие люди близки к сумасшествию. Только из натянутой струны мы можем извлекать чудные, гармонические звуки, но вместе с тем ежечасно, ежеминутно рискуем, что струна порвётся.
Марк Антокольский
Великий человек никогда не является итогом уже существующей цивилизации. Он источник и начало нового состояния цивилизации.
Георг Брандес
Создавайте о себе мифы, боги тоже с этого начинали.
Ежи Лец
Великих людей питает труд.
Сенека
Великие не трудились. Их жизнь была сплошным досугом.
Ганс Селье
Великий писатель – это мученик, оставшийся в живых.
Оноре де Бальзак
Величие человека состоит в его неспособности уместиться в рамках своего времени.
Евгений Глушаков
Величие есть лишь одно из ощущений малости.
Бернард Шоу
Истинное величие зиждется на сознании своей силы, ложное же на сознании слабости других.
Иоган Гердер
Величие деспота состоит не в его личных достоинствах, а в унижении окружающей его толпы.
Франк Ллойд Райт
Величие состоит в причинении человечеству бессмертных зол.
Генри Филдинг
Величие одних достигается лишь ценой страдания других.
Фридрих Ницше
Величие великого человека обнаруживается в том, как он обращается с маленькими людьми.
Томас Карлейль
Череда великих умов — это оглавление истории человечества.
Кристиан Фридрих Геббель
Только исключительные люди создают правила.
Сигизмунд Кржижановский
Великие люди редко представляют собой одинокие вершины; чаше это пики горной гряды.
Томас Хиггинсон
О великих людях нужно судить не по сомнительным и слабым местам, а по их многочисленным удачам.
Дионисий Галикарнасский
Успех дела, совершенного обшими усилиями многих людей, всегда приписывают одному: ни толпа, ни История не любят коллективных и анонимных трудов.
Этьен Рей
Ход истории меняют лишь гении и психопаты.
Эвгениуш Иваницкий
Величайшие люди в истории редко бывали лучшими учениками, а лучшие ученики редко становились великими людьми.
Оливер Уэнделл Холмс-старший
Линкольн был великим человеком не потому, что родился в хижине, а потому, что выбрался оттуда.
Ничто так не утешает мелких людишек, как слабости великих людей.
Филипп Бувар
Великие люди обычно ничем от нас не отличаются — разве что ростом пониже.
Макс Бирбом
Он больше, чем человек, и меньше, чем человек.
Жермена де Сталь о Наполеоне I
Великие люди кажутся великими лишь потому, что мы стоим на коленях: так поднимемся же!
Приписывается Пьеру Верньо
Великие люди умирают дважды: сначала как люди, потом как великие.
Поль Валери
Обычно люди лишь после смерти узнают, что были великими людьми.
Агнешка Лисак
Жизнь великих людей напоминает нам о том, как важно выбрать себе хорошего биографа.
В историю входят ногами вперед.
Аркадий Давидович
Успех – вот что создает великих людей.
Наполеон I
Почему он кажется великим? Ты меришь его вместе с подставкой.
Сенека
Каждый способен на что то великое. К сожалению, не каждому удалось в этом помешать.
Веслав Брудзиньский
Знаменитые люди делятся на две категории: одних человечество не хочет забыть, других – не может.
Владислав Гжещик
Поголовье великих людей растет быстрее, чем поголовье крупного рогатого скота, хотя спрос на говядину значительно выше.
Даниель Пассент
Привилегия великих людей – взирать на катастрофы с балкона.
Жюль Жирарден
Не будь вы таким великом человеком, вы бы были занудой.
Жена Уильяма Гладстона – мужу
Все великое совершили люди двух типов: гениальные, которые знали, что это выполнимо, и абсолютно тупые, которые даже не знали, что это невыполнимо.
Пример чистоты нравов Александра Великого куда реже склоняет людей к воздержанности, нежели пример его пьянства – к распущенности. Совсем не зазорно быть менее добродетельным, чем он, и простительно быть столь же порочным. Нам мнится, не такие уж мы обычные распутники, если те же пороки были свойственны и великим людям.
Блез Паскаль
Им кажутся особенно развратными великие люди просто потому, что мало кому известны биографии остальных.
Григорий Ландау
Александр III Македонский известен под именем Александра Великого, потому что он убил самое большое число самого разного сорта людей по сравнению с любым другим человеком его времени.
Уилл Каппи
Фридрих Великий имеет большие заслуги перед немецкой литературой; между прочим, ту, что свои стихи он издал по французски.
Генрих Гейне
Если бы генерал Бонапарт остался поручиком артиллерии, он и поныне был бы императором.
Анри Мунье в 1856 г.
Дешевые издания великих книг могут быть прекрасны, но дешевые издания великих людей совершенно невыносимы.
Оскар Уайльд
Каждому любопытны слабости великих людей. Каждый не прочь поглазеть на историю сквозь замочную скважину.
Мариан Брандыс
Чем ближе мы соприкасаемся с великими людьми, тем более ясно видим, что они всего лишь люди. Они редко кажутся великими своим слугам.
Жан Лабрюйер
Нет героя для своего камердинера.
Анна Мари де Корнель
Иные герои – герои только для своих камердинеров.
Марри Кемптон
Рубрика
Близкие темы
Популярные темы
Комментарии
25 самых влиятельных людей всех времен
Кто были / были самыми влиятельными людьми всех времен?
Это собрание самых влиятельных людей за всю историю человечества. Имена в этом списке включают ученых, религиозных деятелей и инвесторов. Некоторые из самых важных лидеров мировой истории также находятся в этой коллекции.
Так что же делает людей влиятельными? Что делает человека достойным места в списке самых влиятельных людей?
Люди с величайшими умами всех времен заслуживают высокой оценки.Каждый из этих невероятных и вдохновляющих людей использовал силу своего разума, чтобы изменить мир.
Список 25 самых влиятельных людей всех времен, в котором представлены эти исторические личности, интересные и влиятельные люди.
25 самых влиятельных людей всех времен
Все цифры, приведенные в этой статье, взяты из самых богатых, Forbes и Википедии. Мы постарались сделать их максимально актуальными.
Вот 25 самых влиятельных людей всех времен:
25.Иоганнес Гутенберг
Иоганнес Гутенберг был немецким кузнецом, ювелиром, печатником и издателем, который ввел печать в Европу. Изобретение Гутенбергом механической печати с подвижным шрифтом положило начало революции печати.
Считается самым важным событием современности.
24. Наполеон Бонапарт
Наполеон Бонапарт был французским военным и политическим лидером, получившим известность во время Французской революции.Бонапарт был императором Франции с 1804 по 1814 год.
Он доминировал в европейских делах почти два десятилетия, ведя Францию против ряда коалиций.
23. Мартин Лютер
Мартин Лютер был немецким монахом, священником и профессором богословия. Он наиболее известен как основополагающая фигура протестантской Реформации. Он пришел, чтобы отвергнуть несколько учений и практик Римско-католической церкви. Лютер оспорил утверждение о том, что свободу от Божьего наказания за грех можно купить за деньги.
22. Карл Маркс
Карл Маркс был немецким философом, экономистом, социологом, журналистом и социалистом. Его работа в области экономики заложила основу для большей части современного понимания труда и его отношения к капиталу. За свою жизнь он опубликовал множество книг.
Учился в университетах Бонна и Берлина, где заинтересовался философскими идеями младогегельянцев.
21. Юлий Цезарь
Гай Юлий Цезарь был римским генералом, государственным деятелем, консулом и известным автором латинской прозы.Цезарь сыграл решающую роль в событиях, которые привели к падению Римской республики. Цезарь, Красс и Помпей сформировали политический союз, который должен был доминировать в римской политике в течение нескольких лет.
20. Гаутама Будда
Гаутама Будда, также известный как Сиддхартха Гаутама или просто «Будда», был мудрецом, на учении которого был основан буддизм. Будда жил и учил в основном в восточной Индии где-то между шестым и четвертым веками. Имя «Будда» означает «пробужденный» или «просветленный».
19. Никола Тесла
Никола Тесла был сербским американским инженером-электриком, изобретателем, физиком и инженером-механиком. Тесла наиболее известен своим вкладом в разработку современной системы электроснабжения переменного тока. Он приобрел опыт в телефонии и электротехнике до иммиграции в США.
18. Адольф Гитлер
Адольф Гитлер был немецким политиком, лидером нацистской партии.Гитлер был фюрером нацистской Германии с 1934 по 1945 год. Гитлер был не только злым человеком, но и был в центре Второй мировой войны в Европе. Он манипулировал и контролировал немецкий народ с 1933 по 1945 год.
17. Моисей
Моисей был, согласно еврейской Библии, бывшим египетским принцем, впоследствии ставшим пророком, религиозным лидером и законодателем. Существование Моисея оспаривается археологами и египтологами, а эксперты в области библейской критики ссылаются на логические несоответствия.
16. Джордж Вашингтон
Джордж Вашингтон был первым президентом Соединенных Штатов. Он также был одним из отцов-основателей Соединенных Штатов и председательствовал на съезде, на котором была разработана Конституция Соединенных Штатов, которая заменила Статьи Конфедерации.
15. Авраам Линкольн
Авраам Линкольн был 16-м президентом Соединенных Штатов. Он возглавил Соединенные Штаты и их величайший моральный, конституционный и политический кризис.Линкольн сохранил Союз и укрепил федеральное правительство.
14. Махатма Ганди
Мохандас Карамчанд Ганди был выдающимся лидером движения за независимость Индии в управляемой британцами Индии. Он привел Индию к независимости и вдохновил движения за гражданские права и свободу во всем мире. Ганди вдохновил людей во всем мире на великие дела.
13. Сократ
Сократ был греческим философом и одним из основоположников западной философии.Он помогал таким студентам, как Платон и Ксенофонт. Диалоги Платона — один из наиболее полных рассказов о Сократе, уцелевших с древних времен.
12. Мартин Лютер Кинг младший
Мартин Лютер Кинг младший был американским баптистским священником и активистом, который был лидером Движения за гражданские права. Кинг-младший наиболее известен своей ролью в продвижении гражданских прав, используя ненасильственное гражданское неповиновение, основанное на его христианских убеждениях.
11.Уильям Шекспир
Уильям Шекспир был английским поэтом, драматургом и актером. Он считается одним из величайших писателей английского языка и выдающимся драматургом мира. Шекспира часто называют национальным поэтом Англии и «Эйвонским бардом».
10. Платон
Платон был философом и математиком. Он считается важной фигурой в развитии философии. Он основал Академию в Афинах, и вместе со своим учителем Сократом и его самым известным учеником Аристотелем Платон заложил основы западной философии и науки.
9. Чарльз Дарвин
Чарльз Дарвин был английским естествоиспытателем и геологом. Дарвин наиболее известен своей эволюционной теорией. Он установил, что все виды жизни произошли со временем от общих предков. В публикации с Альфредом Расселом Уоллесом они представили его научную теорию о том, что этот ветвящийся паттерн эволюции является результатом процесса, который он назвал естественным отбором.
8. Александр Македонский
Александр Великий был царем древнегреческого царства Македонии и членом династии Аргеадов.Он провел большую часть своего правления в беспрецедентной военной кампании через Азию и Александра III Македонского.
7. Галилео Галилей
Галилео Галилей был итальянским математиком, физиком, инженером, астрономом и философом. Его достижения включают усовершенствования телескопа и последующие астрономические наблюдения и поддержку коперниканизма.
6. Мухаммад
[Изображение удалено по религиозным причинам]
Мухаммад был основателем ислама.Считается мусульманами и бахаи пророком и посланником Бога. Мухаммед почти повсеместно считается мусульманами последним пророком, посланным Богом. Он был послан, чтобы представить и подтвердить монотеистические учения, которые ранее проповедовали Адам, Авраам, Моисей, Иисус и другие пророки.
5. Аристотель
Аристотель был греческим философом и ученым. Он родился в македонском городе Стагира. Он оставался в Академии, пока ему не исполнилось 37 лет.Его произведения охватывают множество предметов, включая биологию, логику, этику, поэзию, театр, музыку и многое другое.
4. Леонардо да Винчи
Леонардо ди сер Пьеро да Винчи был итальянским художником, эрудитом, скульптором, музыкантом, математиком, изобретателем, инженером и ботаником. Да Винчи считается одним из величайших художников в истории. Он настоящий гений, и его часто называют архетипом человека эпохи Возрождения.
3.Исаак Ньютон
Сэр Исаак Ньютон был английским физиком и математиком. Ньютон наиболее известен как один из самых влиятельных ученых всех времен и ключевая фигура в научной революции.
2. Альберт Эйнштейн
Альберт Эйнштейн был физиком немецкого происхождения. Его работа также известна своим влиянием на философию науки. Эйнштейн получил Нобелевскую премию по физике 1921 года за «заслуги перед теоретической физикой».Он считается одним из самых влиятельных людей в мире.
1. Иисус Христос
Иисуса также называют Иисусом из Назарета, это центральная фигура христианства. Христианство считает Иисуса ожидаемым Мессией Ветхого Завета и называет его Иисусом Христом. Иисус — самый влиятельный человек в мире.
Сводка
Вот краткий обзор 25 самых влиятельных людей всех времен:
- Иисус Христос
- Альберт Эйнштейн
- Исаак Ньютон
- Леонардо да Винчи
- Аристотель Галале Мюлей
- Аристотель Галилео
- Александр Великий
- Чарльз Дарвин
- Платон
- Уильям Шекспир
- Мартин Лютер Кинг-младший
- Сократ
- Махатма Ганди
- Авраам Линкольн
- Джордж Вашингтон
- Моисей
- Адольф Гитлер
- Никола Тесла
- Гаутама Будда
- Юлиус Сезар Лаутама 9033
Сколько из этих людей, по вашему мнению, попадут в список 25 самых влиятельных людей всех времен? Оставьте комментарий ниже.
Фильм о столетии службы лесной службы
Что такое «величайшее благо»?«В тех случаях, когда необходимо примирить конфликтующие интересы, на вопрос всегда следует отвечать с точки зрения наибольшего блага для наибольшего числа людей в долгосрочной перспективе».
Это заявление взято из письма, подписанного министром сельского хозяйства Джеймсом Уилсоном 1 февраля 1905 года. Оно адресовано «Леснику» или человеку, отвечающему за недавно созданную Лесную службу. Гиффорд Пинчот был тем «Лесником», и принято считать, что он написал письмо.
Письмо Пинчота самому себе — это то, что мы теперь называем «заявлением о миссии». Он очерчивает цель и задачи Лесной службы, но его формулировка «величайшего блага» идет дальше. Он выражает политическую философию и профессиональную этику, которые агентство пыталось поддерживать на протяжении своей столетней истории.
Как первые управляющие федеральными землями, Лесная служба столкнулась с множеством конфликтующих интересов: скотоводы, пастухи, шахтеры, лесорубы, поселенцы, разработчики питьевой воды, орошения и гидроэнергетики, а также те, кто не одобрял использование национальных лесов.Лесным инспекторам, наделенным широкими полномочиями принимать решения на местном уровне, было приказано использовать «величайшее благо» в качестве морального компаса.
Идея принадлежит английскому писателю Джереми Бентам (1748–1832), чья философия известна как утилитаризм. Бентаму приписывают создание фразы «величайшее благо для наибольшего числа». Джон Стюарт Милль (1806–1873) и другие приняли эту концепцию, но Пинчот утверждает, что добавил «в долгосрочной перспективе». Как отмечает биограф Пинчота Чарльз Миллер, лесников приучают думать о долгосрочных перспективах.
На первый взгляд идея Величайшего Блага кажется демократичной и эгалитарной. Общество должно делать выбор, который со временем будет наилучшим образом служить большинству людей. Его привлекательность для прогрессистов начала 20 века, таких как Пинчот и его наставник Теодор Рузвельт, неудивительна. Но остается жизненно важный вопрос: кто определяет наибольшее благо? Эта основная дилемма (некоторые могут сказать, что это фатальный недостаток) философии не расстроила прогрессистов.
Они доверяли обученным профессионалам, руководствуясь наукой, в принятии наилучших решений.Прогрессисты рассматривали нерегулируемое уничтожение национальных лесов и водных путей как огромную трату и считали, что превращение национального богатства в огромные личные состояния было недемократичным и аморальным. Ответом был научный менеджмент. Правительство будет применять деловую эффективность к разработке ресурсов и гарантировать справедливое и разумное использование.
«Использование» — ключевой термин этой философии. Утилитаризм подразумевает «использование». Раннее руководство Лесной службы называлось «Использованная книга».«Сохранение означало использование природы на благо людей. Например, хотя Пинчот сочувствовал тем,« кто не любит видеть спиленное дерево », он отмечал, что« вы не можете заниматься лесным хозяйством без него ». Следовательно, многие защитники окружающей среды в В последние десятилетия 20-го века политика Лесной службы по охране природы, которая теперь называется «многократное использование», осуждалась как еще одна форма развития.
Историки традиционно противопоставляли утилитаризм Пинчота направлению экологического мышления, представленному Джоном Мьюром.Подобно трансценденталистам Новой Англии Эмерсону и Торо, Мюр нашел Бога в природе; любое использование первозданных ландшафтов было кощунственным. Два мировоззрения столкнулись из-за решения построить плотину в долине Хетч-Хетчи в национальном парке Йосемити. Раскол символизирует ранний и продолжающийся разрыв между движениями по сохранению и сохранению.
Верна ли идея величайшего блага? Мы задали этот вопрос большинству из более чем 70 респондентов документального фильма «Величайшее хорошее».Они высказали широкий спектр мнений. Некоторые считали, что он изжил свое предназначение, в то время как другие утверждали, что в качестве общего принципа он легко адаптируется к изменяющимся обстоятельствам. Например, общество может решить, что «величайшее благо для наибольшего числа людей» включает в себя всю биосферу, а не только потребности человека; а нынешнее модное слово «устойчивость» — это просто еще один способ говорить о «долгосрочной перспективе».
Мы приглашаем вас спросить себя: что является самым большим благом? (поделитесь своими мыслями, нажав здесь)
Выдержки из интервью
Чарльз Миллер, биограф Гиффорда Пинчота / профессор истории, Университет Тринити
«он перенимает язык Джереми Бентама восемнадцатого века: величайшее благо для наибольшего числа людей.Пинчот добавляет, что «в долгосрочной перспективе». Вот что делают лесники. Они мыслят сквозь время. Чья сейчас величайшая польза? Кому это будет потом? »
Эдгар Браннон, директор Национального исторического памятника Серых Башен
«Идея, лежащая в основе величайшего блага для наибольшего числа людей в течение длительного времени, заключается в том, что вы делаете что-то для большего общественного блага и выгоды, и это главное. размышления о роли [этого] — того, что он называл злом концентрированного богатства — или использования [] общественных ресурсов для личной выгоды, и для него это было грехом, аморально и поставило под угрозу наши национально-демократические образ жизни.«
«Движение за охрану природы в некоторых отношениях имеет две основные темы. И это было очень ясно изложено [историком] Дэвидом Левенталем. Тему, частью которой являются Пинчот и Лесная служба, он называет« оптимистичными утилитарными защитниками природы ». верю) существуют серьезные проблемы, но это не должно быть так — что благодаря профессиональному менеджменту, тщательному мышлению, хорошей науке мир может стать лучше, а Земля может стать садом. Другое крыло выросло из [] Трансцендентальное движение часто иллюстрируется Джоном Мьюром.Левенталь называет их «апокалиптическими, эстетическими защитниками», и название говорит о многом. Они не оптимистичны, они пессимистичны. По сути, вера — это каждое место, где бывал человек, они все испортили. Единственная надежда — сохранить то, что мы можем, и что это станет религиозным вдохновением в будущем ».
Питер Пинчот, внук Гиффорда Пинчота / Community Forester
«Наибольшее благо для наибольшего числа людей имело огромный смысл в качестве принципа, когда у вас была относительно небольшая элита, принимающая политические решения, которая могла стоять за пределами всей системы и говорить: «Я знаю, что является самым большим благом для наибольшего числа людей.И, ей-богу, я сделаю это ». В современной демократической ситуации, когда все соревнуются за определение проблемы и ее решений, никогда не становится так ясно, как в те дни, что на самом деле является наибольшим благом для наибольшего числа людей ».
»(Гиффорд Пинчот) самым большим вкладом было создание нового общественного договора об отношениях между людьми и природой. И этот общественный договор включал идею принести пользу всем людям, а не только отдельному человеку.Контракт Джефферсона касался личной свободы, личных прав. Контракт Гиффорда Пинчота был о социальных льготах, а также об этом поколении и будущих поколениях ».
Уильям Кронон, профессор истории окружающей среды, Университет Висконсина, Мэдисон,
«Одна из вещей, о которой сегодня легко забыть, — это то, что Лесная служба была основана в момент, который мы сегодня называем прогрессизмом, когда очень многие люди были полны энтузиазма. и идеалистически настроенный в отношении перспективы реформирования американского общества и американской жизни путем применения экспертных знаний, хорошей науки, демократических ценностей в духе улучшения нации, улучшения людей, принося пользу всем американцам.И во многих отношениях Лесная служба была высшей прогрессивной правительственной бюрократией. Это были идеалистические молодые люди, получившие научное образование, приносящие свои научные знания в лес, на общественные земли и долгое время пытающиеся принести блага этих земель на благо наибольшего числа людей — этот классический утилитарист Гиффорда Пинчота. принцип «
23 самых вдохновляющих человека в мире (для меня)
Время чтения: 16 минутПредставляем 23 самых вдохновляющих человека живы (для меня).Почему это важно? По одной очевидной причине: мы живем в самое удивительное время в истории человечества — и все же каждый день я вижу людей, которые этого не знают и не чувствуют. У нас есть современная сантехника, медицинское обслуживание, изобилие продуктов питания, быстрое путешествие, доступ ко всему, что вы когда-либо хотели бы узнать и узнать, БЕСПЛАТНО онлайн. Во многих отношениях у нас есть возможность делать все, что мы хотим, но все же что-то нас сдерживает.
Слишком много людей ходят на работу, желая, чтобы им не приходилось делать это.Они просыпаются уставшими и проводят день уставшими. И когда мы слышим подобные новости в Powtoon, наши сердца кровоточат. Вот почему — мы решили что-то с этим делать.
30 дней вдохновения Powtoon —
23 самых вдохновляющих человека из ныне живущихМы только что запустили серию «30 дней вдохновения», чтобы вдохновить вас жить с большим удовольствием. Таким образом, вы больше сосредотачиваетесь на своих возможностях, чем на том, что вас беспокоит. Чтобы почувствовать больше изобилия вокруг себя, а не ограничения.Чтобы начать жить жизнью своей мечты — сегодня — вместо того, чтобы ждать, что что-то произойдет в далеком будущем. Для меня нет ничего более вдохновляющего, чем учиться у реальных людей, которые воплощают в жизнь свои мечты. От вдохновляющих людей, которые нашли способы превратить препятствия в возможности. Кто придумал, как быть находчивыми, когда им не хватает ресурсов (H / T № 13 ниже). Кто больше сосредоточился на настойчивости и преданности делу, чем на оправданиях и причинах того, почему что-то не работает. Я узнал от 23 вдохновляющих людей ниже, что нас окружает удивительное изобилие, если сосредоточиться на нем.
Конечно — я мог бы, наверное, перечислить сотни, если не тысячи людей, которые чертовски вдохновляют меня и вас. Как моя мама. Как мой первый бизнес-наставник Джон. Как и мои 3 дочери. Как Рой. Как Илья. Как и любой человек, работающий в Powtoon , который вдохновляет меня каждый день. Поэтому, пожалуйста, не считайте этот список полным.
Вот почему мне нужна ТВОЯ помощь. Потому что мы могли бы превратить этот список во что-то грандиозное — если вы добавите человека, который вдохновляет ВАС больше всего.После того, как вы просмотрите список ниже — пожалуйста, прокомментируйте ниже, кто вдохновляет ВАС . Вместе мы вдохновим сердца и умы превратить их захватывающие мечты в еще более захватывающую реальность . Готовый? Поехали:
вдохновляющих человека в этом списке не расположены в определенном порядке. Они представляют собой смесь дальновидных предпринимателей, лидеров-служителей, авторов, комиков, художников, писателей, ученых и людей, которые преодолели непреодолимые препятствия , чтобы создать необыкновенную жизнь, и все на своих условиях.Важно: Я составил этот список как РЕСУРС , чтобы вы, , узнали больше о каждом из этих вдохновляющих людей. Так что не забудьте добавить в закладки эту страницу, а поделитесь ею со всеми, кого вы знаете, кто ПОНРАВИТСЯ от вас.
Недавно мы привлекли тысячи человек для участия в наших вебинарах . И один из основных вопросов, которые мне и Нирел постоянно задают, — это , откуда у нас столько энергии ? Истина в том, что ваша энергия исходит от того, на чем вы сосредотачиваетесь.Если вы сосредоточитесь на том, о чем беспокоитесь, ваша энергия будет основываться на беспокойстве. Если вы сосредоточены на благодарности и возможностях — ваша энергия будет… довольно потрясающей. И если что-то я узнал от этих 23 вдохновляющих людей, так это то, насколько они искусны в науке FOCUS.
Это наша цель №1 для вас в течение этих 30 дней вдохновения. Сосредоточьтесь на том, что вы больше всего ХОТИТЕ. Итак, в конце этого поста меня ждет захватывающий сюрприз. Это потрясающий инструмент прямо в Powtoon, который поможет вам достичь своих целей и получить то, чего вы больше всего хотите в своей жизни.
1. Питер Диамандис
Инженер, врач, автор бестселлеров и блестящий предприниматель. Он наиболее известен тем, что основал фонд XPRIZE (, который выделил миллионы долларов на улучшение здоровья наших океанов, ) и Singular University (, миссия которого — научить лидеров применять экспоненциальные технологии для решения самых серьезных проблем, с которыми мы сталкиваемся сегодня ). . Помимо множества новаторских достижений, есть одна вещь, которую делает Питер Диамандис, что меня больше всего вдохновляет: его «Доводы в пользу оптимизма» о том, что мы живем в лучшее время в истории человечества — , и ситуация только улучшается.
Наслаждайтесь его вдохновляющим выступлением, просмотренным более 1 миллиона раз на веб-сайте TED: «Изобилие — это наше будущее»:
2. Лиз Мюррей
Когда Лиз стала бездомной в возрасте 15 лет, это произошло сразу после того, как ее мать умерла от ВИЧ, а ее отец переехал в приют для бездомных. В такой болезненной ситуации большинство людей смогут увидеть только непосредственные обстоятельства своего дела. Но Лиз будет искать для себя лучшую реальность, несмотря на свои сильные ограничения.Таким образом, она поступила в местную среднюю школу и закончила ее всего за года и за два года . Затем она получила стипендию New York Times для нуждающихся студентов и была принята в Гарвардский университет, в конечном итоге получив докторскую степень в области клинической психологии. С тех пор она написала бестселлер New York Times « Breaking Night: A Memoir of Forgiveness, Survival, and My Journey from Homeless to Harvard », который также был снят для телевидения. Лиз вдохновляет меня, потому что она не позволяла обстоятельствам определять ее будущее.Вместо этого она выбрала свою судьбу и воплотила ее, несмотря на непреодолимые препятствия.
3. Ник Вуйчич
Ник Вуйчич родился с синдромом тетраамелии, редким заболеванием, характеризующимся отсутствием всех четырех конечностей. Его видео на YouTube вдохновили миллионы и миллионы людей его посланием любить жизнь и жить без ограничений. Его мучили до такой степени, что в 10-летнем возрасте он попытался покончить жизнь самоубийством. После многих лет ощущения одиночества и никчемности, однажды, когда он читал статью, его осенило прозрение.
Он читал об инвалиде, который не позволял физическим ограничениям диктовать свою жизнь. В тот момент, по словам Ник, он понял, что способен контролировать свою жизнь. Вместо того чтобы смотреть на все, чего ему не хватало, он решил посмотреть на все, что у него было. Теперь известный писатель и спикер из разных стран, Ник каждый день вдохновляет мир жить без ограничений. Его послание блестяще отрезвляет и возбуждает.
4. Тим Феррис
Он написал книгу, которая изменила определение богатства и свободы.Он олицетворяет способность учиться и овладевать… чем угодно. В своем последнем проекте «Подкаст Тима Ферриса» он брал интервью у миллиардеров, трехзвездных генералов, голливудских продюсеров и Арнольда Шварценеггера. Его имя является синонимом создания всего, что вы хотите в своей жизни. И да, мы даже цитировали его в нашей собственной группе Powtoon Slack. Тим Феррис вдохновляет меня, потому что он показывает нам, что все возможно, если у вас есть правильный фокус. Посмотрите его потрясающий гениальный подкаст и слушайте его хотя бы раз в неделю.
5. Сергей Брин
Помимо создания одной из самых революционных компаний в истории человечества с Ларри Пейджем… хм. Я думаю, что многие Powtoon были вдохновлены Google. Нам (очень) весело на работе. У нас в шкафах тонны еды ( мы еще не наняли повара на полную ставку! ). Да, у нас есть гениальные Google Docs, Gmail, Google Search и ТОННА удивительных инноваций, которые ежедневно влияют на нашу работу и жизнь благодаря Сергею и Ларри.
Больше всего меня вдохновляет ХАРАКТЕР, который они внесли в Google и остальную часть современной корпоративной культуры. Google предлагает слайды, капсулы для сна, фрисби-парки, работающие на солнечной энергии, массажные кабинеты, неограниченную бесплатную еду и счастье на современном рабочем месте. Спасибо за то, что вы , так что потрясающе.
6. Ричард Брэнсон
Не знаю, как кто-то управляет более чем 400 компаниями. Еще больше озадачивает то, как Ричард Брэнсон, кажется, проводит время, управляя ими.Если вы следите за интервью, он был таким с первого дня, когда основал Virgin с нуля в начале 70-х. Его называют олицетворением успеха. Это не из-за его собственного капитала, а из-за его счастливого детства. Меня не вдохновляют миллиарды Ричарда Брэнсона — меня вдохновляет его радость. О, и он отправляется в личное космическое путешествие.
7. Брендон Берчард
Если вы не следите за Брендоном, вы упускаете его. Просто наблюдение за ним даст вам новые дозы энергии.За последние 2 года он превратил свою группу из 10 тыс. В Facebook в более 5 млн. Участников. Он написал 3 бестселлера New York Times, и Ларри Кинг называет его одним из лучших тренеров мира. Он начал с нуля после того, как пережил ужасную автокатастрофу. Когда он увидел близкий конец, он понял, что нам всем зададут 3 вопроса в конце нашей жизни. Жили ли мы? Мы любили полностью? И сделали ли мы разницу, имели ли мы значение?
С этими тремя вопросами он оставил свою корпоративную работу и нашел путь к тому, чтобы стать оратором, автором, коучем и инструктором, чтобы вдохновлять других своим посланием жить, любить и иметь значение.Брендон очень боролся, когда только начинал. По его словам, «Когда я только начинал, я делал то, что делали большинство авторов — я разорился». Но его миссия вдохновлять заставила его стать легендой, которой он является. Сейчас он управляет 8-значным бизнесом, который вдохновляет десятки миллионов людей на еженедельной основе. Вот цитата, которую он недавно разместил на своей странице в Facebook: « Curiosity — нить для жизни, горящей яркостью и радостью ». Посмотрите его новую книгу «Манифест мотивации».Мы любим тебя, Брендон.
8. Джессика Кокс
Рожденная без рук, она использовала свои ноги и свой невероятный дух удивления, чтобы стать первым лицензированным пилотом без рук. Она также является первым черным поясом без рук в Американской ассоциации тхэквондо. Отказ от протезирования рук. Джессика: водит машину, печатает на клавиатуре, накачивает собственный газ и надевает контактные линзы. Она также занимается подводным плаванием с аквалангом и имеет степень психолога в Университете Аризоны. Она вдохновляет людей в 20 странах, делясь своим вдохновляющим посланием на сцене.Джессика — мы любим тебя.
9. Вишен Лакхиани
Для тех, кто считает, что ведение бизнеса никогда не может быть духовным занятием — пожалуйста, изучите Вишен. Он основал многочисленную восьмизначную империю Mindvalley с нуля с единственной целью: дать людям возможность жить необычной жизнью. Вишен основал академию Mindvalley Academy, в которой есть десятки курсов личностного роста, которые прошли более 3 миллионов студентов. От курсов по счастью и управлению энергией до богатства и медитации — Академия Mindvalley — это оазис для раскрытия вашего потенциала.
У них есть такие приложения, как «omharmonics», вдохновитель под названием «Evercoach» и отмеченный наградами офис со статуями суперженщины, разноцветными креслами-мешками, бильярдными столами и сотами в натуральную величину с цитатой: «Жизнь — это не поиск себя, это о создании себя ». Вишен даже создал то, что я думаю, может быть самым крутым названием всего на свете — Awesomeness Fest.
10. Эми Шумер
Ничто так не привлекает внимания, как гениальный юмор.Так почему бы не использовать свой юмор в решающей борьбе? Эми использует свой юмор для борьбы с культурой изнасилования в Америке. Как она отмечает, статистика изнасилований девочек в колледже ужасна. Эми сделала веселую пародию на «Огни ночной пятницы», высмеивая пустую мужскую культуру в Америке. Она была представлена в журналах Time, Salon, Variety и выиграла премию Glamour «Первопроходец года». Забудьте о выступлениях, протестах и митингах в поддержку своего дела — используйте юмор.
11. Джеймс Франко
Он опубликованный поэт, имеет докторскую степень в Йельском университете, преподает кино в Нью-Йоркском университете и Университете Южной Калифорнии, дебютировал на Бродвее и номинирован на премию Оскар.Джеймс Франко вдохновляет, потому что он не останавливается и не боится выходить на новую территорию. Он не ожидал, что его стихи станут бестселлером, но он их опубликовал. И то, что он актер, не означает, что он не может получить докторскую степень и преподавать. Так что не ограничивайте свои способности быть художником — мир — это ваш холст.
12. Опра
Несмотря на то, как большинство людей относится к Опре, она вела нелегкую жизнь. Она родилась в бедности в сельской местности штата Миссисипи в семье подростковой матери-одиночки.Ее изнасиловали в 9-летнем возрасте, так как она была беременна 14-летним ребенком и потеряла сына еще в младенчестве. Но Опра вошла в историю своим героическим превращением, чтобы в конечном итоге стать одной из самых влиятельных женщин на земле.
Она мультимиллиардерша и считается «Королевой СМИ». Опра так много сделала в своей карьере, что это головокружительно. Но самое воодушевляющее, что она сделала, — это показала вам, что обстоятельства не диктуют вашу жизнь, а только ваше желание.
13.Тони Роббинс
Тони Роббинс глубок. Я впервые увидел, как Тони помогает Джиму преодолеть самоубийство. Джим был инвестором-мультимиллионером, который в 2002 году за короткий промежуток времени потерял все, включая все вложения одного из своих ближайших друзей. Последней надеждой Джима было посещение мероприятия Тони Роббинса. Посмотрите это видео и посмотрите, как Тони использовал блестящий процесс, чтобы спасти жизнь Джима.
Что очень важно, так это то, как Тони лично помог миллионам людей за свою более чем 30-летнюю карьеру.Возможно, вы видели его по телевизору или слышали, что он консультировал Green Day, Леонардо Ди Каприо, Мелиссу Этеридж, Пол Тюдор Джонс, трех президентов США, владеет островом на Фиджи и управляет более чем 12 компаниями. Что меня больше всего вдохновляет в Тони Роббинсе, так это его глубокое владение человеческим духом. И, по словам отмеченного наградами психотерапевта Кло Маданес, Тони «непоколебимая вера в добро людей».
14. Винс Джиллиан
Что мне больше всего нравится в «Во все тяжкие», созданном Винсом Джиллианом, так это то, как он говорит о наименее обсуждаемых темах: о борьбе современного человека за то, чтобы найти себя.Винс создал очаровательного антигероя Уолтера Уайта, который по ходу шоу превратился из «Мистера Уайта». Чипсы »в« Лицо со шрамом ». После того, как ему поставили диагноз «рак», Уолтер «сломался», чтобы оплатить собственное лечение рака и обеспечить свою семью в случае его смерти. Что меня вдохновляет в Винсе, так это то, насколько глубокий путь персонажа он создал. «Во все тяжкие» вошел в Книгу рекордов Гиннеса как шоу с самым высоким рейтингом всех времен.
15. Джон Лассетер
Он был пионером в создании полнометражных компьютерных анимационных фильмов, является многократным лауреатом академических наград и получает такое удовольствие от управления многомиллиардной империей Pixar, что ему совсем не кажется, что он работает.У него более 1000 гавайских рубашек, которые он носит на работе каждый день, а в его офисе полно тысяч игрушек. Стив Джобс назвал его «сердцем и душой» Pixar.
Джон невероятно успешен в том, что он так любит. Он так вдохновляет описать работу своей жизни такими словами: «Мы снимаем такие фильмы, которые нам нравится смотреть. Я люблю смеяться. Я люблю удивляться тому, насколько это красиво. Но я также люблю, когда меня тронут слезы. В наших фильмах много души.”
16. Рэй Курцвейл
Forbes назвал его «высшей мыслящей машиной». Рэй Курцвейл — изобретатель, футуролог, компьютерный ученый, основатель Singularity University, автор и технический директор Google. Причина, по которой меня вдохновляет Рэй, заключается в следующей истории. Несколько лет назад я выступал на мероприятии, посвященном личностному росту.
Потом кто-то подошел ко мне и начал объяснять, насколько плоха экономика и как « дела только ухудшаются, ».Я спросил, изучает ли он футуристов (между прочим, , отличный вопрос, чтобы привлечь чье-то внимание, )? Он воспользовался моментом и не знал, что ответить. Я предложил вместо того, чтобы смотреть на экономику как она есть, посмотреть, куда она движется. И изучить Рэя Курцвейла (, а также несколько других, упомянутых в этом списке ). Приятно встретить того, кто изучает будущее и предсказывает, куда оно движется. Не обязательно знать, что произойдет, а скорее открыть свой разум для захватывающих новых возможностей.
17. Дж. К. Роулинг
Дж. К. Роулинг родила идею Гарри Поттера во время поездки на поезде в 1990 году. К тому времени, когда она закончила писать его семь лет спустя, ее мать умерла, она развелась и жила почти в бедности. А ее книгу отвергли 12 издателей. Что так удивительно вдохновляет в истории Роулингс, так это то, что, несмотря на то, что она жила почти в бедности и несмотря на то, что была отвергнута 12 раз, она настаивала на своей мечте рассказать миру историю о волшебной жизни Гарри Поттера.
Теперь она миллиардер, первый писатель, ставший миллиардером. Ее фантастически оригинальная история теперь стала нарицательным благодаря фильмам-блокбастерам, тематическим паркам и даже чрезвычайно популярному фанатскому подкасту под названием MuggleCast. В самые болезненные моменты жизни чуть выше бедности Роулинг, возможно, не могла увидеть империю, которую вскоре создала. Но она увидела свою историю, и это ее тронуло. Несмотря на множество трудных обстоятельств, с которыми она столкнулась в то время, она направила свою боль, чтобы создать еще лучшую историю.
18. Тони Хортон
Вы видели его по телевизору и, скорее всего, слышали о его творении, P90X. Вы не слышали, как начал Тони Хортон — и это очень круто и очень вдохновляет. Тони переехал в Калифорнию, чтобы стать актером. И, как и большинство актеров, он боролся. Едва в состоянии платить за аренду или еду, он всегда ходил в спортзал и начинал узнавать о здоровье и фитнесе. В конце концов он устроился бегуном в 20th Century Fox, чтобы оплачивать счета.
Тони продолжал тренироваться, и его босс Харлан Гудман заметил. Харлан сказал, как хорошо он выглядел, и спросил, будет ли Тони тренировать его лично, чтобы быть в хорошей форме. Люди в студии подошли к Тони и сказали, как Харлан выглядит лучше — можешь ли ты меня обучить? В конце концов, Тони стал личным тренером многих голливудских знаменитостей, позже встретившись с генеральным директором BeachBody Карлом Дайкелером, где они придумали программу фитнес-тренировок. Тони веселый, гений и продолжал преследовать свою мечту, даже когда казалось, что он никогда не достигнет ее.Посмотрите, как Тони расскажет вам свою собственную историю ( с тоннами юмора, ) — это вас вдохновит.
19. Д-р Дэн Сигел
Доктор Дэн Сигел получил степень доктора медицины в Гарварде, является клиническим профессором психиатрии в Медицинской школе Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, является автором 13 бестселлеров New York Times и помог миллионам людей понять, как использовать наш мозг. чтобы жить более осмысленной, здоровой и приятной жизнью.
Он разработал новшество в области «межличностной нейробиологии», которая помогает нам взаимодействовать друг с другом с большей осознанностью и состраданием, имея более четкое представление о том, как наш мозг работает во взаимоотношениях.Его работы блестящие, доступные, вдохновляющие и абсолютно вдохновляющие. Узнайте больше здесь: https://www.mindsightinstitute.com.
20. Шерил Сандберг
ЖурналTime опубликовал статью на обложке вдохновляющего главного операционного директора Facebook, название которой гласило: «Не ненавидьте ее за то, что она успешна. Шерил Сандберг из Facebook и ее миссия по перезагрузке феминизма ». От управления операциями в одной из самых влиятельных компаний Земли до написания своей собственной книги-бестселлера и до путешествий по миру, распространяющих свое послание. Time: «Наверное, не будет преувеличением сказать, что Сандберг приступает к самой амбициозной миссии по перезагрузке. феминизм и переосмысление дискуссий о гендере с момента выхода книги Ms.журнал в 1971 году ».
Сама по себе миссия и посланиеSandberg захватывают и вдохновляют. Но что меня больше всего вдохновляет в Шерил, так это то, как глубоко она поделилась с миром своим трауром по поводу смерти своего любимого мужа Дэйва Голдберга. Со своими миллионами подписчиков в Facebook она поделилась своим сердцем и душой прекрасными отношениями, которые она лелеяла и теперь скорбит. Одно дело — распространять послание о глобальной взаимосвязанности, а другое — жить этим и дышать им. Спасибо, Шерил, за то, что вдохновила нас своей уязвимостью и человечностью.PS — Вот 7 сильных книг, которые она больше всего хочет, чтобы женщины прочитали.
21. Малькольм Гладуэлл
Малькольм Гладуэлл вдохновил меня снова влюбиться в английский язык. Его повествование блестяще проницательно, захватывающе, остро и весело. В любую неделю большинство его книг входят в список бестселлеров New York Times — и, конечно, должны входить в них. От демонстрации того, как маленькие, но конкретные переломные моменты могут вызвать глобальные эпидемии, до формулировки того, как успех определяется вашим чудесным окружением и конкретным количеством часов самоотверженности (10 000).
Гладуэлл заставил нас переосмыслить, насколько важны наши 0,02-секундные мысли, когда мы моргаем ими. Он пересказал эпическую сказку о Давиде и Голиафе, чтобы раскрыть скрытый, тонкий и удивительно актуальный смысл. Его письменное слово просветляет, развлекает и вдохновляет. Я читал некоторые из его книг несколько раз… просто ради удовольствия . Он рассказал историю «Кетчуп против горчицы». Он раскрыл теорию авиакатастроф и способы лечения граффити. Как и все гении, вы можете соглашаться или не соглашаться с его теориями, но теперь вы просто не можете игнорировать его.И для меня, черт возьми, зачем тебе это нужно? Спасибо, Малькольм, за то, что показал нам волшебство языка, обучения и прекрасную силу рассказывать истории.
22. Дэн Ариэли
Дэн Ариэли провел живые тесты ( с реальными людьми), , чтобы увидеть, не превосходит ли дорогие поддельные лекарства дешевые поддельные лекарства. И почему то, что БЕСПЛАТНО, может сделать нас менее эгоистичными. И сотни безумно творческих тестов в том, что он придумал, «Поведенческая экономика».Если вы не читали книги Дэна, сходите с ума, и скоро вы станете одним из самых умных людей в любой комнате. Дэн Ариели превратил экономику в один большой психологический эксперимент, узнавать о котором очень весело.
Нью-Йорк Таймс назвала его работу « революционер ». Нобелевские лауреаты по экономике заявили, что его книга « дико оригинальных, » и « оригинальных, ». Дэн Ариэли — профессор Duke, соучредитель BEworks, автор нескольких бестселлеров New York Times, а его выступления на TED были просмотрены более 10 миллионов раз.Юмористические гении — лучший вид — спасибо, Дэн, за то, что заставил нас учиться, пока мы смеемся до головы.
23. Илон Маск
Илон Маск основал SpaceX, стал соучредителем PayPal и Tesla и является председателем SolarCity. Он совершает революцию в космических путешествиях, автомобилях и в том, как мы потребляем энергию (включая линейку аккумуляторов Tesla). Илон Маск показывает миру, как именно предприниматели руководят реальными изменениями в мире. Меня вдохновляет захватывающее лидерство Илона в огромном количестве компаний.Космос, солнечная энергия, автомобили и онлайн-платежи? Действительно ли возможно добиться положительных изменений при таком разнообразии причин? Благодаря Илону это очевидное да.
Так пусть он вдохновит ВАС сказать ДА всем своим мечтам. После изучения этих блестяще вдохновляющих людей у всех есть ОДНА общая черта. Каждый из них использовал свою врожденную силу ФОКУСА, ставя вдохновляющие цели. И это имеет смысл. Чтобы достичь своих целей, вам нужно знать, что они из себя представляют. Вот почему сейчас у меня есть кое-что захватывающее, что я могу вам рассказать: доска динамического зрения Blue Sky .
Основная цель нашего # 30daysofinspiration — для ВАС достичь ВАШИХ целей. И самый эффективный способ сделать это — создать прямо сейчас свое собственное «Голубое небо». Мы создали «Голубое небо» как динамическую доску визуализации, чтобы вы могли легко «увидеть» свои цели, чтобы вам было легче их достичь. Создайте свой прямо сейчас, просто выполнив 3 шага:
1. Войдите в свою учетную запись Powtoon (или получите свою БЕСПЛАТНО здесь)
2. Перейдите по адресу: https: // www.powtoon.com/dashboard/ шаблоны
3. Выберите «Дополнительные шаблоны» и нажмите «Вдохновение», чтобы увидеть шаблон Blue Sky.
Найдите шаблон Bly Sky в папке вдохновляющих шаблонов Powtoon.Затем просто заполните своим контентом и изображениями , чтобы вы увидели СВОИ цели прямо перед вашими глазами. С шаблоном Blue Sky, теперь вы можете вдохновиться на достижение ВАШИХ целей в любое время, когда вам нужно. Только посмотрите, как племя Powtoon взволновано нашим новым шаблоном «Blue Sky» для достижения своих целей:
Так что, если это ОДНА вещь, которую ВЫ забираете у этих 23 вдохновляющих людей — пусть это будет ВАМ делать то, что больше всего вас вдохновляет… сейчас. Лучший способ, который мы знаем, — это сначала создать его как «Голубое небо» для себя.
Самые вдохновляющие люди —
Кто вас больше всего вдохновлял в своей жизни?Дайте мне знать, кто ОДИН человек, который вдохновляет ВАС в вашей жизни ? Прокомментируйте ниже , и давайте вдохновим все племя Паутун на достижение их вдохновляющих целей в своей жизни. Рок-н-ролл.
Ты классный!
Ари
Следующие две вкладки изменяют содержимое ниже.Вице-президент по развитию бизнеса @Powtoon. Ари известен как «Парень с высокой энергией», который в настоящее время консультирует компании из списка Fortune 500, Hollywood Studios и более 5000 руководителей и владельцев бизнеса каждый месяц, как увеличить количество потенциальных клиентов, вовлеченность и продажи с Powtoon. Он выступал на сцене с MGM, The Sands Hotel, 3M и Oracle. НАСА назвало его стратегии «свежими и интригующими». Узнай, как увеличить свои продажи и влияние, подписавшись на меня в твиттере: @AriSherbill
Величайший человек
Статьи от величайшего человека
Мировое мнение?
Если вы проведете опрос среди всего населения мира, чтобы спросить, кто самый великий из когда-либо живших людей, подавляющее большинство наверняка выберет Иисуса Христа.Он будет далеко впереди своего ближайшего соперника. Никакая другая мировая фигура не обладает такой универсальной преданностью …
Величайший … Учитель?
Даже самые великие сомневающиеся глубоко впечатлены его учением. Нагорная проповедь выражает высшие идеалы человечества. Например: мы должны относиться к другим так, как мы хотели бы, чтобы относились к нам. Думать о плохих мыслях так же плохо, как и действовать в соответствии с ними. Наше слово должно быть нашим …
Величайший … Персонаж?
Возможно, мы привыкли к его ценностям и не понимаем, насколько необычным было его поведение.Мы можем считать само собой разумеющимся, что мы должны заботиться о больных, обездоленных, слабых, невежественных и посторонних. Но откуда взялись такие цивилизаторские идеи? Это был радикал …
Величайшие … дела?
Самые необычные деяния приписывались Христу. Апостол Иоанн в своем рассказе назвал их «знамениями», то есть удостоверяющими знамениями, указывающими на истинную сущность Христа. Так, например, он, как сообщается, успокоил бурю, оставив своих последователей ошеломленными.Псалмопевец написал о Боге: «Он успокаивает …
.Величайший … Власть?
Возможно, самое удивительное в Иисусе то, что он утверждал, что знает Истину. Он считал, что знает, что правильно, а что неправильно; откуда пришли мужчины и женщины и куда они направлялись. Здесь есть великий парадокс. Его мягкость и смирение пронизаны …
Величайшее … Художественная литература?
Ни один из этих аспектов жизни Иисуса не основан на скудных доказательствах.Это основные темы, которые пронизывают каждую часть информации о нем, которую мы имеем. Они настолько переплетены, что единственный альтернативный подход состоит в том, чтобы утверждать, что Иисус Евангелий по существу является фигурой вымысла …
Величайший … Смерть?
Казнь Христа римлянами примерно в 30 году нашей эры, несомненно, должна быть самой известной смертью всех времен. Его крест стал центральным символом христианства, но почему он был таким значительным? Апостол Павел в письме, которое он написал христианам в Коринфе около 54 г. н.э., дал…
Величайший … сюрприз?
Теперь мы подошли к кранчу. Нам сказано, что когда люди отвергли и распяли Иисуса, Бог публично наложил на него свою печать, воскресив его из мертвых! Каким бы невероятным ни казалось такое событие, доказательства его воскрешения продолжают выдерживать самую тщательную проверку ….
Величайшее … Предложение?
Эта вечная жизнь начинается сейчас. Иисус сказал: «Я пришел для того, чтобы вы имели жизнь и имели ее в полной мере». Мы сможем жить полноценной жизнью только тогда, когда поймем: откуда мы пришли, что мы должны делать здесь и куда мы идем.Иисус дает нам это …
Что дальше?
Многие люди отказались от христианской веры на основании чужих знаний или идей, которые были у них в детстве. Очень трудно делать выводы об Иисусе, не изучая Евангелия для себя, со своим взрослым разумным умом. Если вы чувствуете, что пора это сделать, вы можете …
Стать христианином?
Следующая молитва описывает, что нужно для того, чтобы стать христианином. Это может помочь направить и сосредоточить ваши мысли.Не следует молиться легкомысленно. Господь Иисус, я понимаю, что вёл свою жизнь по-своему и не признал Тебя своим законным господином ….
Величайший человек в мировой истории — The Pen Magazine
239 19В этой статье мы поделимся выводами западного ученого-немусульманина Майкла Харта о нашем Пророке (мир ему и благословение).Устад Бедиуззаман говорит; «Добродетель — это то, что подтверждают даже его враги». Хотя этот человек не мусульманин, поскольку он справедливо искал, он увидел ясные добродетели нашего Пророка (мир ему и благословение) и ясно показал эти факты в своей книге, чтобы каждый мог понимать. Присвоив первое место Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение) в своей книге, озаглавленной « 100: Рейтинг самых влиятельных личностей в истории» , он объявил миру очень точную и важную истину.
Другой интересный момент в статье заключается в том, что особенности, изложенные в качестве доказательства его выбора вначале, частично совпадают с выводами в Седьмой капле из 19 -го Слова, где Устад Бедиуззаман доказал, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) является истинный пророк.
Приведем цитату из Устада:
“ Смотрите! Как он отменил дикие и злые обычаи тех диких племен, которые были упрямы и фанатичны в своих обычаях, научил их лучшим моральным ценностям и сделал их учителями всего мира и хозяевами цивилизованных народов.Он выполнил это без давления, покоряя сердца, умы и души. Он стал возлюбленным сердец, учителем умов, наставником душ и султаном духов. »(Бедиуззаман Саид Нурси, Слова, 19-е слово)
Мы извлекли наиболее интересные моменты из пяти страниц, предназначенных для нашего Пророка (мир ему и благословение), из книги Майкла Харта:
ПРОРОК МУХАММАД (571 — 632)
Мухаммад: центральная человеческая фигура ислама, рассматриваемая мусульманами как посланник и последний пророк Бога.Активный социальный реформатор, дипломат, торговец, философ, оратор, законодатель и военачальник.
Мой выбор Мухаммеда в качестве первого лица в списке самых влиятельных людей мира может удивить некоторых читателей, и даже некоторые могут усомниться в этом вопросе; но он был уникальным человеком, превосходно преуспевшим как в религиозной, так и в светской сферах.
Мухаммад, происходивший от скромных предков, основал одну из величайших религий мира, распространил ее и стал очень влиятельным политическим лидером.Сегодня, спустя тринадцать столетий после его смерти, власть и распространение его влияния продолжаются.
Большинство людей в этой книге имели возможность родиться как представители наций, которые имели высокие культурные, политические и цивилизационные ценности, и они были обучены в соответствии с этими ценностями. Но Мухаммад родился в 571 году в городе Мекка, который находился на юге Аравии, вдали от торговых, художественных и научных центров и был самым слаборазвитым районом мира. Он остался сиротой в возрасте шести лет и воспитывался в скромных условиях.Согласно исламской традиции, он был неграмотным. После того, как он женился на богатой вдове, когда ему было двадцать пять лет, его экономическое положение улучшилось. Тем не менее, до сорока лет было мало признаков того, что он был незаурядным человеком.
(…) Арабские бедуины были известны как грозные воины. Но их было немного; столкновения и опустошительные бои между ними нанесли серьезный ущерб этому району. Им не было равных с армиями королевств, поселившихся в возделываемых землях на севере. Однако после того, как Мухаммед впервые объединил свои сердца, и их сердца наполнились энтузиазмом веры Аллаха, эти маленькие арабские армии предприняли самые неожиданные завоевания в истории человечества.
На северо-востоке Аравии находилась Великая Персидская империя Сасанидов, а на северо-западе была Византия или Восточная Римская империя, центром которой был Константинополь. Численно арабы никогда не были равны своим противникам. Но на поле боя все было по-другому, и возбужденные арабы захватили всю Месопотамию, Сирию и Палестину. До 642 года персидские армии потерпели поражение в войнах Кадисия (637) и Нихаванд (642), а Египет был захвачен у Византийской империи.
Даже те завоевания, которые были организованы Абу Бакром и Умаром, близкими друзьями и преемниками Пророка, не годились для арабских армий. До 711 года они спустились в Атлантический океан, покоряя всю Северную Африку. Здесь они повернули на север, миновали Гибралтарский пролив и победили вестготское королевство.
(…) Переполненные проповедями своего Пророка, эти бедуины во время войны, длившейся столетие, основали империю, простирающуюся от границ Индии до Атлантического океана; величайшая империя, которую мир когда-либо видел до того дня.Люди в значительной степени обратились в новую веру в конце концов, когда армии победили.
(…) С течением времени новая религия продолжала распространяться далеко за пределы, которых достигли первые мусульманские завоевания. Сегодня у него миллионы верующих в Африке и Средней Азии; и многие другие в Пакистане, Северной Индии и Индонезии.
(…) Итак, как следует оценивать распространение влияния Мухаммеда на историю человечества? Как и все религии, ислам оказывает большое влияние на жизнь верующих.Это причина, по которой основатели великих мировых религий выдвигаются на передний план в этой книге. На первый взгляд может показаться странным, что Мухаммад находится перед Иисусом, хотя христиан, живших в мире, было в два раза больше, чем мусульман. Это предпочтение объясняется двумя основными причинами. Первый; Мухаммед оказал гораздо большее влияние на развитие ислама, чем Иисус на развитие христианства. Однако Иисус установил основные моральные и духовные убеждения в христианстве (отдельно от иудаизма), тем, кто разработал христианское богословие, распространил его и написал большую часть Нового Завета, был Святой Павел.
Но Мухаммад основал как богословие, так и основные моральные и духовные принципы ислама. Кроме того, он сыграл важнейшую роль в признании новой веры и установлении исламских культов. Кроме того, он является автором Корана, священной книги ислама, которая была открыта ему и выражает его беседы. Большинство его высказываний были записаны в значительной степени точно, когда он был жив, а его хадисы, которые были постановлениями, были составлены не так давно после его смерти и стали очень эффективными.Таким образом, Коран отражает мысли и учение Мухаммеда. У нас нет подлинных собранных учений Иисуса, как таким образом. Поскольку Коран означает для мусульман значение, по крайней мере, Библия для христиан, эффект, который произвел Мухаммед через Коран, был намного больше. Вполне вероятно, что относительное влияние, которое Мухаммед оказал на ислам, больше, чем влияние, которое Иисус Христос и Святой Павел вместе оказали на христианство. Таким образом, можно сказать, что Мухаммед оказывает такое же влияние на историю человечества, как и Иисус Христос, только с точки зрения религии.
Помимо этого, Мухаммад (в отличие от Иисуса) был лидером в светских сферах, так же как и в религии. Даже он заслуживает того, чтобы называться самым влиятельным политическим лидером всех времен как движущей силой арабских завоеваний.
(…) Таким образом, мы видим, что арабские завоевания в седьмом веке до сих пор играли важную роль в истории человечества. Это непревзойденное сочетание светских и религиозных эффектов заставляет меня думать, что Мухаммед заслуживает звания «самого влиятельного человека в истории человечества».
*****
Профессор Майкл Харт, американский ученый, получивший резонанс во всем мире своей книгой под названием « 100: рейтинг самых влиятельных личностей в истории» присутствовал на церемонии награждения в Каире десятью годами позже, после того, как его книга была впервые опубликована. На церемонии корреспонденты газеты «Аль-Ахрам» спросили его: «Прошло почти десять лет после того, как вы опубликовали свою книгу. Вы отдали первое место Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение) в своей книге «100 влиятельных лиц».Вы по-прежнему придерживаетесь этого подхода? » Харт ответил следующее: «Это первый список знаменитостей. Если это число увеличивается до 200-300, место Мухаммеда в верхней части списка фиксируется.
Когда я искал известных людей, я определил несколько фиксированных критериев. Один из них — глубокие и всеобъемлющие следы, которые они оставили в истории человечества. Причина, по которой я выбрал Мухаммеда известным среди знаменитостей, — это его пророчество и превосходный успех в религиозной и светской сферах.Человеческая мораль никогда не знала совершенной религии, такой как ислам, в философском и судебном плане. После ухода Мухаммеда ислам продолжал распространяться на востоке и западе мира. И все же многие люди предпочитают принимать ислам умом и сердцем. Религия, к которой Мухаммад призывал людей, возникла четырнадцатью веками ранее в местности, удаленной от цивилизации и культурных центров. И он продвинулся с некоторыми трудностями. В конце концов, ислам добился прогресса во всех уголках мира.И я верю, что такой идеальный человек, как Мухаммед, больше никогда не вернется ».
Правдивая история «Величайшего шоумена на Земле» | История
Спустя пять десятилетий своей жизни Финеас Тейлор Барнум из Вефиля, штат Коннектикут, превратил себя из своего скромного начала в качестве бедного деревенского мальчика в шоумена — действительно, «величайшего шоумена», как сказал бы новый мюзикл о его жизни, — его поколение.
Благодаря сочетанию блестящей маркетинговой тактики и менее чем безупречной деловой практики, Барнум действительно прибыл, и своей книгой « Мошенники мира, в 1865 году» Барнум хотел проинформировать вас, свою аудиторию, что он этого не сделал. Он достиг своей истории успеха из грязи в богатство, обманывая публику.
Карьера Барнума была связана с диковинками, которые он предлагал публике, жаждущей таких развлечений, независимо от того, насколько фактическими или этичными были подобные показы. Его наследие в шоу-бизнесе простиралось от Американского музея до «Большого музея путешествий П. Т. Барнума, зверинца, каравана и ипподрома» (предшественник цирка «Братья Ринглинг и Барнум и Бейли») ближе к концу его жизни. Каждый был полон грандиозных идей, нацеленных на аудиторию, заинтересованную в массовых и часто грубых развлечениях.
Как «общепринято», — писал Барнум в своей книге, — термин «обманщик» «состоит в блестящем внешнем виде — внешнем виде — новых приемах, с помощью которых можно внезапно привлечь внимание публики и привлечь внимание и уши публики». И Барнум хотел дать понять, что такая практика оправдана. «[T] Вот различные профессии и занятия, которым нужна только известность, чтобы обеспечить успех», — заявил он, заключив, что нет никакого вреда, никакого фола, если в конце дня клиенты чувствовали, что они окупили свои деньги.
Выросший на довоенном Севере, Барнум впервые по-настоящему окунулся в зрелище в возрасте 25 лет, когда он приобрел право «арендовать» старую чернокожую женщину по имени Джойс Хет, о которой знакомый трубил по Филадельфии под именем Джойс Хет. летняя бывшая медсестра Джорджа Вашингтона.
К этому времени Барнум пробовал работать менеджером лотереи, продавцом и редактором газеты. Он жил в Нью-Йорке, работал в пансионе и в продуктовом магазине и жаждал уловки для заработка.
«Я давно думал, что смогу добиться успеха, если смогу получить публичную выставку», — размышлял он о своей жизни в то время в своей автобиографии 1855 года « Жизнь П.Т.Барнума, написанная им самим».
С Хетом он увидел возможность разбогатеть. Хотя в то время рабство было объявлено вне закона в Пенсильвании и Нью-Йорке, лазейка позволила ему арендовать ее на год за 1000 долларов, заняв 500 долларов для завершения продажи.
В исследовательской статье о Барнуме и его наследии, искажающем африканские народы, Бернт Линдфорс, почетный профессор Техасского университета в Остине, точно подводит итог значимости этой темной сделки как отправной точки для шоумена Барнума — того, кто «начал свою жизнь». карьеру в шоу-бизнесе, залез в долги, чтобы купить пенсионерку, которая оказалась мошенницей.«
Это история, которую Величайший шоумен , которая представляет Барнума как ловко говорящего симпатичного афериста типа Гарольда Хилла, не затрагивает. Барнум Хью Джекмана никогда не был бы человеком, которому удобно покупать порабощенную женщину, чтобы получить кругленькую прибыль. «Rewrite the Stars» — это действительно цитата из песни из нового фильма.
Как объясняет Бенджамин Рейсс, профессор и заведующий кафедрой английского языка в Университете Эмори и автор книги « Шоумен и раб » Барнума, в интервью Смитсоновскому институту.com, наследие Барнума стало своего рода культурным пробным камнем. «История его жизни, которую мы предпочитаем рассказывать, отчасти является историей, которую мы предпочитаем рассказывать об американской культуре», — говорит он. «Мы можем стереть вещи или танцевать вокруг трогательных предметов и представить своего рода приятную историю, или мы можем использовать это как возможность взглянуть на очень сложные и тревожные истории, с которыми наша культура боролась на протяжении веков».
Это начинается с Хета, первого большого прорыва Барнума.Это было во время тура с ней, когда он увидел публику, жаждущую зрелищ. «Человеческие диковинки, или lusus naturae — причуды природы — были одними из самых популярных путешествий в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков», — объясняет Рейсс в своей книге, но к тому времени, когда Барнум отправился в тур с Хет, уже было сдвиг. «[В] 1830-х годах демонстрация гротескно воплощенных человеческих форм была для одних популистских карнавальных развлечений, а для других — оскорблением благородных чувств», — пишет Рейсс.Итак, в то время как джексоновская пресса в Нью-Йорке, «авангард массовой культуры», затаив дыхание освещала шоу Хета, он обнаружил, что, следуя по следам Барнума, более старомодная пресса Новой Англии ощетинилась перед выставкой. Как резко писала газета Курьер :
«Те, кто воображают, что могут с восторгом созерцать дышащий скелет, подвергнутый той же дисциплине, которая иногда применяется в зверинце, чтобы побудить низших животных разыграть неестественные розыгрыши для развлечения бесплодных зрителей, найдут еду на свой вкус. посетив Джойс Хет.”
Тем не менее, с Хет Барнум доказал, что способен быть достаточно проворным, чтобы нырять и уклоняться, разыгрывая разные истории о ней, чтобы обратиться к разной публике на северо-востоке. Хет, конечно, не был жив во времена Джорджа Вашингтона. Поверил ли Барнум этой басне откровенно, на самом деле не имеет значения. Позже он утверждал, что это так, но он был не против выдумывать собственные мифы о Хет, чтобы привлечь людей к ней; однажды он подбросил историю, в которой утверждал, что порабощенная женщина вообще не была человеком.«То, что претендует на звание удивительно старой женщины, — это просто необычно сконструированный автомат», — писал он.
Когда она умерла в феврале 1836 года, вместо того, чтобы позволить ей уйти с миром, у Барнума был еще один акт в рукаве: он устроил финальный публичный спектакль, устроив живое вскрытие в салуне Нью-Йорка. Там 1500 зрителей заплатили 50 центов, чтобы увидеть разрезанную мертвую женщину, «показав», что она, вероятно, была вдвое моложе предполагаемого возраста.
После Хета Барнум нашел еще несколько артистов для тура — в частности, удачный ход, когда всемирно известная Дженни Линд, «Шведский соловей», пересекла Атлантический океан, чтобы дебютировать вместе с ним в Америке, приветствуемой критиками и народом, — пока он не стал владелец Американского музея в декабре 1841 года в Нью-Йорке.
В Американский музей ежедневно приходило более 4000 посетителей, чтобы просмотреть около 850 000 «интересных диковинок» по цене 25 центов за поездку. Подделка и настоящее смешались в пространстве, импортированные, экзотические живые животные смешивались вместе с мистификациями, такими как так называемая русалка Фиджи, консервированная голова обезьяны, пришитая к консервированному хвосту рыбы.
Самое неприятное, что в музее Барнум продолжал представлять «причуды» в форме «живых курьезов».На одном из самых популярных дисплеев был изображен человек, представленный как «существо, найденное в дебрях Африки … предположительно представляющее собой смесь дикого африканца и орангутанга, что-то вроде человека-обезьяны». Оскорбительный плакат заканчивался: «Из-за отсутствия положительного названия существо было названо« ЧТО ЭТО? »
ЧТО ЭТО ТАКОЕ? был афроамериканец по имени Уильям Генри Джонсон. Перед тем, как прийти на шоу, он работал поваром у другого шоумена в родном городе Барнума в Коннектикуте.Подобная расовая принадлежность пронизывала и остальную часть «живых диковинок» Барнума, от «ацтекских» детей, которые на самом деле были из Сальвадора, до настоящих, но экзотических «сиамских близнецов» Чанг и Энг.
Как утверждает Джеймс У. Кук, профессор истории и американистики в Мичиганском университете, в книге Искусство обмана: игра с мошенничеством в эпоху Барнума , это произошло из-за «двухпартийной массовой аудитории», которую он создал. такие демонстрации, основанные на идеях африканской неполноценности и расовой принадлежности, что Барнум решил бросить свою шляпу в политическое кольцо.
Однако во время его успешного выступления на Генеральной ассамблее Коннектикута в 1865 году кое-что изменилось. Неожиданно, пишет Кук, Барнум «начал выражать новое сочувствие и сожаление по поводу покорения афроамериканцев — или, по крайней мере, подходить к вопросам гражданских прав в конце Гражданской войны с новым, несколько более мягким видением расового патернализма». Во время неудачной попытки баллотироваться в Конгресс он даже «признался» во время предвыборной речи, что, живя на Юге, он сам владел рабами, о чем с тех пор сожалел.«Я сделал больше», — сказал он. «Я хлестал своих рабов. Меня самого за это следовало бы тысячу раз бить. Но к тому времени я был демократом — одним из тех невзрачных демократов, северных людей с южными принципами ».
Это мощная речь, но трудно сказать, насколько сильно его раскаяние было в словах. «С Барнумом никогда не знаешь, было ли это частью действия или искренним раскаянием», — говорит Рейсс. «Люди меняются, и, возможно, он действительно это чувствовал, хотя на протяжении всей его карьеры шоумена было много эпизодов, когда небелых людей выставляли унизительным образом.”
По крайней мере, с Хет, как говорит Рейсс, он явно рассматривал ее как возможность и часть собственности вначале, чем он постоянно хвастался в начале своей карьеры. Но после того, как после Гражданской войны он стал более респектабельным, история, которой он так гордо хвастался, изменилась.
Это потому, что, если разобрать это, как говорит Рейсс, «он владел этой женщиной, работал с ней по 10-12 часов в день ближе к концу ее жизни, работал с ней до смерти, а затем эксплуатировал ее после смерти.«Эта история внезапно становится неприятной главой для Барнума, и поэтому, по словам Рейсс, произошел сдвиг в том, как он передает эту историю. Он отмечает, что его «повествование становится все короче и короче, все более и более извиняющимся до конца». Позднее пересказ Барнума переписывает историю, как говорит Рейсс, «создает впечатление, будто он не совсем понимал, что делал, и это была всего лишь небольшая отметка на его пути к величию. Фактически, именно с этого началась его карьера ».
Сегодня Барнум и его карьера, возможно, служат тестом Роршаха для определения того, где мы находимся и какие сказки мы готовы продавать.Но если вы внимательно смотрите на Барнума, неоспоримым фактом его биографии является его роль в распространении расизма в массах. «У него были эти новые способы заставить расизм казаться забавой и чтобы люди участвовали в действиях, которые унижали расово уязвимого человека в интимных, забавных, удивительных и новых формах», — говорит Рейсс. «Это часть его наследия, часть того, что он оставил нам, так же как он оставил нам несколько действительно классных шуток и цирковых номеров и такую очаровательную, мудрую репутацию« дяди Америки ».Это в равной степени часть его наследия ».
Вместо того, чтобы исследовать такие мрачные заметки, The Greatest Showman больше интересуется сочинением красивой сказки, шалости, если хотите, масштаба, которой сам Барнум, скорее всего, снял бы шляпу.
Но, как выразился покойный историк Дэниел Бурстин в своем критическом тексте, The Image , возможно, это новое повествование не должно удивлять тех, кто обращает внимание.
«Вопреки широко распространенному мнению, — писал Бурстин, — великое открытие Барнума заключалось не в том, как легко было обмануть публику, а в том, насколько ей нравилось быть обманутым.”
10 величайших людей в истории Великобритании
Уильям Шекспир, Томас Кромвель и Роберт Брюс — все они входят в десятку величайших людей британской истории по историку Дэну Сноу. Кто попал бы в ваш список?
Историк и телеведущий Дэн Сноу делится своим списком 10 самых известных людей в истории Великобритании (в произвольном порядке)…
1. Альфред Великий (849–99)
Альфред Великий действительно отец Англии.До Альфреда идея о том, что можно объединить сварливые саксонские королевства и кельтских, королевств на юго-западе и бриттов на северо-западе, была несбыточной мечтой. Но он этого добился. Начнем с того, что он был великим военным правителем: как король Уэссекса он проводил викингов , которые угрожали разделить Англию. Изобретая систему укрепленных городов — военное новшество — он защитил Уэссекс. Викинги были крутыми и страшными, но они не могли осаждать их.Они приехали на лодке и не могли привезти тяжелую технику: поставили перед ними стену, и у них были проблемы.
Альфред оказал огромное влияние не только на военные, но и на обучение и образование. Он был дальновиден: именно он начал кодификацию английской правовой системы. Он был отцом-основателем английского проекта — он начал называть себя Король англов и саксов — и его потомки, особенно его внук Ательстан, продолжили покорять всю Англию.В целом он был действительно выдающимся человеком, начавшим движение к более интегрированным Британским островам.
2. Роберт Брюс (1274–1329)
Роберт Брюс был человеком, который имел такое же значение в истории Шотландии, как Альфред в истории Англии. Он один из самых важных британцев на свете — меня часто спрашивают о высших британских людях, и никто не упоминает никого, кто жил за пределами Англии. Он был первым королем Шотландии: он короновал себя в Сконе — очень символично, поскольку г. Эдуард I, король Англии г., удалил Камень Скуна, чтобы стать частью Кресла для коронации в Вестминстерском аббатстве.
Именно благодаря Роберту Брюсу, и фактически только ему одному, не было прочного завоевания Шотландии. Когда Шотландия и Англия позже объединились, чтобы сформировать Британию, она была скорее равноправным партнером, чем покоренной нацией. Большинство людей знает о нем легенда о пауке, которая, как предполагается, вдохновила его, когда он прятался в пещере, но важно то, что он оказал огромное влияние на британскую историю.
Действия Роберта Брюса объясняют, почему существуют две отдельные страны — Англия и Шотландия — это было результатом, казалось бы, безнадежной оппозиции Роберта Брюса королю Эдуарду I и Эдуарду II.Он был великим лидером и великим воином: ему удалось сформировать коалицию, победить огромную английскую армию и создать независимую Шотландию. Bannockburn было самым значительным и далеко идущим поражением англичан. После этого серьезных попыток аннексировать Шотландию не было.
3. Уильям Шекспир (1564–1616)
Уильям Шекспир — человек истории, один из самых значительных людей, которые когда-либо жили. Он лучший английский писатель и, вероятно, величайший словарь в истории.Если вы собираетесь говорить об английском языке — или даже просто о языке — вы должны говорить о Шекспире: он что-то значит для всех. Его перевели во всем мире. Почти иронично помещать его в список британцев: я не думаю, что он действительно принадлежит ни к одному месту, хотя, конечно, он родился и вырос в Англии, в Стратфорде-на-Эйвоне. Шекспир для всех. Одни только его исторические пьесы окрашивали взгляды каждого последующего поколения на королей Англии.Ричард все еще томится в позоре, а Король Генрих V — безупречный герой.
4. Томас Кромвель (1485-1540)
Когда он был главным министром короля Генриха VIII, о чем говорилось в недавней адаптации BBC Wolf Hall, Томас Кромвель устроил разрыв с Римом. Но он сделал больше, чем просто отстаивал Реформацию — он начал определять права и статус английского парламента в Англии и отношения короля с парламентом: идею о том, что высший закон страны — это тот, за который голосуют в парламенте и с согласия Короля остается и по сей день.
Он был также потрясающе хорошим организатором и модернизатором. Например, именно он ввел регистрацию рождений, браков и смертей в каждом приходе. Он пытался сломить власть церкви, аристократических привилегий; он разобрался с аномалиями, оставшимися от средневековой истории, он внес закон, чтобы сделать вещи единообразными и помочь государству эффективно облагать налогом людей. Он начал превращать Англию в современную державу.
5. Джон Черчилль, 1-й герцог Мальборо (1650-1722)
Я хотел включить генерала и решил, что Мальборо более значим, чем даже герцог Веллингтон, который одержал победу в битве при Ватерлоо, и Монтгомери Аламейн , который помог переломить Вторую мировую войну.Он был особенно выдающимся генералом, который выиграл очень важные битвы против короля Франции Людовика XIV, который в то время был самым могущественным человеком в Европе.
Интересно, что он также был дипломатом и политиком — его жена была лучшей подругой королевы Анны — и он был человеком, который работал в высших кругах государственной жизни, а также в армии. Его дипломатические навыки были основополагающими для удержания воедино Великого союза , коалиции против Людовика XIV. Он дожил до прекрасного старика — ему было 72 года, когда он умер.И, конечно же, у него был знаменитый потомок — сэр Уинстон Черчилль родился в доме, построенном Мальборо во дворце Бленхейм, названном в честь одной из его побед.
6. Джозеф Бэнкс (1743–1820)
Точно так же, как Шекспир оказал влияние на мировую культуру, я хотел выбрать кого-то, кто оказал влияние на зарождение и рост науки — и Джозеф Бэнкс оказал огромное влияние и на то, и на другое. в своей собственной работе — он принял участие в одном из самых значительных научных исследований с капитаном Куком через Южный Тихий океан на Endeavour , вернув сотни ботанических образцов, — но что еще более важно, в качестве центра для других ученых.Он создал и запустил Сады Кью, но он также был покровителем Гершеля, одного из величайших астрономов и первооткрывателей Урана, а также химика и изобретателя шахтерской лампы Дэви Хамфри Дэви. Он был своего рода единоличной группой лоббистов науки, будучи президентом Королевского общества в течение 41 года. Он был в центре этого замечательного подъема в науке и исследованиях, который вывел Великобританию на передовые рубежи мировой науки. Большая часть этих исследований позволила бы Великобритании развить самую крупную экономику в мире и принесла бы реальные экономические выгоды для одного поколения.
7. Адам Смит (1723-90)
Адам Смит был академиком и мыслителем в другом ключе. Его идеи, наиболее известные из которых изложены в The Wealth of Nations , составляют основу современной глобализированной экономической системы — правильно или ошибочно — и поэтому очень важны; его тексты до сих пор читают все, кто изучает экономику во всем мире.
Адам Смит родился в Кирколди, недалеко от Эдинбурга, поступил в университет Глазго в возрасте 14 лет, а затем стал там профессором моральной философии, став заметной фигурой в шотландском Просвещении .Его лекции там, опубликованные как T и Теория моральных чувств , снискали ему европейскую репутацию, но именно The Wealth of Nations , которые он написал после возвращения в Кирколди, укрепили его репутацию.
В краткосрочной перспективе его идеи помогли осуществить реформы и практику в Великобритании и помогли превратить нашу страну в крупнейшую экономику в мире. Его наследие — глобализированная капиталистическая система 20 века, и он — интеллектуальный отец современного капитализма; его призрак, конечно, все еще с нами.
8. Джордж Стефенсон (1781-1848)
Джордж Стефенсон был еще одним человеком, оказавшим огромное влияние на современный мир. Великая тема XIX, XX и XXI веков заключалась в уменьшении мира; сокращающаяся планета. И Джордж Стефенсон, который начинал пастухом, а затем стал пожарным на угольной шахте, прежде чем развить свои инженерные знания, сделал один из величайших шагов в этом процессе, разработав и ускорив переход к поездам.Он не изобрел первый в мире локомотивный двигатель; что он сделал, так это развил его. Он основал первую службу пассажирских поездов и был пионером железных дорог.
Поезда произвели невероятные изменения. Впервые обычные люди могли путешествовать за пределы 30 миль от места своего рождения. Такого никогда раньше не было, и мир стал радикально другим. Работа Стивенсона над поездами изменила мир. Он видел влияние поездов и сыграл важную роль в расширении железных дорог по всему миру (соблюдение стандартной ширины колеи во многом было его делом): этот вид транспорта открыл западную и центральную Азию Америки.
Еще одной интересной особенностью Джорджа Стивенсона было то, что он был самоучкой — и это говорит кое-что важное об этом периоде: люди имели доступ к обучению, хотя и не формально. Во многих городах образовались общества, в которых можно было узнать о последних изобретениях, например о том, что происходило из Парижа и Европы, а Джордж Стефенсон был продуктом этого мира.
9. Дэвид Ллойд Джордж (1863–1945)
Выбор Ллойда Джорджа может показаться немного дерзким — он мой прапрадед, — но я хотел включить в него великого премьер-министра. Черчилль был бы очевидным выбором, и, конечно же, летом 1940 года, когда он взял на себя эту роль, все было темно, но я думаю, что во многих отношениях теперь в значительной степени забытая роль Ллойд Джорджа в изменении положения вещей в Первой мировой войне еще более впечатляет. . В 1916 году все было крайне мрачно: Россия шаталась на грани революции, производственные отношения в Великобритании находились на низком уровне, а британские войска на Западном фронте находились под огромным давлением. Как министр боеприпасов , он значительно улучшил эту отрасль, а затем он также стал великим премьер-министром военного времени.Он обеспечил харизматическое, моральное руководство, которое помогло Британии выиграть войну.
Он был успешным лидером объединяющей войны, но его время на посту канцлера было почти более важным. Он был одним из самых радикальных канцлеров в истории. Он заложил многие основы государства всеобщего благосостояния и косвенно сломил власть Палаты лордов, установив абсолютное превосходство Палаты общин: Палата лордов пригрозила не принять его бюджет, а Ллойд Джордж получил противостояния с ними и заставили их признать, что Палата общин на самом деле выше.За этим стоит признание того, что люди были суверенными, что Британия была демократической страной, а не аристократической.
Он был простолюдином, вырос в коттедже валлийского сапожника в северном Уэльсе, который стал премьер-министром крупнейшей в мире империи. И на подъеме он был радикальным политиком. Он сделал огромное количество для социальной справедливости и сломил власть Палаты лордов. Он был замечательным человеком.
10. Тим Бернерс-Ли (1955-)
Наконец, Тим Бернерс-Ли — человек глобального значения, который эффективно изобрел всемирную паутину.Когда он работал в CERN, Европейской лаборатории физики элементарных частиц в Женеве, Бернерс-Ли предложил глобальный проект, основанный на концепции гипертекста, для облегчения обмена информацией между исследователями: «сеть документов». Он увидел возможность соединить гипертекст с Интернетом, чтобы исследователи могли ссылаться на удаленные сайты, и в 1990 году родилась всемирная паутина, одно из самых значительных изобретений в истории.
Я выбрал его, чтобы символизировать величайшую революцию со времен промышленной революции.Он очень скромно говорит об этом, но цифровая эпоха настолько радикально и полностью изменила всю нашу жизнь, и мы только начинаем понимать, на что она действительно способна.
Прочтите о 10 величайших женщинах в истории Великобритании
Больше британцев
Сэр Фрэнсис Дрейк (1540-1596): Разжег воображение нации. Начиная с Дрейка, англичане, а затем британцы искали в море богатства, власти и приключений.
Сэр Исаак Ньютон (1643-1727): переопределил вселенную и наши отношения с ней.Он заложил основы современной науки.
Уильям Уилберфорс (1759-1833): один из выдающихся людей, которым удалось добиться отмены рабства.
Isambard Kingdom Brunel (1806-1859): Первопроходец кораблей, туннелей, мостов, зданий, поездов и многого другого. Великий гений промышленной революции.
Чарльз Дарвин (1809–1882): Совершил самый большой, самый опасный и далеко идущий научный прорыв в истории.Мы не такие, какими мы когда-то думали.
Сэр Уинстон Черчилль (1871-1965): мобилизовал английский язык, чтобы укрепить мышцы нации после ужасного поражения и перспективы долгой войны.
Алан Тьюринг (1912-1954): он сыграл важную роль в разработке компьютеров, а также во взломе нацистского сверхсекретного кода во время Второй мировой войны.
Станьте первым комментатором